從自然狀態(tài)到社會狀態(tài)，得來的不是自由的擴大，而在一定程度上自由的喪失。但是在宗教改革方興未艾的那個時代，人們逐漸直面上帝了，平等和自由的思想有成為思想家們無法回避的話題?；舨妓怪鲝埻ㄟ^契約，人們交出自己所有的主權給一個絕對的主權者，構建一個利維坦。但是他也不敢說不給人自由，于是就為自由劃定了一個界限，其實這個界限是對自由的維護嗎?不是，他只是在給自由畫地為牢，企圖把自由馴服成一個溫順的小綿羊，但是不管怎么說與中世紀的專制相比，為自由畫一個界還是有不可忽視的意義。

　　而洛克與霍布斯相比，顯得實際了一些，他似乎意識到了霍布斯的劃界很大程度上有開一張空頭支票的可能，所以他在霍布斯的界限了放進了生命權、自由權和財產權。這樣，我們就更明確了，知道追求什么是追求自由了，但是我們還是不能保證自己可以得到這些十分有限的權利啊。洛克也給出了他的解決方案，一種是分權，一種是政府作為一種工具要對人民負責，這是一個很有創(chuàng)造性的方案，但是他的司法和行政權是集中在一個主體身上的，這樣也是十分危險的，人們依然無法保證自己的權利得到切實的保障。

　　孟德斯鳩似乎就是為了解決這一問題對“法的精神”進行了全方位的探討，更重要的是他創(chuàng)造了比較靠譜的分權機制，把立法權、行政權、司法權分開并分屬不同的主體，通過權力制約權力的方法解決了一些對自由的威脅，這種制度的創(chuàng)造可以說是表現了一種對人的不信任，而事實經常證明人的確是靠不住的，作為沒有思想意識的主體更值得信任。但是在孟德斯鳩的思想中卻偏愛于立法者，被治者對治者負責，背離了洛克治者對被治者負責的原則，這樣也極容易形成對廣大被治者自由的威脅。

　　麥迪遜企圖徹底解決前面這些思想家沒有徹底解決的問題，于是對他們的思想進行了一個大綜合——他遵從霍布斯的傳統，承認政治是建立在私利基礎之上的;他遵循洛克的觀點，認為建立一個受到法律約束，并對被統治者負責的公共權力來保護自由是十分重要的;他遵照孟德斯鳩的看法，把分權原則看作形成一個合法國家的核心。同時，他在批判傳統古典民主的基礎上，吸收古典共和主義的傳統，提出了政治代議制和大的選民集體的雛形，并且論證了間接民主優(yōu)于直接民主觀點。在這些思想的指導下，美利堅合眾國就在北美這個當時的不毛之地站立起來了。到此，民主和自由再次重逢了，他們的故事似乎應該畫上一個華麗的休止符了，但是故事遠沒有結束。

　　邊沁和詹姆斯·密爾，就對自由和民主的故事充滿了興趣，他們從自然科學的發(fā)展和方法中汲取了營養(yǎng)，從興起的自由市場中獲得了靈感，拋棄了傳統的自然狀態(tài)的起點，轉而向世俗尋找理論依據。他們認為人類的主導動機是實現欲望，將滿意或功利最大化，將痛苦最小化。保護性民主的思想在此得到了最好的表達，對于邊沁和詹姆斯·密爾來說，自由主義民主制是與一個確保治者對被治者負責的國家機器聯系在一起的。民主政府、市民社會、自由競爭的市場經濟是一個保護性民主實現的必不可少的要素。我們可以說邊沁和詹姆斯·密爾是在已經劃分的自由的范圍類企圖將自由盡可能的放大了，他們所作的一切努力都旨在確保治者所采取的政策符合公民的整體利益，包括民主的方式也是用來維護公民的自由和個人利益的。在邊沁和詹姆斯·密爾續(xù)寫的這個故事中，民主為自由付出了許多，他們只是在保證自由的前提下，嘗試著敞開民主的大門。

　　如果說邊沁和詹姆斯·密爾是勉強的民主派，約翰·斯圖亞特·密爾則是一個明確倡導民主的思想家。約翰·密爾在這里引進了一個古老但是被人忽視的觀念——德行，他認為民主政治是道德自我發(fā)展的主要機制。約翰·密爾以其廣博的知識對專制權力和畸形發(fā)展政府對國家的威脅做出了預見性的論證，(自由的擴展可能帶來危害)從而為自由再次劃界。政治的民主參與不僅僅是為了維護自己的利益了，也成了一種提升公民德行的方法，從而就形成了發(fā)展性的民主模式。到此，自由和民主的力量基本趨于平衡了，自由和民主就這么走到了一起。其實，在這里的自由已經不是在自然狀態(tài)下的絕對自由了，它被民主牽著手走，不能那么信馬由韁了;而民主被配上自由這么一個搭檔之后，也不再那么具有強力了，收斂了很多。許多的混亂似乎就這么被馴服了。

　　但是我們卻忽視了一個非常重要的問題，就是我們的自由和民主享有的主體到底應該有哪些呢?在自由被當作公主對待，千萬人膜拜的時候，民主似乎并不怎么被人看重，因為廣大的底層是沒有發(fā)言的機會的，自由對他們而言只是沙漠中的一滴水，而那些擁有發(fā)言權的人對民主也是諱莫如深，他們畏懼民主的實現會威脅到自己的既得利益。約翰·密爾卻敏銳的發(fā)現了那一群站在舞臺邊上的黑人、女人，他極力呼吁普選權的實現，包括女人這一長期處于屈從低位的群體，在這樣的思想的照耀下，黑奴運動、女權運動如火如荼的展開了，并且得到了法律認可。到現在幾乎地球人都把自由和民主當作神一樣對待。

　　自由和民主就在馬拉松式的旅途中，反復博弈，此消彼長，不斷磨合，如今暫時尋找到了一個平衡點，光明正大的牽手呈現在世人的面前。而他們的故事還沒有結束……

本文為原創(chuàng)文章，版權歸作者所有，未經授權不得轉載！

作者： 簫爻

來源公眾號：風雨書桌