韓康子和智伯的故事:德不配位,智伯之死(一)
我不知道這樣為大家講故事會(huì)不會(huì)有人愿意看,我盡量寫好,大家盡量看看。
(一)
春秋時(shí)期,作為晉國(guó)士族的智宣子準(zhǔn)備立他的兒子智伯為繼承人。族人智果前來(lái)阻止,勸說(shuō)智宣子說(shuō):“如果要立智伯為繼承人,還不如立智宵呢!”
智宣子看著智果,輕慢地問道:“為什么這么說(shuō)呢”?
智果看著眼前的族長(zhǎng),誠(chéng)懇地講到:“說(shuō)到智伯,大家有目共睹,他確實(shí)在晚輩后生里面出類拔萃,而且還有5個(gè)有點(diǎn)他人難以企及。你看他身材高大,還有留有一把好胡子,顏值頗高;你看他走馬彎弓會(huì)射箭,還能駕駛車輛,武藝超群;你看他多才多藝,技能出眾,頗有本事;你看他說(shuō)起話來(lái)口若懸河、滔滔不絕,而且還文辭優(yōu)美,才高八斗;你看他堅(jiān)毅剛強(qiáng),果斷勇敢,不失為智氏好兒孫啊。”
智宣子看著智果,看著這位族弟,不知道他要說(shuō)什么。智宣氣不打一出來(lái),我要立智伯,你說(shuō)不行,現(xiàn)在你又說(shuō)智伯出類拔萃,而且還有5個(gè)別人難以企及的優(yōu)點(diǎn),這是什么意思!礙于族人之間的面子,智宣子耐心問道:“既然這樣,那為何不能立智伯呢?”
智果在族長(zhǎng)面前也不含糊,繼續(xù)說(shuō)道:“族長(zhǎng)有所不知,智伯雖有此五賢,但尚有一惡啊,而且此惡關(guān)系智氏家族興衰滅亡啊!”
智宣子臉色陰晴不定,強(qiáng)壓怒火。
智果為了智氏家族視而不見,繼續(xù)說(shuō)道:“智伯這一惡不是別的,單單是沒有仁德之心。如果他日統(tǒng)領(lǐng)智氏子孫,用他的高顏值、強(qiáng)武藝、多才藝、能說(shuō)會(huì)道、果斷剛毅來(lái)駕馭別人,而心懷不仁以行事,則智氏必將滅亡。還望族長(zhǎng)三思啊!”說(shuō)到此處,智果用懇切的眼神看著智宣子,智宣子則用冷漠的眼神注視著智果,兩人良久無(wú)語(yǔ)。片刻之后,智宣子拂袖轉(zhuǎn)身而走,留下智果一人失落、失望、失敗的表情。
第二天,智宣子召集族人當(dāng)中宣布智伯為繼承人。此時(shí),智果沒有理由再留在智氏家族了,只能脫離智氏,改立輔氏。自此,世無(wú)智果。
時(shí)間總是不會(huì)因?yàn)檎l(shuí)而停留,幾年之后,智宣子也熬不過(guò)亙古不變的時(shí)間流逝,帶著對(duì)這個(gè)世界和家族無(wú)限的眷戀離開了人世,老死而亡。這時(shí)的智伯終于多年媳婦熬成婆,開始執(zhí)掌國(guó)政了。權(quán)力是把雙刃劍,看誰(shuí)握著劍柄。像智伯這樣的人,勇猛剛強(qiáng)、能說(shuō)會(huì)道、野心不小,單單沒有仁德之心,掌握權(quán)力之后后果可想而知。果不其然,一天,智伯和韓康子、魏恒子在藍(lán)臺(tái)飲酒作樂,大家都是一般水平,都在各自封地執(zhí)掌國(guó)政,按理說(shuō)喝喝酒、吃吃飯也是挺好的了??墒牵銊e忘了智伯也在。這家伙先是戲弄韓康子,就像奧巴馬戲弄安倍,但是智伯并沒有奧巴馬的實(shí)力,而韓康子也非想向安倍一樣甘愿寄主,韓康子大為不悅,席間臉色頗為難看。
按說(shuō),到這里,在一般人看來(lái),已經(jīng)有些過(guò)火了,智伯應(yīng)該收一收,以后大家還能一起愉快的玩耍,但是,他是智伯,他基本沒有收,還張開了。戲弄完韓康子,他還羞辱了韓康子的國(guó)相段規(guī)。
“你這不是開玩笑么,你拿我開玩笑就開玩笑,咱說(shuō)什么也是一起玩的兄弟,我不跟你計(jì)較,但是你還羞辱我的小弟,打狗還要看主人呢,你也真不把我當(dāng)人看啊!”其實(shí),上面的這些話,韓康子也就是自己想想,還真不敢說(shuō)出來(lái),因?yàn)檫@時(shí)候,人家智伯還真是拳頭比他硬一點(diǎn)。可是,有些時(shí)候不說(shuō)出來(lái)并不代表沒有事,仇恨的種子一旦種下,就總有發(fā)芽的一天。不僅僅是韓康子,還有深感唇亡齒寒的魏恒子。
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本文作者: 文藝小礦工
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