議論語(yǔ)文課堂的你和我
“我”和“你”
讀一篇文章,其中提到一個(gè)細(xì)節(jié):
觀摩一節(jié)名師公開(kāi)課,課上得自然很好。但一個(gè)細(xì)節(jié),讓我有種說(shuō)不出的滋味。
這位李老師在對(duì)學(xué)生講話時(shí),總喜歡說(shuō)“李老師覺(jué)得你說(shuō)得有道理”,“李老師為你點(diǎn)贊”,“李老師給大家讀一下”……
課前,李老師已經(jīng)自我介紹了“我姓李,同學(xué)們叫我李老師好了”,為什么上課時(shí)還是左一個(gè)右一個(gè)自稱“李老師”呢?完全可以直接用“我”啊。
其實(shí),這種現(xiàn)象,在我看到的許多名師公開(kāi)課上都存在著。又想起平日里情形,我也喜歡在學(xué)生面前說(shuō)“梁老師很喜歡同學(xué)們”,“梁老師曾不止一次地告訴你”,“梁老師將要……”等等。也許是習(xí)焉不察,有時(shí)脫口而出,倒沒(méi)覺(jué)得有什么不妥之處。經(jīng)這位老師的提醒,細(xì)細(xì)想來(lái),稱呼雖小,吹毛求疵一下,里面透露出來(lái)一些信息,還是值得省思的。
我當(dāng)然相信,這樣自稱的老師并非有意在學(xué)生面前抬高自己。再說(shuō)了,能否在學(xué)生心目中有一定的位置,也不是靠自己拎起自己頭發(fā)就能把自己拔高的。簡(jiǎn)而言之,跟學(xué)生說(shuō)“梁老師怎樣怎樣”,有種與學(xué)生拉開(kāi)距離的感覺(jué),有優(yōu)越感,有居高臨下藐視學(xué)生的意思,與提倡師生人格平等的教育主旋律似乎有些不和諧。
記得我讀書(shū)時(shí),一位班主任老師常常對(duì)我們這些學(xué)生講“你們班”,我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得心里很不是滋味。身為我們的班主任,竟然用“你們”來(lái)稱呼,可見(jiàn)沒(méi)有跟學(xué)生“融為一體”“打成一片”。推而廣之,如今我做了老師,用這些隱含著情感隔膜的稱呼來(lái)與學(xué)生交流,學(xué)生心里會(huì)怎么想,可以管中窺豹——哪怕,我的初衷不是如此。
即使在成人世界里,也不會(huì)如此的赤裸裸的。想到魯迅的《故鄉(xiāng)》中有一段對(duì)白:
我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說(shuō)才好,只是說(shuō):
“阿!閏土哥,——你來(lái)了?……”
我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞、跳魚(yú)兒,貝殼,猹,……但又總覺(jué)得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:
“老爺……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說(shuō)不出話。
這段被無(wú)數(shù)老師和學(xué)生咀嚼的語(yǔ)言,詮釋了那個(gè)時(shí)代造成閏土的精神麻木的悲劇,令人唏噓不已。讓“我”覺(jué)得已經(jīng)隔了一層厚障壁的一聲“老爺”,是閏土對(duì)“我”的稱呼,而不是“我”的自稱。
換位思考一下:如果學(xué)校校長(zhǎng)姓馬,有一天跟你談話,開(kāi)口閉口是“馬校長(zhǎng)認(rèn)為……”,“馬校長(zhǎng)告訴你……”,你的感覺(jué)如何?
我認(rèn)為,在與學(xué)生交流時(shí)還是說(shuō)“我”比較好。也就是,師生關(guān)系應(yīng)是一種“我—你”關(guān)系,一種純粹的師生之間平等對(duì)話的關(guān)系。(注意,是平等不是相等。)
心理學(xué)研究表明,“我—你”關(guān)系的特點(diǎn)體現(xiàn)出兩個(gè)人內(nèi)心的情感距離較近,它意味著熱情和理解,至于相識(shí)時(shí)間的長(zhǎng)短、名譽(yù)、地位、財(cái)富等,與此都不相干。這種關(guān)系中,除了相互之間的認(rèn)可和愛(ài)之外,不摻雜任何目的,絲毫也不存在利用和被利用、控制和被控制的問(wèn)題。“我”與“你”兩者都是主體,相互同情、相互信任、相互理解。“我和你”的關(guān)系是兩個(gè)人純粹作為“人”的相遇,是一種人格對(duì)等的交往。在這一交往過(guò)程中,人與人之間是消除壓迫、和諧自由的相互共處。
“教育者不能無(wú)視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況,而認(rèn)為自己比學(xué)生優(yōu)越,對(duì)學(xué)生耳提面命,不能與學(xué)生平等相待,更不能向?qū)W生敞開(kāi)自己的心扉,這樣的教育者所制定的教學(xué)計(jì)劃,必然會(huì)以自我為中心。”(雅思貝爾斯:《什么是教育》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1991年版,第1頁(yè))師生之間相互“對(duì)話”,是“我和你”的關(guān)系,而不是彼此把對(duì)方看作一件東西那樣“我和它”的關(guān)系。學(xué)生天然具有向師性,這就提醒我們更要注意營(yíng)造寬松愉悅的心理環(huán)境。具體到教育情境中,教師時(shí)刻以“老師”身份自稱,有將學(xué)生行為、學(xué)習(xí)狀況、性格等作為分析、批判的對(duì)象的感覺(jué),一聲聲“老師如何如何”,有居高臨下之感,如同一個(gè)冷面的裁判或檢察官。事實(shí)上,當(dāng)教師把學(xué)生當(dāng)成某種對(duì)象、某種東西,而讓自己充當(dāng)主體時(shí),那種企圖獲得的主體感就隨即化成一廂情愿的幻覺(jué)。在傳統(tǒng)師生交往語(yǔ)言中,學(xué)生要么對(duì)教師的評(píng)價(jià)難以接受,要么當(dāng)作耳邊風(fēng),不理不睬,也許與我們老師總是以“老師”身份自居,而不是一種純粹的師生之間平等對(duì)話的關(guān)系有關(guān)。
不會(huì)因?yàn)槔蠋熥苑Q“我”,學(xué)生就不把你當(dāng)作老師。
電影《天下無(wú)賊》有一句很經(jīng)典的臺(tái)詞:“我可以很負(fù)責(zé)地告訴你,黎叔很生氣,后果很?chē)?yán)重……”葛優(yōu)飾演的黎叔一副裝模作樣的神情,令人看了不禁莞爾。
因此,如果不是幽默,沒(méi)有必要總是自稱“老師”。
“教育是人與人精神相契合,文化得以傳遞的活動(dòng)。而人與人的交往是雙方(我與你)的對(duì)話和敞亮。”(雅思貝爾斯:《什么是教育》,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1991年版,第2頁(yè))
我是不是要改變一下自己呢?
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本文作者:梁增紅
公眾號(hào):梁增紅