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最新大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文

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最新大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文

  在國(guó)旗下的演講是莊嚴(yán)的,一篇好的演講稿不僅可以快速抓住聽(tīng)眾的注意力,還可以為整場(chǎng)演講的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那有哪些演講稿適合在國(guó)旗下演講的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文3篇,希望能夠幫到你。

  大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文篇1

  同學(xué)們首先學(xué)習(xí)了考察中國(guó)科技大學(xué)時(shí)的重要講話(huà)。一些同學(xué)通過(guò)制作精美的PPT、重溫共青團(tuán)誓言、列舉典型案例等方式做了精彩的發(fā)言,講解了一些基本的關(guān)于“做六有大學(xué)生”認(rèn)知。此外,同學(xué)們都積極的加入了討論,闡述自身想法,進(jìn)一步加深了習(xí)對(duì)大學(xué)生的要求。

  最后,所有15級(jí)學(xué)生在印有“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話(huà)精神,爭(zhēng)做六有大學(xué)生”鄭重的簽下了自己的名字,以表示從自身作起響應(yīng)號(hào)召的決心,做有理想、有追求的大學(xué)生,做有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生,做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學(xué)生。

  青春的價(jià)值,唯有在奮斗中才能彰顯;青春的激情,唯有在奉獻(xiàn)中方能釋放。在新時(shí)代中成長(zhǎng)的年輕一代,“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,要胸懷理想、志存高遠(yuǎn)。“心中有陽(yáng)光,腳下有力量”,讓自己的小夢(mèng)想搭乘著家國(guó)的大夢(mèng)想,不負(fù)自己,無(wú)愧時(shí)代。

  大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文篇2

  誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

  追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話(huà)。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。

  “言必信,行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

  所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿(mǎn)足、自我肯定和自我的精神享受。總之,誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

  如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話(huà)的人當(dāng)?shù)?,是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  大學(xué)生國(guó)旗下演講稿范文篇3

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個(gè)事例:

  第一個(gè)事例是:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。

  第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離,因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門(mén)窗,也不覺(jué)心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà),隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車(chē)棚圍欄,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

  無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力,一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

  謝謝大家。

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