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《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第十一篇:五臟別論

時(shí)間: 陳響897 分享

《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第十一篇:五臟別論

  ★★★★★篇名釋:本篇主論方士中臟腑概念之亂象,繼而由岐伯正本清源闡述了“奇恒之府”,明確了臟之“藏而不瀉”與腑之“瀉而不藏”的本質(zhì)區(qū)別。因本篇獨(dú)論臟腑之別,故此名篇《五臟別論》。

  SW11—D0101黃帝問(wèn)曰:余聞【方士】,或以腦、髓為臟,或以腸、胃為臟,或以為腑,【敢】問(wèn)更相反,皆自謂是。不知其道,愿聞其說(shuō)。

  黃帝問(wèn)道:我聽說(shuō)通曉方術(shù)的人,有的以腦、髓為臟,有的以腸、胃為臟,有的以其為腑,甚至學(xué)問(wèn)完全相反,都自以為是。我不明臟腑之道,想聽您說(shuō)說(shuō)。

  Q0101岐伯對(duì)曰:腦、髓、骨、脈、膽、【女子胞】,此六者,地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故藏而不瀉,名曰【奇恒之府】。

  岐伯回答:腦、髓、骨、脈、膽、子宮,這六個(gè)器官,是地之精氣所生,都藏于陰處就象物藏于地,因此藏而不瀉,名叫奇恒之腑。

  Q0102夫胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,此五者,【天氣之所生也】,其氣象天,故瀉而不藏,名曰傳化之腑。【此受五臟濁氣】,此不能久留,輸、瀉者也?!酒情T】,亦為【五臟使】,水谷不得久藏。

  那胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,這五個(gè)器官,是天之陽(yáng)氣所生,器官之氣就象天之霜雪霧露,因此瀉而不藏,名叫傳化之府。這是受納五臟濁氣之器官,是不能久留,而傳輸、排泄的器官。肛門,也具有這五個(gè)器官功能,食物不得久藏。

  Q0103所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能【實(shí)】。

  所謂五臟,是儲(chǔ)藏精氣而不瀉出之器官,所以盛滿而不能填充。

  Q0104六腑者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也。所以然者,水谷入口,則【胃實(shí)而腸虛】;食下,則腸實(shí)而胃虛。故曰實(shí)而不滿,滿而不實(shí)也。

  六腑,是傳輸消化物而不儲(chǔ)藏之器官,所以填充而不能盛滿。之所以是這樣,因?yàn)槭澄锶肟跁r(shí),就會(huì)胃中充實(shí)而腸道偏虛;食物下傳腸道,就會(huì)腸道充實(shí)而胃中偏虛。所以說(shuō)實(shí)而不滿,滿而不實(shí)。

  SW11—《五臟別論第十一》自然巡航之遷斷校注釋譯說(shuō)明

  ‖SW11—D0201→Q0201‖→‖LS62—Q0201‖→‖SW29‖(已遷至《太陰陽(yáng)明論》)

  ‖SW11—Q0202‖≈→‖SW09—Q1204‖→‖SW21‖(已遷至《經(jīng)脈別論》)

  ‖SW11—Q0203‖→‖LS58—Q0301‖→‖SW13‖(已遷至《移精變氣論》)

  ‖SW11—Q0102(此受五臟濁氣)‖→‖SW11—Q0102(此不能久留)‖遷移說(shuō)明:

  1、“此受五臟濁氣”六字,原位“故瀉而不藏”句后,亂簡(jiǎn),當(dāng)遷出;

  2、如“奇恒之府”文例,遷至“此不能久留”句前,如此前后文意通暢。

  D0101方士:

  1、《內(nèi)經(jīng)校釋》注:“通曉方術(shù)的人,即古代修煉成仙及不死之藥惑人者,偶亦以醫(yī)術(shù)為人療病。”

  2、《靈樞集注》注:“方士,修煉方術(shù)之士。”

  3、方者,技也;方士者,技師也。方士之方術(shù),始于方士萇弘混亂時(shí)期,終于方士徐福、鄒衍有道時(shí)期,故本經(jīng)帝問(wèn)伯答,當(dāng)在方術(shù)已脫鬼神迷信之后。

  D0101敢:據(jù)《說(shuō)文》:“敢,進(jìn)取也。”即進(jìn)一步,作甚至解。

  Q0101女子胞:《內(nèi)經(jīng)校釋》注:“即子宮,亦稱胞宮。”

  Q0101奇恒之腑:

  1、《內(nèi)經(jīng)校釋》引高士宗注“奇,異也;恒,常也。言異于常腑也。”

  2、特別恒常之器官。

  Q0102天氣之所生也:

  1、《內(nèi)經(jīng)校釋》譯:“是稟承天氣所生的。”

  2、《素問(wèn)直解》注:“此五者,傳導(dǎo)水谷,猶之天氣之所生也。”

  3、是天之陽(yáng)氣所生。

  Q0102魄門:

  1、《靈樞集注》注:“肛門也。上合于肺,故名魄門。”

  2、魄,古通粕,與“精”相對(duì)。魄門,即糟粕之門,即肛門。

  Q0102五臟使:

  1、 《素問(wèn)懸解》卷二《五臟別論》注:“使,使道也?!妒K相使論》‘使道閉塞而不通’即此。”

  2、 五臟,并非肝心脾肺腎五臟,實(shí)指前述五個(gè)器官(胃、大腸、小腸、三焦、膀胱)。使,作用,功能。五臟使,言肛門也具有這五個(gè)器官功能。

  Q0103實(shí):據(jù)《說(shuō)文》:“實(shí),滿也,塞也。”取填充意。

  Q0104胃實(shí)而腸虛:胃中充實(shí)而腸道偏虛。與《平人絕谷》LS32—B0106“胃滿而腸虛,腸滿而胃虛”句同理,可互參。

  公眾號(hào):其人頌經(jīng)

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