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2017遵紀(jì)守法主題演講稿

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2017遵紀(jì)守法主題演講稿

  提起“遵紀(jì)守法”這個詞,大家并不陌生。作為一名學(xué)生,就要從一點一滴做起,做遵紀(jì)守法的小公民。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2017遵紀(jì)守法主題演講稿,歡迎參考。

  2017遵紀(jì)守法主題演講稿篇1

  一個國家即便經(jīng)濟(jì)實力再強,假使沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標(biāo)準(zhǔn)看來,我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,目前我國已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀(jì)守法”4個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。什么時候,我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實力足夠強大了,而且,“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺遵從的公共道德時,中華民族才能軟硬實力兼?zhèn)?、傲立于世界民族之林?/p>

  應(yīng)該說,我們這個五千年文明古國,雖然距離一個真正現(xiàn)代意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是,先是““””十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承,此后,伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本就沒把黨紀(jì)國法當(dāng)回事,不僅沒把違法亂紀(jì)看作是一種法律和道德意義上的恥辱,反而把善鉆法律、紀(jì)律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán),潔身自好、遵紀(jì)守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒本事”的代名詞。

  違法亂紀(jì)分子雖然只是少數(shù)害群之馬,但這些家伙、特別是成克杰、胡長清之流手中握有權(quán)力的人,對整個社會風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的,正是這些家伙破壞了黨紀(jì)國法的尊嚴(yán),動搖了我們社會的道德根基,弱化了許多人的法紀(jì)意識。 因此,要把“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)人們的心里,長期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的,而且必須從娃娃抓起。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須繼續(xù)加大打擊力度,不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀(jì)國法的懲處,還要讓他們付出道義上的沉重代價,千夫所指、唾沫淹死。否則,臭的不夠臭,香的不覺香;榮的不覺榮,恥的不知恥。惟有如此,涇渭才能分明,正氣才能上升,法紀(jì)才會令所有人敬畏。

  2017遵紀(jì)守法主題演講稿篇2

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是《做遵紀(jì)守法的小學(xué)生》。

  同學(xué)們,我們都屬于未成年人,是祖國的花朵,但不要誤以為法律就與你們無關(guān),未成年人的行為同樣要受到法律的約束。我國《預(yù)防未成年人犯罪法》中就明文規(guī)定了未成年人不能夠去做的一些不良行為。

  我們知道,一個人如果一旦養(yǎng)成了種種不良習(xí)慣,要矯正過來是很不容易的。所以,我們就應(yīng)該在日常生活和學(xué)習(xí)中,處處遵守國家法律、法規(guī)以及社會公共規(guī)范,遵重社會公德,從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,加強自我修養(yǎng),自我調(diào)節(jié)和自我完善,自覺抵制違法犯罪行為的引誘。我們還自尊、自律、自強,因為這是一種積極的人生態(tài)度,也是我們未成年人進(jìn)行自我防范和贏得社會保護(hù)的途徑。

  未成年人除了要遵紀(jì)守法外,增強用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的意識也是很重要的。平日不和不三不四的人交往,不給壞人在自己身上打主意的機會,不留下讓壞人侵害自己的隱患。一旦與壞人“拉上鉤”,就必須徹底擺脫同壞人的聯(lián)系,避免被拉下水和被害。

  下面,我再給同學(xué)們講一些自我保護(hù)的具體方法:

  一、上學(xué)和放學(xué)的路上,最好與同學(xué)結(jié)伴而行。有事外出時,一定要告訴父母、老師或周圍的人,你和誰在一起,要到什么地方去、干什么事。發(fā)現(xiàn)有人一直跟著你時,你不用害怕,你可以盡快到繁華熱鬧的街道,商場等地方,想辦法擺脫跟蹤者。也可以跑向附近人多的地方報警求救。如果是在校門口,就給家里打電話,讓大人來接。關(guān)鍵是當(dāng)只有你一個人時,要有警惕性,多動腦筋。

  二、我們一些學(xué)生喜歡網(wǎng)上聊天,因為上網(wǎng)跟網(wǎng)友聊聊天,談一些輕松的話題。但是網(wǎng)上也有很多陷阱,稍不留神,也許就會掉進(jìn)網(wǎng)友設(shè)好的陷阱。所以,網(wǎng)上交友時,請你特別注意。

  三、當(dāng)你遇到搶劫時,應(yīng)以保護(hù)自身生命和安全為首要原則,不要過多地顧及財物。不到萬不得已,不要硬拼,避免造成更大的損失。關(guān)鍵時候要大聲呼救,及時報警。同學(xué)們,構(gòu)建和諧社會是我們每個社會成員的責(zé)任,創(chuàng)建平安校園也是我們?nèi)熒牧x務(wù)。我真誠地希望同學(xué)們依法律己,抵制不良誘惑,把主要精力放在學(xué)習(xí)上,提高道德修養(yǎng),為自己將來美好的人生打下堅實的基礎(chǔ)。

  有人也許會問,法在哪呢?其實,它就在我們身邊,體現(xiàn)在時時處處。譬如,你在地上亂扔?xùn)|西、隨意摘公園的花,這樣做不僅破壞了環(huán)境,而且違反了有關(guān)環(huán)境保護(hù)條例;偷看別人的東西侵犯他人的隱私權(quán),同樣也犯了法;大街上,不遵守交通規(guī)則,亂闖紅燈就違反了交通法規(guī)。還有許多例子,其實都是一些不引人注意的小事,也許每個人都這樣做過,而自己從未覺得這樣做是違法的。這都說明我們處在一種法盲的狀態(tài)。

  我曾聽到這樣一件新聞:有三個十多歲男孩,父母都去大城市打工了,他們與爺爺奶奶生活在一起。每天早晨,爺爺奶奶都會給他們兩三元錢,讓他們買早點。可這三個男孩在不知不覺中迷上了電子游戲。時間一長,兩三元錢滿足不了他們玩游戲機的欲望。于是,三個人想出了一個點子:離村子不遠(yuǎn)的地方有鐵軌,他們便去偷鐵軌上的零件,賣了錢就去打游戲機,于是走上了犯罪的道路。

  有四個因素促使他們走上這條路。一、這三個男孩的爺爺奶奶沒有盡到監(jiān)護(hù)責(zé)任,對孩子不聞不問,不了解他們。二、游戲機廳的老板沒有依法辦事,《未成年人保護(hù)法》中明確規(guī)定,不允許未成年人進(jìn)入游戲廳、網(wǎng)吧等場所。三、男孩自己自控能力差,迷上了電子游戲機。四、收購鐵軌零件的人明知這樣做犯法,卻還是收購了。

  由此可以看出,法對于一個人來說是多么的重要。如果人人都不去遵紀(jì)守法,試想一下,那時社會將會變成什么樣?青少年朋友們,讓我們攜起手來,與法同行,做新時代自覺守法的小公民。

  2017遵紀(jì)守法主題演講稿篇3

  各位領(lǐng)導(dǎo),同道們:

  今天我在這里演講的題目是:增強遵紀(jì)守法意識。

  沒有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽。

  “法律”可以說是玄色的,由于它在犯罪人眼前,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由于它在無辜者眼前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文。“法”、“律”結(jié)合起來,組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰者,保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這里得到了保障,他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非為。

  隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會的進(jìn)步,法律同樣也會進(jìn)一步完善,由于整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn),無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”

  遵紀(jì)遵法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟(jì)實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀(jì)遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標(biāo)準(zhǔn)來看,我們離真正的“強大”還有相當(dāng)一段間隔。固然,我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀(jì)遵法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

  民眾對法紀(jì)是忠誠的,他們甚至??聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威,既然法律判處我極刑,作為一個好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世,但他的思想?yún)s流芳百世。

  在大多數(shù)國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀(jì)本身不公正,那為什么還要服從呢?有人以為,由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,為了建立良好社會秩序,人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時候,我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實力足夠強大了,而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林?/p>

  遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規(guī)章制度,都是政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

  國無法不治,民無法不立。人人遵法紀(jì),凡事依法紀(jì),則社會安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行,憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù),就連國家主席的人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天,我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,就是要進(jìn)一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區(qū)、一個單位,須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范,須臾不可亂了正常的秩序。

  社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀(jì)就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥幸心理,以為可以超越于恢恢法網(wǎng),乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際,他們才開始悔恨、自責(zé),留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點遵紀(jì)遵法的光榮感,少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感,少一點違法亂紀(jì)的僥幸心,又何至于此!

  總之,只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類對社會生活的深刻總結(jié),反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn),是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動,越規(guī)而行,不是什么勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為,盡不會帶來什么好的后果,終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意,任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜,而是對冥頑落后的鄙視和警示。

  謝謝大家!


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