年少時(shí)讀《水滸傳》，一看編者載明這書是施耐庵和羅貫中合著的，不免好奇為什么一部書要兩個(gè)人抬起寫?是一個(gè)人才力還抑或時(shí)間不夠嗎?不知道。及讀《紅樓夢(mèng)》，也難免要想，是不是曹雪芹舉家食粥酒常賒實(shí)在撐不下去才留下個(gè)半拉子工程?要不是出一個(gè)對(duì)半部《紅樓夢(mèng)》愛不釋手的高鍔，《紅樓夢(mèng)》這部偉大的文學(xué)名著恐怕不會(huì)流傳至今。但想歸想，那時(shí)候也傻傻地分不清施某寫到了哪個(gè)地方，曹某又是寫到了哪里些。

　　后來(lái)，聽金圣嘆和脂脂齋煸精，信了施寫的《水滸傳》是七十回和曹作的《紅樓夢(mèng)》才八十回之后，再讀這些個(gè)兩截湊的《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》時(shí)，免不了會(huì)為無(wú)緣一賭《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的真容而生心遺憾。我曾想，看《水滸傳》的刀工和技法，也不像是急就章，怎么一個(gè)人就寫不了呢?而《紅樓夢(mèng)》的作者明確說(shuō)是這書增增刪刪鼓搗了十年，怎么最后還是個(gè)半拉子工程?再說(shuō)續(xù)者的水平未必比原作者高，干嘛要搞成這些個(gè)兩截湊的本子?如果金圣嘆和脂脂齋沒有見過原本，不可能裝逼裝得如此有鼻子有眼，吊足人的胃口。在作者，既然把作品當(dāng)兒養(yǎng)，豈有只傳半部書的道理?那么問題就只可能出在第一批傳承人的疏漏了。但這傳承人與作者應(yīng)該非親即友，即使不會(huì)下廚，總該也是美食家呀，怎么會(huì)這么粗心犯下如此低級(jí)的錯(cuò)誤?再我又想，以《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的成書年代，應(yīng)該是刀耕火種的辦法，無(wú)非墨筆寫在紙上，偌大的工程，一部書寫下來(lái)總要寫上一大摞，按一般的慣例，應(yīng)該不止一稿。雖然《水滸傳》有幾稿不確定，但《紅樓夢(mèng)》至少有五稿這是肯定的。再者因?yàn)闀鴮懙煤?，所以肯定?huì)有傳抄的。譬如我們那青澀的談情談性色變的年代，一部粗糙得其實(shí)啥也沒說(shuō)明白的《少女之心》惹得多少少男少女冒了天大的風(fēng)險(xiǎn)在課堂上偷偷傳抄啊。所以這兩部書在流傳的過程中應(yīng)該不會(huì)都是孤本，而且還巧到恰好又在這流傳之中弄丟得只剩半本。但因?yàn)樵緵]了，所以結(jié)局只能是遺憾。

　　再后來(lái)，因?yàn)橄氲綄?duì)《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》生疑生憾的并不止我一個(gè)，也就對(duì)此慢慢釋然，只陶醉于對(duì)這兩部名著的膜拜之中了。是啊，名著就是名著，《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》自從面世，就養(yǎng)活了一批又一批的狗尾續(xù)家，后來(lái)又是一代又一代的紅學(xué)家，再近一點(diǎn)是又又一撥一撥上百家講壇的巨儒大伽……我在驚嘆于這兩部名著超常的魅力之余，難免又想到一層，作一個(gè)愛好者來(lái)說(shuō)，誰(shuí)若機(jī)緣巧合，讀到這兩部書中的一部原本，那將是多大的幸事啊。我甚至不敢想象這兩部原本如果重見天日，那會(huì)引起怎樣的轟動(dòng)啊。

　　《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的原本真的失傳了嗎?其實(shí)沒有。只不過被人為地閹割，弄成了兩截湊這鬼樣子。更令人大跌眼鏡的是這兩部書原本的重見天日都是波瀾不驚，與轟動(dòng)八不搭界，很是寥寥。

　　1933年上海中西書局印過《水滸傳》原本后50回的單行本。河北人民出版社1985年出版過《水滸傳》原本，取名叫《古本水滸傳》，共百二十回。但此前此后，天下人論《水滸傳》，包括在百家講壇開講的，還是以兩截湊的《水滸傳》立論?！端疂G傳》原本，根本無(wú)人提及。其實(shí)《古本水滸傳》本來(lái)有一個(gè)大放異彩的機(jī)會(huì)，那就是鼓吹農(nóng)民革命的她遇上了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家偉人毛澤東。毛澤東評(píng)《水滸傳》大家耳熟能詳。可我斷言毛應(yīng)該沒有讀到《古本水滸傳》，否則他不會(huì)說(shuō)《水滸傳》這部書好就好在投降，投降派宋江把聚義廳改為了忠義堂。革命家毛澤東瞧不起革命半途而廢的宋江，這好理解。

　　究竟原本與兩截湊的本子有何區(qū)別?我們還是來(lái)點(diǎn)比較。

　　兩截湊的《水滸傳》寫到單八將聚齊是七十回，但聚齊之后卻是招安蕩四寇包括打方臘，而原本《水滸傳》寫到單八將聚齊也就是七十回之后卻是繼續(xù)打官軍。宋江何時(shí)把聚義廳改為忠義堂了?沒有。還招安，招個(gè)鳥安!原本里的英雄宋江豪氣不輸項(xiàng)羽，到了百二十回書結(jié)尾的時(shí)候，他身邊戰(zhàn)死得沒剩幾個(gè)人了，還在興兵布陣與濟(jì)州太守張叔夜決一死戰(zhàn)。似如此將革命進(jìn)行到底的英雄，哪里會(huì)是哪朝哪代哪個(gè)皇帝打心底里喜歡的人物呢?誰(shuí)不知道皇帝愛的是教人講君臣父子守規(guī)矩的孔子?愛錯(cuò)也不會(huì)愛上鼓吹犯上作亂造反奪他寶座的施耐庵啊。所以《水滸傳》傳成個(gè)兩截湊，這也難怪傳承者人為地閹割。但現(xiàn)實(shí)地一想，《水滸傳》不閹割，也沒有人敢傳。但一部完整的作品攔腰斬?cái)嘀螽吘共幌窕厥聝?，所以傳者只得把原本改上一改，另續(xù)個(gè)尾巴。如果從這個(gè)角度來(lái)看，我們也不能抹殺傳承人的一片苦心。當(dāng)然，把原本改一改，改成起先由你宋江怎么鬧，但只要你肯招安就行，因?yàn)檎辛税不实畚铱梢杂媚銇?lái)以毒攻毒，最后達(dá)到毒毒歸零天下太平，所以這個(gè)改法自然也可以O(shè)K，于是兩截湊的本子才得以流傳。

　　而《紅樓夢(mèng)》原本的藏家，我想他一定以為自己的藏本奇貨可居，是足以引起轟動(dòng)的。誰(shuí)知其神神秘秘于08年將28回的原本傳到網(wǎng)上后，結(jié)果連討論這部《癸酉本石頭記》真假的人都找不到幾個(gè)。時(shí)易世移，文學(xué)的圈子越來(lái)越小，大家伙的關(guān)注已經(jīng)不在這個(gè)點(diǎn)兒上。

　　我們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的被填鴨的認(rèn)識(shí)是這部書是一部反封建的愛情悲劇，這悲劇的主角自然寶黛，兩人相愛又不能結(jié)合，純情的木石姻緣讓萬(wàn)惡的金玉良緣給破壞了。誰(shuí)知《紅樓夢(mèng)》原本里的愛情卻是另一碼子事。原本中，寶黛成了正果。雖然兩人只差入洞房，但名義上還是做夫妻了。因此這如果還是個(gè)悲劇，也不是悲在相愛不能結(jié)合。其實(shí)細(xì)品之下，對(duì)原本的這個(gè)安排也不難理解，按書中的價(jià)值觀，從親疏關(guān)系上看，于寶玉來(lái)說(shuō)，黛當(dāng)然應(yīng)排在釵之前，姑表親于姨表，寶玉如要在黛釵之間二選一，那是不會(huì)有第二種選擇的。至于黛玉的死，續(xù)書是因愛情不得抑郁得病死的，而原本是“玉帶林中掛”，是在樹林子里吊死的。這吊死與鴛鴦?dòng)嘘P(guān)?？辞懊嬗续x鴦拒嫁賈赦而尋死覓活的文字，看后面才知鴛鴦竟是個(gè)惡奴。初看好像有點(diǎn)突兀，細(xì)究才知合理，因?yàn)樗拗髯?。至于黛玉死后寶玉娶寶釵，對(duì)寶玉來(lái)說(shuō)那是二婚了。將金玉良緣擺當(dāng)成二婚，你當(dāng)然想不到。至于寶玉出走后，寶釵嫁給賈雨村為妾的這個(gè)擺當(dāng)，你可能更想不到，但細(xì)想一下，又覺得在理，因前有伏筆——對(duì)聯(lián)“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”，而以玉自比的賈哥恰好是字時(shí)飛。再者，因?yàn)橘Z哥才是寶釵心目中讀正經(jīng)書干正經(jīng)事的理想男生啊。關(guān)于原本的這一情節(jié)設(shè)計(jì)，我想是紅學(xué)家想破腦殼也想不到的。但一經(jīng)點(diǎn)破，又不得不讓人佩服作者的高，高，實(shí)在是高。作者就是給人物取個(gè)名字，或者是書出現(xiàn)的一副對(duì)聯(lián)一首詩(shī)，都不是閑筆。寶釵在等賈哥時(shí)飛兄，作者早已暗示你了，你猜不出下文，是你修為欠缺。至于寶玉的黃昏戀對(duì)象是史湘云，這一點(diǎn)你也許想不到，但據(jù)我所知，有紅學(xué)家是想到了的。其實(shí)誰(shuí)想到這個(gè)結(jié)局也不足為奇，因?yàn)闀懊娴拇_有三十一回回目“因麒麟伏白首雙星”這個(gè)明明白白的提示。假如寶玉和湘云后面沒點(diǎn)子事，作者也不會(huì)廢筆墨讓兩人恰巧有一對(duì)兒麒麟。再如我原來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，覺得書中這個(gè)情呆那個(gè)情癡，這個(gè)有情那個(gè)無(wú)情搞不明白，還有那多么迷心的女神警幻仙子怎么像《水滸傳》中的王進(jìn)神龍一現(xiàn)就沒了呢?看了原本你才知道女神最后還是要出場(chǎng)的，她還要發(fā)布情榜。情榜上誰(shuí)是有情誰(shuí)無(wú)情都一目了然，而且這些細(xì)目是指證這個(gè)本子是偽造的人能想出來(lái)的么?當(dāng)然，從小說(shuō)的角度來(lái)看，如此結(jié)尾，也才叫個(gè)完整。再譬如，原來(lái)看賈政管教賈環(huán)，覺得老子打兒子稀松平常，后看原本看到賈環(huán)最后兒殺老子，才明白作者每伏一筆，后來(lái)都是有下文的。諸如此類，你看過之后不得不佩服作者的匠心獨(dú)運(yùn)，技高一籌。如果你再反觀紅學(xué)家及至著名紅學(xué)家的研究成果，你應(yīng)該是會(huì)一次又一次忍俊不禁，甚至笑掉大牙。《癸酉本石頭記》的面世可以說(shuō)是最直截了當(dāng)?shù)匦媪思t學(xué)的破產(chǎn)。不過客觀地說(shuō)，因?yàn)槿藶榈脑?，現(xiàn)在《癸酉本石頭記》這個(gè)本子是有點(diǎn)粗糙。但這種粗糙所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力，已經(jīng)不是詆毀者的偽造說(shuō)能夠抹殺的。除了原作者，不可能有這樣的天才。多少大伽級(jí)的紅學(xué)家猜了多少年都測(cè)不出來(lái)的結(jié)果，讓一個(gè)毛頭毛腦的家伙用個(gè)電腦軟件就搞出答案來(lái)了，這不是天方夜談么?誰(shuí)有這能耐能偽造出來(lái)，他就有水平寫出原著。

　　過去紅學(xué)家說(shuō)《紅樓夢(mèng)》脫胎于《金瓶梅》。如果從這個(gè)思路上說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》被閹割的原因那就是“誨淫”了。但讀了原本，你才會(huì)意識(shí)到書中幾個(gè)青年男女你歡我愛，弄幾首所謂淫詩(shī)艷詞，或者其凄慘的落了個(gè)白茫茫的大地真干凈的結(jié)局不適合國(guó)人慣于從大團(tuán)圓的結(jié)局中尋求慰藉的胃口，都不是原因，真正的原因是因?yàn)榕艥M。譬如原來(lái)我讀到四十九回，寫一個(gè)男寶和幾個(gè)美女在雪地里烤鹿肉吃，雖然烤糊了，但大家伙都吃得有情有調(diào)。原來(lái)我只覺得作者給我的這個(gè)畫面唯美，美得自己想穿越到書中也美一回。看了原本，回頭才知作者在此還有吃“胡虜肉”這個(gè)弦外音。還有像人物的取名，賈薔(羌)賈蓉(戎)之類多了去。涉及政治的事，在文字獄熱鬧的大清，因?yàn)椴荒苊髦f(shuō)，所以作者只能暗著說(shuō)。關(guān)于這一點(diǎn)，我們周家的魯迅倒是說(shuō)對(duì)了，他說(shuō)革命家從《紅樓夢(mèng)》中看到的是排滿。如果革命家看到的是原本，我想那還真是這么回事。如此看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》被閹割與《水滸傳》被閹割，是一個(gè)鳥原因。

　　一個(gè)寫手，如果你寫的是大我不是小我，你的作品寫出一朵花來(lái)即使優(yōu)秀如《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》也難免被政治閹割，這應(yīng)該是一個(gè)公式。這就是我讀了兩個(gè)原本之后的一點(diǎn)要與大家分享的東東。不管你是讀者也好還是寫手也罷，如果你關(guān)注到了這一點(diǎn)，也許你就掌握了一把解讀許多文化現(xiàn)象的鑰匙。至于我所說(shuō)的兩個(gè)原本的真假，我以為，文學(xué)的證明只能用文學(xué)的方法，考據(jù)不是我喜，你自己去對(duì)比著讀，自由心證去吧。另關(guān)于《水滸傳》原本的真假，有梅寄鶴先生一篇《古本水滸》序幫你導(dǎo)讀。《癸酉本石頭記》是否是《紅樓夢(mèng)》原本，你到百度文庫(kù)將其和相關(guān)立論找來(lái)一讀，又假如你不靠紅學(xué)吃飯，我想看過之后，你心中會(huì)有定論。

　　本文作者：周云林(微信公眾號(hào)：草根敘事)

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