《國富論》讀后感——論分工閱讀筆記

　　在經(jīng)濟危機波及全球的當下，人們不斷的在迷茫中尋找解決問題的答案。經(jīng)過一次又一次迷失，一次又一次的跌倒，人們終于想起了從傳統(tǒng)經(jīng)濟大著《國富論》中尋找真相的答案?？梢妵徽搶ΜF(xiàn)代經(jīng)濟建設的指導意義非同一般，對引導人們走出經(jīng)濟危機大有裨益，這也正是經(jīng)典的永恒魅力。

　　《國富論》一書分為;論勞動分工及分配，論財富的性質、積累和使用，論各國財富的增長方式，論重商主義與重農(nóng)主義，論國家財政這五大部分。其中令我印象最為深刻的便是第一章：論勞動分工及分配。

　　在第一章中，亞當斯密不斷的從提高勞動生產(chǎn)力高著手，再經(jīng)過深入研究后他認為勞動分工能使生產(chǎn)力成倍提高，并首次提出了勞動分工這一重要概念，同時，勞動分工也促使勞動生產(chǎn)專業(yè)化，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟被打破，勞動產(chǎn)品的交換迫在眉睫，而交換需要的媒介——貨幣也呼之欲出。產(chǎn)品的最終歸宿為勞動資本、勞動利潤和土地地租三項。

　　勞動分工是的同樣數(shù)量的人，但生產(chǎn)的商品大大增加，這要歸于三個原因：異地，每個人只從事一種工作，能夠提高勞動的熟練程度，在書中作者亞當斯密都不斷強調。第二：節(jié)約了從一種工作轉換到另一種工作的時間。第三：發(fā)明了一些機器，大大提高勞動效率，那么造成分工的原因是什么，那是因為在人類正在族群中是禁止盜竊和搶劫，所以某個人想要獲得某種物品只有兩種途徑，一種是自己勞動獲得，另一種是通過交換獲得，在族群內，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓箭的人發(fā)現(xiàn)自己專心制造弓箭比自己打獵更有利，同樣的，善于造房的發(fā)現(xiàn)比專心造房比種田有力，于是分工產(chǎn)生了，交換引起了分工，分工的程度必然受到交換能力即市場范圍的制約，因為市場太小，勞動者無法用他們自己消費不完的剩余勞動產(chǎn)品來隨意換得需要的別人的勞動產(chǎn)品。

　　在后面的內容中，作者又闡明了分工能促成這種作業(yè)量提升的原因。依作者所言，包括三個方面，第一：工人技巧的改良;第二：由于從一種工作到另一種工作，對通常會損失掉的時間的節(jié)約;第三：適當機器的利用，可以大大地便利和節(jié)省勞動。

　　其實這部分內容又可歸于“分工的意義”之中去。分工的情況下，自然界中“相互促進，共同發(fā)展”的規(guī)律便會開始發(fā)生作用——分工使得生產(chǎn)力提高，且易于掌握操作的技巧，反過來這種經(jīng)驗的積累又是推動再發(fā)展的力量。是進一步發(fā)展的不可或缺的因素。

　　我們雖明白分工之意義，然而真正要使得分工得以充分的實現(xiàn)，卻并非易事，因為這需要社會的合意。

　　本文作者：根正苗紅小紅花(公眾號： 根正苗紅的青春少年)

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