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《芳華》觀后感:文化視角對(duì)話《芳華》

時(shí)間: 嘉馨975 分享

  美國(guó)著名地緣戰(zhàn)略理論家布熱津斯基的奶嘴( tittytainment) 理論,作為西方大國(guó)意識(shí)形態(tài)滲透和控制的頂層設(shè)計(jì),在三十年中改變了很多國(guó)家的價(jià)值觀和文化觀。 tittytainment 理論簡(jiǎn)言之就是通過(guò)發(fā)泄性?shī)蕵?lè)和滿(mǎn)足性游戲來(lái)占用人們大量時(shí)間,讓其在不知不覺(jué)中喪失思考和鉆研的能力。

  現(xiàn)代教育中存在的一些困局也和tittytainment 理論有關(guān)。比如今天中小學(xué)、甚至在大學(xué)中網(wǎng)游、手機(jī)、平板成癮的現(xiàn)象,實(shí)際早在上世紀(jì)80年代末,就被布熱津斯基進(jìn)行了理論設(shè)計(jì)。

  tittytainment 理論的核心是:只需要給所有人一口飯吃,一份簡(jiǎn)單的工作,他們便會(huì)沉浸在“快樂(lè)”中,而無(wú)心思考和關(guān)心生存中的是非問(wèn)題。這種理論構(gòu)架沒(méi)有好惡、是非之分,只有利益和為了達(dá)到某種目的所使用的手段。tittytainment 理論看上去很冷酷,卻又距離現(xiàn)實(shí)很近。

  因此我們必須變自己,讓嘴巴不被布熱津斯基的“奶嘴”塞進(jìn),讓時(shí)間不被布熱津斯基所說(shuō)的發(fā)泄性?shī)蕵?lè)和滿(mǎn)足性?shī)蕵?lè)塞滿(mǎn),讓自己在這個(gè)喧囂的世界中保持一顆清醒的頭腦和思考的能力。

  2017歲末,一部認(rèn)真思考一代人青春芳華的電影公映,所謂認(rèn)真思考,是整部電影中沒(méi)有絲毫取悅觀眾和制造娛樂(lè)的意圖?!斗既A》根據(jù)嚴(yán)歌苓同名小說(shuō)改編,以1970至1980年代為背景,講述了在充滿(mǎn)理想與激情的軍隊(duì)文工團(tuán),一群正值芳華的青春少年,經(jīng)歷著成長(zhǎng)的陣痛與充斥變數(shù)的人生命運(yùn)故事。

  在娛樂(lè)泛濫、秀場(chǎng)遍地的電影市場(chǎng)中,《芳華》的立意是可貴的。至少通過(guò)電影《芳華》,我們可以去思考,可以去品味,《芳華》里有什么?

  《芳華》里有夢(mèng)想,《芳華》里有奮斗,《芳華》里有善良,《芳華》里也有疼痛,《芳華》最終化為等待,芳華里有相逢。正如電影旁白:“青春不是年華,是心境,是無(wú)邊的憧憬,是恢弘的想象,是生命的深泉在涌流,是熾熱的感情,是美麗的象征,是無(wú)窮的希望,是力量的綻放,是勇氣的勛章,青春是你我的芳華”,而青春在不同的時(shí)代下有不一樣的理解與詮釋?zhuān)恳淮说姆既A之間是有通道的,譬如說(shuō)熱血、激情、擔(dān)當(dāng)、純真……

  青春芳華,歷久彌新,張愛(ài)玲說(shuō):“我始終相信,走過(guò)平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù),嘗遍百味的人,會(huì)更加生動(dòng)而干凈。”經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的“大齡”觀眾們紛紛表示,電影讓他們回到那個(gè)年代,重溫“青春年少時(shí)的夢(mèng)”。也有人看完電影向馮小剛致敬:“偉大的導(dǎo)演就應(yīng)該去改變?nèi)说囊恍┫敕?,拍一些能夠直抵人心的作品,而這部作品做到了。”

  “世上有朵美麗的花,那是青春吐芳華!”當(dāng)影片中《絨花》的旋律響起時(shí),一代人生命中“陽(yáng)光燦爛的日子”恍若重現(xiàn),那個(gè)年代中曾經(jīng)為了和平獻(xiàn)出生命的好人和英雄的芳華令人落淚......今天的我們生于盛世,而我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,給我們帶來(lái)深入思考和無(wú)盡回味的,那個(gè)年代的絕代芳華!

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作者:(公眾號(hào) 朔州市第一中學(xué)校)

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