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傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文

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傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文

  中國(guó)是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家,都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文3篇,希望對(duì)你有幫助。

  傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文篇1

  中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來(lái)重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn),為后人稱頌的也很多。而“不成文”,也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn),成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕,取其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中,許多膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成家家之風(fēng)。

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等,同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

  在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

  傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文篇2

  家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì),懂得敬畏,懂得孝敬…… 良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承,體現(xiàn)時(shí)代精神,對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。

  著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。

  溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。

  溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)……盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周圍的人。靠近我,溫暖你。

  當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。

  節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。

  其實(shí),家風(fēng)并非需要寫在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。

  傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿范文篇3

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我叫張子怡,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。

  家風(fēng),顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么,我家的家風(fēng)是什么呢?

  那天吃過(guò)晚飯,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風(fēng)是什么呢?媽媽的聲音傳了過(guò)來(lái):“你寫完作業(yè)了?”我沒(méi)動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了,“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時(shí)就聽(tīng)得耳朵出了繭子了,去寫作業(yè)吧。“老毛病了,該做什么的時(shí)候就做什么,記不住嗎?”——這不就是我家的家風(fēng)嗎?

  從小,該我寫作業(yè)的時(shí)候,電視從不開(kāi)著,也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,每天晚上9:

  00是必須睡覺(jué)的,想玩門都沒(méi)有?,F(xiàn)在初中了,也只能寫過(guò)作業(yè)就睡覺(jué),只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。

  每次家里來(lái)了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來(lái)了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛(ài)糼,禮讓待客,謙和做人。

  這樣想起來(lái),我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。

  我想:我家的家風(fēng),不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認(rèn)真做事,中庸做人。

  只有民族的,才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家,大家塑造國(guó)家,國(guó)家影響世界!

  縱觀中華五千年歷史,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界??鬃犹岢?“仁者愛(ài)人”,以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想,是社會(huì)和諧的重要因素。

  而國(guó)家與國(guó)家之間也如此,有的國(guó)家總是以老大自居,總是希望別國(guó)亂起來(lái),自己坐收漁利。總是不能以“仁愛(ài)”的心態(tài)對(duì)待別人,今天挑點(diǎn)事端,明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國(guó)人嗤之以鼻的小人行徑嗎?

  同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧!

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