《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第五篇：陰陽(yáng)應(yīng)象大論（一）

　　★★★★★篇名釋?zhuān)?/p>

　　1、 本篇前部主論陰陽(yáng)之作用、分類(lèi)、屬性，人體陰陽(yáng)、疾病與四時(shí)及天地陰陽(yáng)之對(duì)應(yīng)關(guān)系，七損八益陰陽(yáng)調(diào)理之法及自然之理，是為陰陽(yáng)之論;

　　2、 后部主論五方所生，五氣與天地人、五味、五官、五性、五體、五政、五令、五德、五化、五色、五音、五志、五臟、五變、五眚等自然現(xiàn)象及對(duì)應(yīng)關(guān)系，是為應(yīng)象之論。故此名篇《陰陽(yáng)應(yīng)象大論》。

　　SW05—D0101【黃帝曰】：陰陽(yáng)者，天地之【道】也，萬(wàn)物之【綱紀(jì)】，變化之父母，生殺之本始，【神明】之府也。治病必求于本。

　　《黃帝書(shū)》說(shuō)：陰陽(yáng)，是天地之根本，是萬(wàn)物之定位，變化之起源，生死之起始，智慧之搖籃。治病必須探索陰陽(yáng)之根本。

　　D0102故積陽(yáng)為天，積陰為地。陰?kù)o陽(yáng)躁，陽(yáng)生陰長(zhǎng)，陽(yáng)殺陰藏。陽(yáng)化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄;濁氣在上，則生【月真】脹。此陰陽(yáng)反作，病之逆從也。

　　就是說(shuō)陽(yáng)氣聚積形成天，陰氣聚積形成地。陰性安靜陽(yáng)性浮躁，陽(yáng)氣主初生陰氣主成長(zhǎng)，陽(yáng)氣主肅殺陰氣主封藏。熱氣利于氣化，寒氣利于成形。寒到極點(diǎn)生熱氣，熱到極點(diǎn)生寒氣。寒氣導(dǎo)致沉濁，熱氣導(dǎo)致清薄。清涼之氣在下，就生飧瀉;渾濁之氣在上，就生撐脹。這就是陰陽(yáng)顛倒時(shí)，病之異常和正常情況。

　　D0103【故清陽(yáng)為天，濁陰為地】。地氣上為云，天氣下為雨。雨出地氣，云出天氣。故清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅;清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟;清陽(yáng)實(shí)四支，濁陰歸六腑。

　　就是說(shuō)清澈的陽(yáng)氣形成天，渾濁的陰氣形成地。地氣上升形成云，天氣下降形成雨。雨水出自地氣，云層出自天氣。就是說(shuō)清澈的陽(yáng)氣出自口鼻，渾濁的陰氣出自二陰;清薄的陽(yáng)氣發(fā)自腠理，乳濁的陰精跑向五臟;清澈的陽(yáng)氣充實(shí)四肢，渾濁的陰氣歸屬六腑。

　　D0104水為陰，火為陽(yáng)。陽(yáng)為氣，陰為味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化。精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷于味。

　　水之屬性為陰，火之屬性為陽(yáng)，陽(yáng)氣利于氣化，陰氣利于生味。五味源自物形，物形源自物質(zhì)，物質(zhì)源自精種，精種源自道之分化。精種之食為氣，物形之食為味，道之分化產(chǎn)生精種，物質(zhì)生化產(chǎn)生物形。五味太過(guò)傷形體，六氣太過(guò)傷精種，精種生化為正氣，正氣傷于厚味。

　　D0105陰味出下竅，陽(yáng)氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽(yáng);氣厚者為陽(yáng)，薄為陽(yáng)之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。

　　五味屬陰從二陰排出，清氣屬陽(yáng)從口鼻排出。味厚的是陰中之陰，味薄的是陰中之陽(yáng);氣厚的是陽(yáng)中之陽(yáng)，氣薄的是陽(yáng)中之陰。厚味就下泄，薄味就暢通。氣薄就發(fā)泄，氣厚就發(fā)熱。

　　D0106壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。氣味，辛、甘發(fā)散，為陽(yáng);酸、苦【涌泄】，為陰。陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病。陽(yáng)勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重?zé)釀t寒。

　　壯火之生氣將衰，少火之生氣更壯。壯火吞食正氣，正氣吞食小火。壯火分散正氣，小火催生正氣。氣味中，辛味、甘味能發(fā)散，屬于陽(yáng);酸味、苦味能涌泄，屬于陰。陰氣勝就生陽(yáng)病，陽(yáng)氣勝就生陰病。陽(yáng)氣勝就發(fā)熱，陰氣勝就生寒。重復(fù)受寒就生熱病，重復(fù)受熱就生寒病。

　　D0107寒傷形，熱傷氣，氣傷痛，形傷腫。故先痛而后腫者，氣傷形也;先腫而后痛者，形傷氣也。

　　寒氣傷形體，熱氣傷脈氣，脈氣受傷生痛，形體受傷生腫。所以先痛而后腫，是脈氣傷了形體;先腫而后痛，是形體傷了脈氣。

　　D0108【風(fēng)勝則動(dòng)，熱勝則腫，燥勝則干，寒勝則浮，濕勝則濡、瀉】。

　　風(fēng)氣勝就會(huì)揺動(dòng)，熱氣勝就會(huì)雍腫，燥氣勝就會(huì)干燥，寒氣勝就會(huì)虛浮，濕氣勝就生濡潤(rùn)、瀉泄。

　　D0109【天有四時(shí)，五行以生、長(zhǎng)、收、藏，以生寒、暑、燥、濕、風(fēng)。人有五臟 ，化五氣，以生喜、怒、悲、憂、恐?！?/p>

　　天有四時(shí)，五行得以初生、成長(zhǎng)、收斂、封藏，得以生出寒氣、暑氣、燥氣、濕氣、風(fēng)氣。人有肝、心、脾、肺、腎五臟，化解寒、暑、燥、濕、風(fēng)五氣，得以生出喜、怒、悲、憂、恐五志。

　　‖LS74—Q0132→Q0133‖≈→‖SW05—D0109‖LS74—Q0132四時(shí)之變，寒暑之勝，重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰;故陰主寒，陽(yáng)主熱。故寒甚則熱，熱甚則寒。故曰寒生熱，熱生寒，此陰陽(yáng)之變也。

　　四時(shí)變化時(shí)，寒來(lái)暑往，重陰之后必有陽(yáng)氣，重陽(yáng)之后必有陰氣;就是說(shuō)三陰之氣主管陰寒，三陽(yáng)之氣主管陽(yáng)熱。就是說(shuō)寒氣太過(guò)就將轉(zhuǎn)熱，熱氣太過(guò)就將轉(zhuǎn)寒。就是說(shuō)寒極生熱，熱極生寒，這就是陰陽(yáng)之變化規(guī)律。

　　Q0133故曰：冬傷于寒，春生癉熱;春傷于風(fēng)，夏生后泄、腸澼;夏傷于暑，秋生痎瘧;秋傷于濕，冬生咳嗽。是謂四時(shí)之序也。

　　所以說(shuō)：冬天傷于寒氣，春天就生癉熱;春天傷于風(fēng)氣，夏天就生瀉泄、痢疾;夏天傷于暑氣，秋天就生痎瘧;秋天傷于濕氣，冬天就生咳嗽。這是說(shuō)四時(shí)發(fā)病之次序。

　　SW05-D0110故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽(yáng)?！矩蕷馍闲校瑵M脈去形】。喜怒不節(jié)，寒暑過(guò)度，生乃不固。

　　所以喜怒傷脈氣，寒暑傷形體。大怒傷陰氣，大喜傷陽(yáng)氣。厥逆之氣上行，氣滿經(jīng)脈神離形體。喜怒失控，寒暑過(guò)度，生氣就不固密。

　　D0111【故重陰必陽(yáng)，重陽(yáng)必陰。故曰：冬傷于寒，春必溫病;春傷于風(fēng)，夏生飧泄;夏傷于暑，秋必痎瘧】;秋傷于濕，冬生咳嗽。

　　所以兩陰相逢必生陽(yáng)病，兩陽(yáng)相逢必生陰病。就是說(shuō)：冬天傷于寒氣，春天必生溫病;春天傷于風(fēng)氣，夏天必生飧瀉;夏天傷于暑氣，秋天必生痎瘧;秋天傷于濕氣，冬天必生咳嗽。

　　公眾號(hào)：其人頌經(jīng)

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