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有關(guān)三分鐘演講稿3篇

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  三分鐘時間要講些什么內(nèi)容呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)三分鐘演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  有關(guān)三分鐘演講稿篇1

  同學(xué)們:

  大家好!

  如果你是一匹風(fēng)馳電掣的千里馬,那么自我宣傳就能助你早日尋找到伯樂;如果你是一塊不怕火煉的真金,那么自我宣傳就能幫你拂去身上的塵土;如果你是一個博學(xué)多才的人,那么自我宣傳就是你邁向成功的第一步。

  也許你多才多藝,但如今卻如一壇酒,靜靜地在深巷中醞釀著自己的香醇,感受著“李廣難封”的悲哀,那么請你不要再信守“沉默是金”的信條,快快向大家推銷自己吧。

  世常有千里馬,而伯樂卻并不常有。如果你不想做一個被歲月遺棄的千里馬,那么就快快在原野上奔馳吧,盡情展示自己吧,不要徒留“老驥伏櫪,志在千里”的悲哀與長嘆,不要讓自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀嘆。所以,及早地展示自己,是十分必要的。當(dāng)今世界,你我他也許個個都是人中蛟龍,但最終成功的也許只有他,因為只有他懂得在機(jī)遇面前盡情地展現(xiàn)自我,而你我在機(jī)遇面前,卻只知緘口不語,希冀著有那么一個機(jī)遇來發(fā)現(xiàn)自己,殊不知“是金子總會發(fā)光的”永遠(yuǎn)只是少數(shù),而不懂得展露自己的你我,則只能歸結(jié)為歷史進(jìn)程中那平凡無能的浩浩眾人中的一員。

  所以,如果你是一個仍被藏在布袋中的錐子,那就及時地戳穿布袋,顯露自己的鋒芒;如果你是另一個毛遂,那就不妨也來一個“毛遂自薦”,續(xù)寫一段佳話……

  但是,盲目的自我宣傳并不值得提倡。我們宣傳自己的前提是自己必須有真才實學(xué),所以,當(dāng)你不具備足夠的才情來讓世人肯定你時,不妨適當(dāng)?shù)禺?dāng)一下深巷中那壇還需慢慢發(fā)酵的酒,待一切都已準(zhǔn)備好時,再讓世人為你的芳香美味而傾倒。正如梅花也是在蘊(yùn)積了春秋的精華之后,才在冬天釋放自己最濃烈的香氣的。

  同學(xué)們,當(dāng)有一天你是那個具有真才實學(xué)的人時,就請積極地向世人宣傳自己吧!

  謝謝大家!

  有關(guān)三分鐘演講稿篇2

  尊敬的老師,各位同學(xué):

  大家好!我演講的題目是《位置和價值》。

  一位少年公爵將一塊寶石獻(xiàn)給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以后,昔日的少年已經(jīng)長大,明白了那塊稀世寶石的意義。當(dāng)他再次見到女王時,他請求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢后,恭敬地將寶石舉過頭頂,單膝跪下向女王說道:“今天,我已不再是懵懂小兒,完全了解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻(xiàn)給您,不作為兒童的玩物,而是作為一件稀世之寶,只有這樣才能配得上我對您的感激和尊重”。

  同是一塊寶石,在孩子眼中它僅是好看的玩物,在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同,使它具有了兩個相差無數(shù)倍的價值。而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價值。由此可見,事物的價值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化。

  其實不僅事物的價值決定于所處位置,人亦如此。盡管常言道“三個臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€諸葛亮”,可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師,恐怕要出大亂。由于所處位置的不同,孔明不太可能成為—個優(yōu)秀的鞋匠,而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。

  歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞臺,結(jié)果使得國家滅亡、民不聊生,如文學(xué)家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑,作為政治家的他們是失敗的,而在其它位置上呢?他們卻有著令人難以企及的成就。

  無數(shù)鮮活的事例在告訴我們:正確的位置能使我們實現(xiàn)價值。而現(xiàn)實生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛,此時我們需要的正是執(zhí)著地揭開它尋找到屬于自己的位置。

  “天生我材必有用”,處于正確位置的我們才能實現(xiàn)自身價值。

  謝謝大家!

  有關(guān)三分鐘演講稿篇3

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我演講的題目是“小事求大善,小節(jié)立大德”。

  今天的這方舞臺只給了我百秒的時間,不過,大家一定都注意到了,剛才,我用了將近10秒的時間整理了我的衣裝,并非常鄭重地向大家鞠了一個躬。的確,我害怕超時帶走我的得分,但我更害怕不甚整齊的衣領(lǐng)帶走我給大家的好印象。超時影響的是我的成績,但有失禮節(jié)的表現(xiàn)則會影響我作為一名中學(xué)生的形象。我從來自信是一個雄辯的人,但今天,我選擇了首先用行動來證明——小事也要求大善,小節(jié)也能立大德。

  我們都曾讓苦思冥想尋覓到的解法葬身在計算過程中寫錯的一個符號上,我們也都曾將煞費(fèi)苦心鋪排出的作文斷送在倉促而就的一個錯別字上,常常地,我們學(xué)會了高瞻遠(yuǎn)矚,學(xué)會了從全局出發(fā),卻不能夠做到對每一件小事都精益求精,何謂真正的“大善”?那就是挖掘小事中的小事,用全部的熱情和努力填補(bǔ)那些尚未完善的空缺,把小事的完美演繹到極致。就比如,下一次當(dāng)你和我一樣走上這方舞臺的時候,請你一定記得翻好你的衣領(lǐng)。

  我們銘記著那些真正的偉人,只因仰頭給人一個微笑,抬手放好一張座椅,就讓人們對他的敬意油然而生;我們也嘆息著那些一時的英雄,只因甩手一次揚(yáng)長而去,下筆一段過激之詞,就讓昔日仰望的目光驟然消散。常常地,我們學(xué)會了忠孝仁愛禮義信,卻不能夠做到時刻記掛著每一個小節(jié)。何謂真正的“大德”?那就是講究小節(jié)中的小節(jié),用全部的自律和自覺把握那些不被注意的細(xì)處,把小節(jié)的優(yōu)雅詮釋到完全。就比如,一會兒,當(dāng)這場比賽結(jié)束的時候,請你一定記得謙讓周圍的人,有序地離開。剛才,我的同學(xué)提醒我時間快要到了,那么,就讓我做好這最后大善的小事,成就這最后小節(jié)中的大德。

  謝謝大家。

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