在寫《道德經(jīng)》之[觀心修行]感悟(5)的時(shí)候，對(duì)于[沖]的解讀感覺(jué)意猶未盡，遂補(bǔ)記之。

　　在《道德經(jīng)》中，有兩個(gè)地方，[沖]特別突出：

　　第四章：道，沖而用之，有弗盈也。

　　第四十二章：萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

　　第四章屬于《道經(jīng)》，《道經(jīng)》總體上而言偏重于對(duì)[道]的直接闡述;

　　第四十二章屬于《德經(jīng)》，《德經(jīng)》總體上而言偏重于闡述如何修道;

　　沖，當(dāng)我們讀這個(gè)字的時(shí)候，明顯能感覺(jué)到其帶有的一種力量、動(dòng)感、沖擊。

　　我們可以觀察一下海浪沖擊岸邊礁石的情景，這樣也可以幫助我們更好地體會(huì)[沖]。

　　結(jié)合第四十章“反者道之動(dòng)也，弱者道之用也”，這是對(duì)同一“場(chǎng)景”不同角度的闡述。

　　海浪一波一波地涌來(lái)，沖擊著岸邊的巖石，激起飛濺的浪花，然后再迅速地退去，然后又是新的一波，就這樣，無(wú)窮無(wú)盡，沒(méi)有止境。

　　不僅是這種現(xiàn)象沒(méi)有盡頭，更是說(shuō)這種沖擊的力量沒(méi)有盡頭。這不正是[道，沖而用之，有弗盈也]的鮮活體現(xiàn)嗎?

　　海浪一波一波涌來(lái)，又一波一波退去，退去，涌來(lái)，涌來(lái)，退去，這不正是[反者道之動(dòng)也]的鮮活體現(xiàn)嗎?

　　海邊的礁石，本來(lái)有鋒利的棱角，但是在日復(fù)一日、年復(fù)一年的海浪的沖擊下，變得圓潤(rùn)了很多，那么你能說(shuō)海浪每一次的沖擊沒(méi)有改變礁石的棱角嗎?這種改變太過(guò)細(xì)微，但雖然細(xì)微，卻仍然發(fā)生了改變。這不正是[弱者道之用也]的鮮活體現(xiàn)嗎?

　　那么，該如何將[沖]應(yīng)用到觀心修行中呢?

　　萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。這即是具體方法。

　　萬(wàn)物，在觀心之中，即指身心內(nèi)外的一切現(xiàn)象。

　　這些現(xiàn)象皆是[負(fù)陰而抱陽(yáng)]，陰，代表靜定的力量，陽(yáng)，代表活動(dòng)的力量。

　　負(fù)，即背向、遠(yuǎn)離之意;抱，即面對(duì)、親近之意。

　　就是說(shuō)，我們的念頭、情緒、思想等，與靜定的力量是相背離的，與活動(dòng)的力量是相親近的。

　　沖氣以為和，即靜定的力量和活動(dòng)的力量，相互對(duì)沖，相互融入，最后就形成了[和]，融合為一體了。

　　也就是說(shuō)，在觀心修行中，面對(duì)內(nèi)心各種紛繁的活動(dòng)，我們要向其中[沖入]靜定的力量，靜定到一定程度，各種過(guò)于躁動(dòng)的活動(dòng)就逐漸平復(fù)了，內(nèi)心一片和平、祥和。這時(shí)，我們的心，是遠(yuǎn)離于各種現(xiàn)象的干擾的。也許有些現(xiàn)象還在，比如心里生起了某個(gè)念頭，耳朵聽(tīng)見(jiàn)了某個(gè)聲音等等。但由于我們的心足夠地靜定，所以我們的內(nèi)心還是很祥和，念頭自生自滅，聲音自來(lái)自去，了不相干。

　　但是如果靜定地過(guò)了頭，也不對(duì)。比如有的人坐禪，可以達(dá)到枯木死灰的狀態(tài)。這就說(shuō)明已經(jīng)偏離了[和]，怎么辦呢?這個(gè)時(shí)候就需要向枯木死灰中[沖入]一些鮮活的力量。什么樣鮮活的力量呢?警覺(jué)。比如去稍微聽(tīng)一聽(tīng)遠(yuǎn)方的聲音，比如去靜靜地觀看一朵盛開(kāi)的花朵，感受花朵中生命的活力等等。

　　[沖]，對(duì)于我們的啟發(fā)還在于，不是要[除去]，而是要[中和]。

　　降服妄心，不是要斬除妄念，而是要增加靜定力，扶持真心，真心強(qiáng)大了，妄心自然轉(zhuǎn)化。

　　真心做主，則一切妄心皆可化為真心的妙用，這時(shí)，妄心就不再是妄心，而是真心的道具。

　　[沖]的啟示，也可以讓我們可以更好地去處理生活中發(fā)生的各種問(wèn)題。

　　比如對(duì)于疾病的治療，西醫(yī)崇尚[殺而絕之]，中醫(yī)崇尚[降而化之]。

　　中醫(yī)的方法或許更符合[道沖]的規(guī)律，更符合生命的規(guī)律。這也是為什么西醫(yī)認(rèn)為[越殺越強(qiáng)，不可救藥]的疾病，中醫(yī)卻可以[降而化之]的原因。所謂的[疾病]、[病毒]、[癌細(xì)胞]，同樣是我們[生命]的組成部分，[沖]即是一種[中和]，屬于[政治解決方式]，[殺]即是一種[恐怖]，屬于[武力解決方式]。所有的生命，不管是一個(gè)人，還是一個(gè)細(xì)胞，天生具有為維護(hù)自身生存而戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。只有[沖]的方式，才能從整體上使各方都獲得最大的利益，才能實(shí)現(xiàn)真正的和平。

　　在處理人際關(guān)系、利益關(guān)系、家庭關(guān)系、情感關(guān)系，包括人與自然、人與社會(huì)、民族與民族，國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，皆是如此，[沖氣以為和]都是最佳的解決之道。

　　當(dāng)我們能夠安住于[鮮活的空]，那么我們不僅可以更清楚地看清問(wèn)題的所在，而且可以找到更加智慧的[沖和]解決方案，實(shí)現(xiàn)多方[共和]，那么我們的生活以及我們所生活的世界一定會(huì)更加美好、祥和。

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作者：明空如月(公眾號(hào) 明空禪心)