學(xué)習(xí)生活感悟隨筆:心的本質(zhì)
自性本心,體、相、用三位一體,無二無分。
心的體性:空性——本空,無實(shí),無生
心的相性:明性——本明,自明,無染
心的用性:現(xiàn)性——自現(xiàn),普現(xiàn),遍現(xiàn)
心之性,即是空而明,明而現(xiàn),現(xiàn)而空,三性一體,圓融無分。
當(dāng)下即可體會(huì)并驗(yàn)證之:
心的空性:不論如何尋找,即是是用解剖刀把每一個(gè)細(xì)胞都剖開,也找不到心的實(shí)體;
心的明性:心,雖無實(shí)體,卻一刻也不能離,眼觀耳聞口言鼻嗅,乃至生命的一切活動(dòng),均有賴于心的存在,一刻不存,即同死物。而這一切心的能力卻不需要我們?nèi)プ鋈魏晤~外的增減,而是本自具足,這即是心之本有的明性;
心的現(xiàn)性:心對于一切外緣,不舍不拒,能現(xiàn)一切相,影像、聲音、氣味、味道、感受、情緒、思想、情感等,隨順一切因緣而如實(shí)顯現(xiàn),毫無保留。
既然心的空性、明性、現(xiàn)性本自具足,本自一體,那么我們的迷惑又是從哪里來的呢?
當(dāng)我們不能全面地認(rèn)知到[空而明,明而現(xiàn),現(xiàn)而空]的時(shí)候,就會(huì)被[顯現(xiàn)]所迷惑。
所有的[顯現(xiàn)],本質(zhì)上都是[現(xiàn)而空]的,是一種[幻有]而非[實(shí)有]。
但我們卻[執(zhí)幻為實(shí)],認(rèn)為[顯現(xiàn)]是一種[實(shí)有],從而自己被自己欺騙了,在[妄想]的[實(shí)有]的[世界]里演繹著一幕幕悲歡離合愛恨生死的故事,并深陷于[故事]中不能自拔,以致于因緣相續(xù)、生死輪轉(zhuǎn)、無窮無盡....
除非有一天突然發(fā)現(xiàn):
原來一切都無法永恒
原來一切都只是自己的執(zhí)著
原來一切都是自心所營造的幻像
那么就會(huì)走向自己的內(nèi)在
去追尋自己生命的真相
真相并不復(fù)雜
也并不遙遠(yuǎn)
真相時(shí)刻都在這里從未改變
所以只要開始了尋找
真相,就不再遙遠(yuǎn)
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作者:明空如月(公眾號 明空禪心)