做你認(rèn)為正確的事，而不是特別的事，你做到了，你就很特別了

　　我的十六字人生準(zhǔn)則的頭一項(xiàng)，是獨(dú)立思考。我說(shuō)獨(dú)立思考，沒(méi)說(shuō)特立獨(dú)行，這是因?yàn)槲矣X(jué)得獨(dú)立思考追求的是合理性，而特立獨(dú)行追求的是個(gè)性化。個(gè)性化不重要嗎?當(dāng)然重要，但不是最重要的。合理性才是最重要的。換句話講，你把合理性做到極致，你也就個(gè)性化了。

　　為什么這樣講?因?yàn)槭廊硕际敲つ扛L(fēng)的，你稍微動(dòng)動(dòng)腦子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事情都是不合理的。你遵從于自己的判斷，做出了不同的行動(dòng)，然后身邊的人就會(huì)覺(jué)得驚奇，覺(jué)得你太另類了。

　　這就像一群狂奔向懸崖的野牛，它們狂奔并沒(méi)有什么特別的原因，只是因?yàn)樗鼈兩磉叺囊芭６荚诒甲?，而它們莫名其妙地奔走，很可能就因?yàn)橐活^野牛突然發(fā)瘋了。它們追溯不到始作俑者，它們只是狂奔，然后前赴后繼地躍下懸崖。

　　人類和這群野牛一樣，人類還要更瘋狂一些。個(gè)體的人很睿智，但群體的人很傻逼。當(dāng)人變成人民，整體智商就降低了。

　　扯遠(yuǎn)了。無(wú)論怎樣，總有人不合群的。不合群的人又分兩種，一種是取得了不錯(cuò)的成果的，一種是碌碌無(wú)為還要人遷就照顧的。前一種被我們稱為天才，后一種被我們稱為瘋子或傻子。我們看到天才的特立獨(dú)行，就以為要特立獨(dú)行才能成為天才。這邏輯是不對(duì)的。

　　是因?yàn)槟憷硇?，遵從自己的?nèi)心，你才變得與眾不同的;而不是你與眾不同了，便能獲得成就了。這是兩碼事。做事情，還是要遵從做事情的邏輯的。

　　拿我舉例，從小到大，不是沒(méi)有人說(shuō)我是瘋子的，后來(lái)有人覺(jué)得我這人有點(diǎn)怪，再后來(lái)大家會(huì)覺(jué)得我挺有想法。小學(xué)時(shí)候，我特別憎恨別人說(shuō)我是瘋子——可能這是那時(shí)最讓我痛苦的事情。直到初二，我還是對(duì)這個(gè)事情很敏感，我記得我的同桌有一次罵我是瘋子，我就和他干起來(lái)了。再后來(lái)，我真的干了一些相對(duì)的離經(jīng)叛道、匪夷所思的事情，走的路徑和身邊的人不太一樣，這時(shí)候，大家都覺(jué)得我毀了，我在一小撥人里，成了反面教材。

　　我記得我以前給一個(gè)朋友解釋過(guò)，我說(shuō)我干的很多事情，不是我為了體現(xiàn)自己的個(gè)性去干的，而是我基于理性，覺(jué)得那是對(duì)的，才去干的。其實(shí)你們可能也覺(jué)得我是對(duì)的，但是你們不愿意去做。我呢?我覺(jué)得那太分裂了。人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，而不是外界的壓力的。我當(dāng)然因此吃了很多虧，這些虧是因?yàn)槲遗袛嗖粶?zhǔn)確導(dǎo)致的。因?yàn)檎f(shuō)到合理性，這是一件太復(fù)雜的事情，我以為的合理性，未必合理。所以我吃的是不合理的虧，而不是合理的虧。

　　做你認(rèn)為正確的事，而不是特別的事。你做到了，你就很特別了。特別是一個(gè)結(jié)果，而不是原因，起因就是獨(dú)立思考，自主決策。

　　哦，對(duì)了，再說(shuō)一遍我的十六字準(zhǔn)則：獨(dú)立思考，自主決策，主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極正向。

　　【本文作者： 李日白】

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