校長研修心得：每個人心里都住著一個小孩

　　1

　　“我是一棵大樹。”來自山東臨沂的張成建老師高高舉起手臂。

　　“我是不小心撞在樹上的一只兔子。”我一頭扎在小張老師的腰間，兩只手比劃成長長的兔子耳朵。

　　“我是樹下一朵小蘑菇。”林夕媛老師依偎在樹下，果真成了一朵好看的蘑菇。

　　“我是在樹邊飛翔的小鳥。”

　　“我是角落里的一棵小草。”

　　“我是一座房子。”

　　……

　　這是難忘的研修前的熱身，來自南京的陳立云老師是個優(yōu)秀的組織者，把大家充分調(diào)動起來了，對那些不肯積極參與的人，她一針見血：連游戲都不愿意做，還搞什么教育?

　　于是，一群年齡各異的人瘋魔一般地參與到各種游戲當中，沒有了往日的嚴肅和矜持，每個人仿佛都回到了童年，無拘無束，比孩子還開心。各種創(chuàng)意層出不窮，譬如，我和朝陽義塾的孫源源校長在“創(chuàng)意馬桶”環(huán)節(jié)不知道受了誰的誘導，竟然雙雙跪地，沒羞沒臊地扮演了雙人馬桶，這也成為研修班一個有趣的熱點話題而被大家津津樂道，那幅活靈活現(xiàn)的照片也格外珍貴。

　　每個人心里都住著一個小孩。

　　茅衛(wèi)東的“毒舌”和犀利，無法掩蓋他簡單而燦爛的笑臉，深邃之外，他有一份獨特的單純。

　　葉開輕松幽默，不拘小節(jié)，圍繞“一棵樹”和名牌襯衫展開，輕松自在，童心未泯。

　　楊慶說不喜歡蘇州這個城市，“這是會殺人的地方”，說自己的青春是“廢銅爛鐵”，童年的烙印深深埋在她的心頭。

　　孫源源儼然“表情帝”，能夠拍桌子弄傷自己的手掌，既說明他的火爆脾氣，也說明他不夠圓滑的孩子本性。

　　林夕媛日志里寫“一會兒站在院子里看天空，大大月亮斜著爬起，看大灰機飛得低矮一眨一眨的路過，和楊慶老師一人一句地舉證說那是無人機。”傻傻的孩子樣。

　　王勝“一張笨嘴”，本色表達，講起“不站隊”“不入伙”的問題，儼然看穿了“皇帝新衣”的小孩子。

　　不失純真，不失本色，一群孩子氣十足的人，有著共同的價值追求。

　　2

　　小說家陀斯妥耶夫斯基說：“和小孩在一起，可以拯救你的靈魂。”多花點時間和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我。

　　今年放假前教師述職的時候，有教師展示了一幅照片，是我和一個孩子坐在臺階上聊天的背影。照片很自然，很美，我自己看了竟然有種莫名的感動。

　　我最喜歡做的事情之一就是和孩子在一起：課間的時候，跟孩子一起玩耍、游戲;吃飯的時候，跟孩子一桌進餐;聽課的時候，坐在孩子身邊，跟他們一起學習;晚自習的時候，我也喜歡坐在教室一隅，陪孩子們一起讀書、作業(yè)。這樣的時候，我安靜，幸福，遠離現(xiàn)實生活中的煩惱和苦悶，我心中的小孩是活蹦亂跳的。

　　我還會經(jīng)常為孩子們寫詩，六一兒童節(jié)的時候，我曾經(jīng)寫下一首《和你們在一起，我不會老去》，其中一節(jié)是這樣的：

　　孩子們，和你們在一起，我還會擁有純真和好奇

　　我像你們一樣，有湖水一樣的眼眸，春風一樣的身體

　　我們陶醉于一聲綻放的的鳥鳴，欣喜于一枚草尖上的露滴

　　我不屑于勾心斗角，開始相信所有的相遇都是上天的賜予

　　孩子們，我們不去阻止那些即將開敗的花

　　我們只負責播種，只負責施肥澆水，要知道

　　我們一定有屬于自己的花期，不去在乎別人的說法

　　成功的道路只有一條，那就是決不放棄

　　我想說：不是我們在陪伴孩子，而是孩子在陪伴我們，讓我們在紛繁的俗世中不會忘記，自己曾經(jīng)是個孩子。

　　3

　　風風雨雨走過多年，我堅持不巴結(jié)權(quán)威，遠離潛規(guī)則，這導致我不太懂人情世故，不太擅長人際交往，吃了不少虧，但我依然如故。

　　我一直在努力向內(nèi)心深處的那個小孩子靠攏，盡量不要離他太遠，更不要和他失聯(lián)。

　　因為，一個人的幸福程度，取決于他和自己“內(nèi)心的小孩”的親密狀態(tài)。兩者越是一致，關系就越良好，內(nèi)心就越和諧，就越能夠做到知行統(tǒng)一，一個人就會更真實、自然、輕松，就不容易受到外物和他人的控制與左右。能做到如此，即使被人說成“很傻很天真”，又有何妨?

　　“不以物喜，不以己悲”，除了久經(jīng)生活的洗練而變得處事深遠、胸襟豁達之外，其實還有一個原因，就是時刻能夠牢記內(nèi)心深處的柔軟，不忘那一分簡單和純真，因此才能形成抵御世俗名利的強大內(nèi)心。

　　4

　　教育，要去呵護而非殺死學生心中那個“小孩子”。

　　教育要順應孩子的天性，在自然發(fā)展中引導、啟迪和培養(yǎng)，這就像根雕作品一樣，只有按原材料的特點去修剪、打磨，才會出現(xiàn)精品，如果只按自己的意圖硬性雕琢，最終的結(jié)果很可能就是廢品。

　　在現(xiàn)實的教育中，到處充斥著功利主義和庸俗主義：譬如狹隘地把教育目標降格為“掙大錢”、“坐好車”、“享佳肴”、“娶美女”之類，并極力宣揚;譬如教孩子們從小就學會了謀求利益的“討好”、“出賣”、“超值交換”等生活“訣竅”，變得越來越自私勢利、目光短淺、心胸狹隘、俗不可耐、不堪一擊，越來越以自我為中心。我不止一次看到，組織孩子參加藝術、科技類比賽，其實作品都是父母的心血，目的就是為了獲獎;要求孩子與學習成績不好的同學堅決“劃清界限”，老死不相往來;接受采訪，老師和家長一起教孩子說謊……這些做法，摻雜了成人世界的功利與世俗，輕易地玷污了孩子們原本純凈無暇的心靈，都在扼殺著孩子們內(nèi)心深處的那個“小孩子”。我們總是想盡快把孩子“催熟”，以便讓他們與這個世界保持同樣的顏色，殊不知，失去的卻是孩子最寶貴的東西。

　　于是，我們的孩子目光不再清澈，言語不再隨性，看到“沒穿衣服的皇帝”，他們不愿意做“無知無畏”、戳穿謊言的人，因為他們也學會了反復權(quán)衡，掂量利弊得失。一副少年老成的樣子!

　　有個故事值得玩味：

　　有一位老禪師，身邊有一童子做伴，童子一點都不懂寺院的禮儀規(guī)矩。有一天，來了一個行腳僧，他見童子無學，就教導他各種禮儀。

　　入夜后，童子看見老禪師從外面回來，就上前去禮貌地噓寒問暖。老禪師心里詫異，就問童子：“是誰教你這些的?”

　　童子說：“是那位行腳高僧。”

　　老禪師于是將行腳僧叫來，問：“閣下這個行腳僧，到底是什么心行?這童子在我身邊兩三年了，可憐而不失赤子之心，是誰要你教壞他的?你快快整裝，給我離開!”

　　結(jié)果，在黃昏的大雨中，行腳僧就被趕出寺院。

　　呂群芳老師說：童年從未遠離，童年的底色一直都是自己生命的底色。讓自己心里那個孩子活著，我們會是一個好人;讓學生心里那個孩子活著，我們會成為一個好老師。

　　保護好自己和學生內(nèi)心深處的那個“孩子”，我們的未來才更有希望。

　　【本文作者： 王福強】