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優(yōu)秀學(xué)生作文習(xí)作:語文與我

時(shí)間: 曉瓊996 分享

優(yōu)秀學(xué)生作文習(xí)作:語文與我

  畢業(yè)于北京十一學(xué)校,2013年北京市語文高考狀元,目前就讀于清華大學(xué)。文章發(fā)表于《語文漫談》。

  關(guān)于語文高考語文考了148分的消息傳開后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象:在所有學(xué)弟學(xué)妹、親戚朋友的問話中,被問得最多的問題不是“你是不是很愛讀書”,也不是“你是不是很愛寫作”,而是,“你是不是做了很多題”。

  聽了這樣的問題,我很詫異,因?yàn)樵谖倚闹校Z文從來是一個(gè)有關(guān)素養(yǎng)、無關(guān)應(yīng)試的學(xué)科。

  這是一件奇怪的事:似乎在我們的教育中,任何學(xué)科只要和考試扯上關(guān)系,那么它往往就會走向應(yīng)試;而對于這個(gè)學(xué)科的佼佼者,人們普遍的第一反應(yīng)也不是他有天賦或者他有素養(yǎng),而是他一定做了異常多的題目、接受了異常多的訓(xùn)練。

  拿語文來說,在應(yīng)試觀念的影響下,很少有人會去注意語文這個(gè)學(xué)科本身的宏大、它內(nèi)在的韻律與美感。大家在注意什么呢?分?jǐn)?shù)——或者說,能拿到分?jǐn)?shù)的方法。

  對這種觀念,我感到難過且可惜,因?yàn)槲覠釔壅Z言、熱愛文學(xué),我希望更多的人能去注意到中文的博大精深與多姿多彩,而不是戴著功利眼鏡去審視它。

  “花同樣的時(shí)間去練習(xí)的話,語基和作文提高不了幾分,但數(shù)學(xué)我可以多做出一道題”,這樣功利的想法扼殺了多少發(fā)現(xiàn)語文之美的機(jī)會,也因而使世界失去了多少潛在的國學(xué)、語言、文學(xué)大師,我不愿、不敢去想。

  當(dāng)然,對于語文這個(gè)學(xué)科,分?jǐn)?shù)與素養(yǎng)是有關(guān)系的,但是這種關(guān)系是一種單方向的關(guān)系。

  分?jǐn)?shù)高的人,他的素養(yǎng)不一定好,他只是掌握了特定某種類型的試卷需要的東西,而那類試卷之外,或許他是空白的;而有著相當(dāng)語文素養(yǎng)的學(xué)生,他的試卷分?jǐn)?shù)一定不會差,因?yàn)樗兄銐虻姆e累,那些積累足夠他揮灑任意一張?jiān)嚲砹恕?/p>

  也就是說,如果要選擇一個(gè)作為教育目標(biāo)的話,那么,我認(rèn)為培養(yǎng)高素養(yǎng)的學(xué)生比培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的學(xué)生更重要。無論是對于學(xué)生的未來還是學(xué)校的教學(xué)目標(biāo),素養(yǎng)永遠(yuǎn)比單純的分?jǐn)?shù)要可靠得多。

  說了很多話,還沒有說到我理解中的素養(yǎng)。在現(xiàn)在的教育模式下,其實(shí)一個(gè)學(xué)生有沒有語文素養(yǎng)是很難看出來的。

  試卷有著固定的標(biāo)準(zhǔn)答案,一個(gè)憑死記硬背做出題的學(xué)生和憑自己發(fā)揮做出題的學(xué)生,在答案中是看不出來的,結(jié)果只是大家都拿了滿分而已。那么,什么樣的學(xué)生我會覺得他是有語文素養(yǎng)呢?

  這就要回到開篇的兩個(gè)問題:讀書和寫作。我認(rèn)為一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生,應(yīng)該是會讀書、會寫作的學(xué)生。

  關(guān)于讀書

  閱讀,應(yīng)當(dāng)是人最早的本能動作之一。閱讀始于識字之初,甚至是識字之前,每個(gè)人在孩提時(shí)期都有指著街上的廣告、商鋪招牌一字字認(rèn)讀的經(jīng)歷,這就是閱讀的雛形。

  而隨著人漸漸長大,他認(rèn)字的水平越來越高,已經(jīng)開始不滿足于正確地讀出一個(gè)字時(shí)的成就感,而開始對閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生好奇時(shí),他就要開始讀書。

  所有學(xué)生都是讀書的,而語文素養(yǎng)的區(qū)分,在于讀什么、怎么讀、能不能堅(jiān)持。

  一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生能夠區(qū)分出一本書的時(shí)效。一本言情小說、一本參考書、一本名著,都是人類智力與體力的凝結(jié),去讀他們也都可以稱為讀書。

  一個(gè)有素養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該能夠區(qū)分出三者的區(qū)別:

  言情小說或許能夠給人一時(shí)的愉悅,看過以后卻什么都不會留在記憶里;參考書對升學(xué)固然有用,然而高考后也會迅速地被忘諸腦后。

  經(jīng)典名著給人的教育則是永恒的、無法磨滅的,通過閱讀名著得來的思考與精神洗禮,很可能將會伴隨人的一生。如果能夠清楚地分辨這些書籍的時(shí)效,那么我相信,每個(gè)人都能夠做出選擇。

  在選擇了正確的書后,閱讀方法就成為了素養(yǎng)的又一標(biāo)志。再好的書如果只是利用擠公交的時(shí)間嘩啦啦翻過去,那么從這本書中汲取的養(yǎng)分必然將會微少得近乎無。

  至少就我的閱讀體驗(yàn)來看,一本好書至少值得閱讀兩到三遍:

  第一遍略讀以滿足自己的閱讀興趣并了解書的內(nèi)容與結(jié)構(gòu),第二遍精讀以摘抄、把握整本書的布局以及其中一些巧妙的鋪墊與伏筆,如果還能再讀一遍,我就會抽時(shí)間寫一些類似專題研究的心得,比如對整本書思想的一個(gè)探討,或者對書中某種表達(dá)的質(zhì)疑。

  我認(rèn)為,只有當(dāng)你抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去品味、去研究、去思考甚至去質(zhì)疑書本時(shí),它于你才算得上有意義。

  除了閱讀方法外,讀書應(yīng)當(dāng)是一件精細(xì)而持續(xù)的事情。

  與填鴨般在假日里一天讀十本書相比,培養(yǎng)細(xì)水長流的讀書習(xí)慣無疑更為重要。讀書的目的不在快、不在多,而在于從書中汲取營養(yǎng),在于通過整個(gè)閱讀過程修養(yǎng)一顆寧靜而富有感知力的心靈。

  我從在小學(xué)學(xué)會選擇正確的書開始,閱讀的動作在十年里從來沒有一天間斷過,我讀名著、讀國學(xué)經(jīng)典、讀詩歌、讀歷史、讀哲學(xué)文學(xué)的理論、讀時(shí)事。

  如果沒有紙質(zhì)書就用電腦、手機(jī),每天短則二十分鐘,長則十余個(gè)小時(shí)。

  在高考前的那個(gè)學(xué)期,為了保持語文學(xué)科的感覺,每天我至少要抽出一個(gè)小時(shí)來讀書,教室后面的窗臺堆滿了我?guī)У綄W(xué)校的各類書籍,有時(shí)候抽出一本會造成大規(guī)模的坍塌,尼采壓在泉鏡花上,紫式部淹沒在赫胥黎、劉勰和紀(jì)伯倫里。

  閱讀實(shí)在是一個(gè)太有益的習(xí)慣,即使是抱著功利的目的,如果能因此潛下心去讀書,也是大大的好事情。

  讀書多了,就會培養(yǎng)出語感。語感一種玄之又玄的東西,你叫一個(gè)有語感的人去做卷子,他或許并不能清楚地告訴你那些字詞的正確讀音與寫法,也沒法給你講出來閱讀題的答案為什么該是這個(gè),因?yàn)樗鲱}目憑借的不是系統(tǒng)的訓(xùn)練與大量題目的積累,他沒有那種足以歸納成經(jīng)驗(yàn)的東西。但是,他一定能做出最正確的答案。

  這就是語感。

  為什么說讀書能夠培養(yǎng)語感呢?這是因?yàn)槭澜缟系娜魏我槐窘?jīng)典都是時(shí)間沉淀下來的精華,它之中的字詞語句都是最為準(zhǔn)確、最為質(zhì)量上乘的。

  當(dāng)一個(gè)人見多了經(jīng)典、熟悉了經(jīng)典中語言的運(yùn)用方式,他再回過頭去做題時(shí),很容易便可在密密麻麻的試卷上找到正確的東西,因?yàn)樗恢币詠矶荚陂喿x著那種語言的“正確”。

  學(xué)英文我們講究讀原著,是同樣的道理。沒有什么比讀書更能培養(yǎng)語感,沒有什么比語感更能保證分?jǐn)?shù),這就是閱讀最為顯性的益處。


  【本文作者:孫婧妍。(微信公眾號:星光課堂)】

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