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文明道德演講稿范文

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  道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了文明道德演講稿范文3篇,歡迎大家閱讀。

  文明道德演講稿范文篇1

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:

  一是我應(yīng)該怎么做事?

  二是我應(yīng)該怎么做人?

  二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。

  一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來,形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者,未之有也,不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。

  誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

  文明道德演講稿范文篇2

  在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會(huì)計(jì)工作開展“遵規(guī)章、講誠信”活動(dòng)中,我首先想到的就是xx為上海國家會(huì)計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn),“不做假帳”四個(gè)字。朱是絕少題字的人,但他卻為上海會(huì)計(jì)學(xué)院題了這四個(gè)字。這看似一句很普通的大實(shí)話,然而仔細(xì)體味,卻寓意深刻,一方面反映了當(dāng)前會(huì)計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象,并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;另一方面表達(dá)了全社會(huì)要求會(huì)計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。

  前段時(shí)間,美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞,導(dǎo)致很多公司破產(chǎn),數(shù)萬名職工失業(yè),很多老人失去了養(yǎng)老金,政府信譽(yù)受到損害。在我們國內(nèi),也有紅光實(shí)業(yè),黎明服飾,銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社,前些年的不少案件都與假帳有關(guān),這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章,忽視講誠信的結(jié)果。

  與之相反,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,一些講誠信的企業(yè),通過講誠信促進(jìn)了經(jīng)營大發(fā)展,比如園林工程公司,由于講誠信,金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù),公司由小到大,由弱變強(qiáng)。

  “遵規(guī)章”就是遵守國家法律法規(guī),會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,內(nèi)控制度;說到“講誠信”,信者,言之實(shí)也!“講誠信”就是恪守承諾,說實(shí)話,辦實(shí)事。當(dāng)前,我們信用社正在風(fēng)風(fēng)火火開展“農(nóng)村信用工程”,在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用農(nóng)戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn),從而大力推廣我們的農(nóng)戶小額信用貸款,在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動(dòng)力的同時(shí)也為我們尋找到了新的效益增長點(diǎn)。這一活動(dòng)一方面要求他人講誠信;另一方面也是信用社對(duì)自身講究誠信的一種承諾。

  在我們平時(shí)工作中,我們?cè)鯓幼约鹤杂X帶頭講究誠信,在金融系統(tǒng)內(nèi)形成一種講誠信的氛圍,以贏得社會(huì)的信賴,促進(jìn)業(yè)務(wù)的發(fā)展呢?我想,信用社講誠信最基本就要做到不做假帳,要杜絕做假帳的現(xiàn)象,必須標(biāo)本兼治,整改并舉,落實(shí)到會(huì)計(jì)日常工作中去:

  首先,必須遵守國家法律和會(huì)計(jì)法規(guī),同時(shí)深化單位負(fù)責(zé)人的會(huì)計(jì)責(zé)任主體,使會(huì)計(jì)人員即站的住又頂?shù)淖?,這是會(huì)計(jì)講誠信的基礎(chǔ)。

  其次,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的陪訓(xùn),特別是要響應(yīng)市人行組織的這次“遵規(guī)章、講誠信”活動(dòng),學(xué)習(xí)有關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度,提高職業(yè)道德修養(yǎng),深刻認(rèn)識(shí)講誠信的重要性,這是會(huì)計(jì)講誠信的保障。

  再次,加強(qiáng)監(jiān)督管理,狠抓原始憑證,從源頭上防止造假。為我們的經(jīng)濟(jì)核算提供真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整的會(huì)計(jì)信息,這是會(huì)計(jì)講誠信的關(guān)鍵。

  最后,我謹(jǐn)代表縣農(nóng)村信用聯(lián)社所有從事會(huì)計(jì)工作的人員向我社的廣大的社員、監(jiān)管部門和社會(huì)各界保證:我們將以“誠信為本,操守為重,堅(jiān)持原則,不做假帳。”

  文明道德演講稿范文篇3

  人們時(shí)常感嘆生命短暫,時(shí)光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

  三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個(gè)烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng),兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng),招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

  可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息,南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

  假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

  一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

  每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。

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