★★★★★篇名釋：皮部，即十二經(jīng)絡(luò)脈在皮膚之部位。本篇主論十二經(jīng)絡(luò)脈在皮部之名稱及觀察方法，論述了百病始于皮毛、由淺而深之病理及相關(guān)病態(tài)，絡(luò)脈五色與諸病之關(guān)系。通篇主論十二經(jīng)絡(luò)脈在皮層之分部及定位，故此名篇《皮部論》。

　　SW56-D0101黃帝問(wèn)曰：余聞皮有【分部】，脈有【經(jīng)紀(jì)】，筋有【結(jié)絡(luò)】，骨有【度量】，其所生病各異。別其分部，左右上下，陰陽(yáng)所在，病之始終，愿聞其道。

　　黃帝問(wèn)道：我聽(tīng)說(shuō)皮膚有區(qū)域部位，血管有經(jīng)脈為標(biāo)志，筋膜有結(jié)點(diǎn)聯(lián)絡(luò)，骨骼有長(zhǎng)短大小，其所生病各不相同。辨別皮膚分部，定位左右上下，陰陽(yáng)所在部位，疾病來(lái)龍去脈，希望聽(tīng)聽(tīng)這些理論。

　　Q0101岐伯對(duì)曰：欲知皮部，以經(jīng)脈為紀(jì)者，諸經(jīng)皆然。

　　岐伯回答：要知皮膚分部，以經(jīng)脈為標(biāo)志，各區(qū)經(jīng)脈都一樣。

　　Q0102【陽(yáng)明之陽(yáng)】，名曰【害蜚】，【上下同法】。視其部中有浮絡(luò)者，皆陽(yáng)明之絡(luò)也。

　　陽(yáng)明經(jīng)之手部絡(luò)脈，名叫害蜚，手部足部視察同法?？吹狡げ?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是陽(yáng)明經(jīng)之絡(luò)。

　　Q01022絡(luò)盛則入客于經(jīng)，陽(yáng)主外，陰主內(nèi)。

　　絡(luò)脈血盛滿就會(huì)滲入經(jīng)脈，陽(yáng)絡(luò)主管外部，陰絡(luò)主管內(nèi)部。

　　Q0103少陽(yáng)之陽(yáng)，名曰【樞持】，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆少陽(yáng)之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)，故在陽(yáng)者主內(nèi)，在陰者主出，以滲于內(nèi)，諸經(jīng)皆然。

　　少陽(yáng)經(jīng)之手部絡(luò)脈，名叫樞持，手部足部視察同法，看到皮部?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是少陽(yáng)經(jīng)之絡(luò)。絡(luò)脈盛滿就會(huì)滲入經(jīng)脈，所以在外之絡(luò)脈主管入內(nèi)，在內(nèi)之絡(luò)脈主管外出，以滲透在內(nèi)部，各經(jīng)都一樣。

　　Q0104太陽(yáng)之陽(yáng)，名曰【關(guān)樞】，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆太陽(yáng)之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

　　太陽(yáng)經(jīng)之手部絡(luò)脈，名叫關(guān)樞，手部足部視察同法?？吹狡げ?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是太陽(yáng)經(jīng)之絡(luò)。絡(luò)脈盛就會(huì)滲入經(jīng)脈。

　　Q0105少陰之陰，名曰【樞儒】，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆少陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)，其入經(jīng)也，從陽(yáng)部注于經(jīng);其出者，從陰內(nèi)注于骨。

　　少陰經(jīng)之足部絡(luò)脈，名叫樞儒，手部足部視察同法?？吹狡げ?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是少陰經(jīng)之絡(luò)。絡(luò)脈盛滿就會(huì)滲入經(jīng)脈，滲入經(jīng)脈時(shí)，從陽(yáng)部注入經(jīng)脈;向外滲出的，從陰部注入骨腔。

　　Q0106心主之陰，名曰【害肩】，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆心主之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

　　厥陰心主之足部絡(luò)脈，名叫害肩，手部足部視察同法?？吹狡げ?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是心主之絡(luò)。絡(luò)脈盛滿就會(huì)滲入經(jīng)脈。

　　Q0107太陰之陰，名曰【關(guān)蟄】，上下同法。視其部中有浮絡(luò)者，皆太陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

　　太陰經(jīng)之足部絡(luò)脈，名叫關(guān)蜇，手部足部視察同法?？吹狡げ?jī)?nèi)有淺浮絡(luò)脈，都是太陰經(jīng)之絡(luò)。絡(luò)脈盛滿就滲入經(jīng)脈。

　　Q0108凡十二經(jīng)絡(luò)脈者，皮之部也。

　　以上十二經(jīng)絡(luò)脈，是指在皮膚之部位。

　　‖SW56—Q0202‖→‖SW56—Q0108‖SW56—Q0202邪客于皮，則腠理開，開則邪入客于絡(luò)脈;絡(luò)脈滿，則注于經(jīng)脈;經(jīng)脈滿，則入舍于腑臟也。故皮者有分部，【不與】，而生大病也。

　　邪氣客居皮膚，就會(huì)腠理就張開，腠理張開就有邪氣客居絡(luò)脈;絡(luò)脈盛滿，就會(huì)注入經(jīng)脈;經(jīng)脈盛滿，就會(huì)入駐五臟六腑。因此皮膚有分十二部，不予治愈，將生大病。

　　Q0109是故百病之始生也，必先【客于】皮毛;邪中之，則腠理開;開，則入客于絡(luò)脈;留而不去，傳入于經(jīng);留而不去，傳入于腑，【廩】于腸胃。

　　所以百病初生時(shí)，必先客居在皮毛;邪氣襲擊時(shí)，就會(huì)腠理張開;腠理張開，就有邪氣客居絡(luò)脈;邪氣滯留不去，傳入經(jīng)脈;再滯留不去，傳入六腑，聚積在腸胃。

　　D0201帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如?

　　黃帝問(wèn)：先生所言皮之十二部，其生病時(shí)都是怎樣?

　　Q0201岐伯曰：皮者，脈之部也。

　　岐伯說(shuō):皮部，是十二經(jīng)之部位。

　　‖SW56—Q0110→Q0111‖→‖SW56—Q0201‖SW56—Q0110邪之始入于皮也，【泝?nèi)弧科鸷撩?，開【腠理】;其入于絡(luò)也，則絡(luò)脈盛、色變。

　　邪氣初入皮膚時(shí)，泝泝?nèi)缓撩必Q，張開腠理;邪氣進(jìn)入絡(luò)脈時(shí)，就會(huì)絡(luò)脈盛滿、色變。

　　Q0111其入客于經(jīng)也，則【感虛，乃陷下】;其留于筋骨之間，寒多，則筋攣、骨痛;熱多，則筋【弛】、骨消，肉爍、【月囷】破，毛直而敗。

　　邪氣客居經(jīng)脈時(shí)，就會(huì)感覺(jué)體虛，就有經(jīng)脈陷下;邪氣滯留筋骨附近，寒氣多就會(huì)筋攣、骨痛;熱氣多，就會(huì)筋膜弛緩、骨骼消蝕，肌肉消瘦、【月囷】肉破損，毫毛直豎而形敗。

　　‖SW56—Q01021‖→‖SW56—Q0110‖SW56—Q01021其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見(jiàn)，則寒熱也。

　　絡(luò)脈多青色就是痛癥，多黑色就是痹癥，多黃赤就是熱癥，多白色就是寒癥，五色都出現(xiàn)，就是寒熱病。

　　D0301帝曰：善!

　　黃帝說(shuō):說(shuō)得好!

　　公眾號(hào)：其人頌經(jīng)

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