教育是個難題，難在教育者和被教育者之間缺少相悅和共識。

　　相悅是交往愉快。所謂親師信道是也。記得上海教研室步根海老師說過這樣的話：兩個老師講一樣的話，但是在學(xué)生那里感受是迥異的。如果學(xué)生喜歡其中一個老師，那么他講的話就聽得進(jìn)去。不喜歡另一個老師，他說的話會被屏蔽掉。屏蔽掉你說的話，那么你苦口婆心的教育等于落空。怎么辦?你有選擇的自由嗎?沒有。老師不能選擇學(xué)生，當(dāng)然學(xué)生也難以選擇老師。學(xué)生可以不搭理老師，但是老師難以做到對學(xué)生無視。學(xué)生不搭理老師，順帶著厭煩你教的課，成績自然是受影響的。成績對老師和學(xué)生都很重要，重要是一回事兒，有沒有心情是另一回事。心情不給力，即使知悉重要行為也會怠慢。

　　此種情形，老師真是為難，再講道理，苦口婆心也不進(jìn)心。怨悵無益。怎么辦?修復(fù)關(guān)系。

　　如何修復(fù)?你要知道學(xué)生喜歡怎樣的老師。曾經(jīng)看到過一個微型調(diào)查，中小學(xué)最喜歡的老師特征如下：關(guān)心學(xué)生，幽默不拖堂，家長會不點(diǎn)名批評，多與學(xué)生溝通，和學(xué)生打成一片。最不喜歡的：誤會學(xué)生，差別對待，體罰學(xué)生，刻薄寡恩。老師們可以自己對照一下，自己擁有什么，缺少什么。就我個人從教經(jīng)歷，接觸的老師和學(xué)生溝通方面絕大多數(shù)是講道理。學(xué)生不懂那些道理嗎?非也。他們是知道的，只不過沒有都做到罷了。你懂得很多道理，不是也過不好自己。所以懂得道理不是有效教育的前提。

　　教育家盧梭提醒糟糕的教育方式有三種：講道理，發(fā)脾氣，刻意感動。你擅長的道理，在教育家那里不被推崇。能夠進(jìn)學(xué)生心的是老師對他們情緒的接納，理解認(rèn)同。學(xué)生考試成績不理想，喊來以恨鐵不成鋼的口吻厲聲斥責(zé)一番。他本來有些自責(zé)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)而憤然不平了。你羞辱了他，他開啟了自我保護(hù)的屏障。其實(shí)，考差的因素不是單一的。身體原因，心理準(zhǔn)備不足，考試時間分配等等都影響學(xué)生考試結(jié)果。此外，有的孩子很用心，但是成績沒出來。如果學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，可以指出來批評改正。這之外導(dǎo)致成績滯后的因素，需要了解。接納他的沮喪，一起找問題的癥結(jié)，然后給予鼓勵信心，形成合力，這樣的教育效果要好一些。

　　關(guān)系就是力量，這不是虛妄之說。此外，是共識。我們知道人與人之間最大的差別在于觀念不同。老師和學(xué)生之間又何嘗不是如此?想起前幾日那個揮刃向師的學(xué)霸，班主任對他的期待就是重點(diǎn)大學(xué)，這是老師的榮耀也是學(xué)校的光彩，但是學(xué)生不這樣想，他只想考了本地的二本大學(xué)。這就是典型的共識不足。共識不足，容易產(chǎn)生矛盾沖突。

　　某校政教主任在全校集會上切切訓(xùn)誡：談戀愛，你們不要臉，學(xué)校還要臉呢。對于談戀愛的學(xué)生，人人盡可誅之。學(xué)生聽了后，嗤嗤一笑。談戀愛是不要臉的事情，這樣的判斷和學(xué)生的認(rèn)知是相左的。少男少女的心事在這樣的歲月是很正常的。他們享受著欣賞和被欣賞的喜悅，卻被解為丟人現(xiàn)眼，這等于把美好的情感撕毀給人看。

　　這樣的教育初心或許是希望學(xué)生把精力投入到學(xué)業(yè)上，但是用這樣的語言可能教育效果會適得其反。老師也是從那個多情的少年時代走來的，能換位思考嗎?可以再想一步，羅素在《我為什么而活著》中說：對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。愛情是多么美好的一種感情。不妨提醒學(xué)生，一份優(yōu)質(zhì)的感情，可以讓自己成為最好的那個，是彼此促進(jìn)而不是消耗。檢驗(yàn)情感的試金石就是看能夠激勵自己變得超越當(dāng)下。魯迅先生說：再強(qiáng)烈的情感都需要事業(yè)的附麗。沒有事業(yè)的附麗是為繼不久的。對于學(xué)生來說，學(xué)業(yè)就是事業(yè)啊。

　　用接納，尊重，期許的方式來面對學(xué)生早戀這“洪水猛獸”大概要勝于簡單的道德封殺吧。

　　很多時候，學(xué)生在成長中，囿于眼界，被眼前與當(dāng)下的情緒左右，你想將一個超越他年齡認(rèn)識的群山介紹給他時，竟不知在層巒疊翠、山巒煙靄中從何說起，用怎樣的表述，能夠幫助他認(rèn)識并構(gòu)建一座山的巍峨與磅礴。不知如何是好的情況下，又不得不說，說辭就難以講究，顯得粗糙、急切、簡單、直接，到了學(xué)生這里，更不會加工成溫柔的力量，他的局限只會將粗糙的道理變得坑坑洼洼，艱澀無比。教育的艱難大抵在這里吧。

　　老師教育學(xué)生的時候，常常感到不知如何是好說明了什么呢?說明我們的教育力量不逮。對人性的洞察欠深細(xì)，或者還沒有了解自己，欠缺對自我的認(rèn)識。

　　張文質(zhì)老師撰文說：我們很少去詢問，你憑什么做教師?就對一個生命的理解而言，你能說你理解自己嗎?你能說你能完全控制自己的情緒嗎?在各種復(fù)雜的糾結(jié)里，你能獲得自我的內(nèi)心平衡嗎?你在受到不當(dāng)刺激的時候，能保持情緒克制嗎?這些都是極其困難的挑戰(zhàn)。認(rèn)識自我，本身是生命永恒的主題，也是終身的任務(wù)。

　　有一種說法很殘酷：控制不了自己的情緒是智慧不足的體現(xiàn)。這讓師者情何以堪?師者對學(xué)生侃侃而談，貌似強(qiáng)有力的樣子，實(shí)則不然，他們安頓自己情緒也是艱難的。一個成長著或者還沒有意識到自己需要成長的老師面對性格各異、心情瞬息多變的學(xué)生，能有高妙的教育藝術(shù)?那是不現(xiàn)實(shí)的。

　　教育之難，是我們真實(shí)的處境。無可逃脫的時候，唯有面對自我，提升自己。楊林柯老師說：推動自己才能推動教育。深以為然。

　　【本文作者：程予東(來源于微信公眾號：秋螢微言)】

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