文明禮儀，是一個公民基本素質的體現，也是一個國家整體形象的體現。所以做好文明禮儀，勢在必行。以下是小編為大家整理的關于文明禮儀的演講稿，供大家參閱。

　　關于文明禮儀的演講稿一

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好!

　　當我們重拾“禮儀”話題的時候，很多人會自然地聯想到國家元首會晤之時長長的紅地毯、威武的儀仗隊、馨香的花束、親切的握手，想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容，或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序，從西洋引進的“西餐”左刀右叉的高雅，似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設，而全然忘卻了“禮儀”實際上是所有人日常生活的細節(jié)。

　　當今一些所謂的“文明”人，把自己的“文明”當作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到，有時在公車上一些“時尚達人”“優(yōu)雅地”占著位子，看見羸弱的老者、舉步維艱的病人，卻視若無睹、無動于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊，他們會投以鄙夷的白眼，嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬，沒文化”之類的碎語，然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情，并以幾句散裝的“外語”標榜自己的身份和內涵。他們文明嗎?不，我認為不!他們不配擁有知識，擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當然知道，但卻用自己的一點薄識來充當文明的外皮，以輕視他人來抬高自己的地位，他們丟棄了禮儀最本質的內涵——愛己及人，可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。

　　文明禮儀不是華麗的外表，不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個微笑，可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序，可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”，也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學準時到校，可以是上課認真聆聽;可以是一句問好，一次點頭;可以是一次諒解，一點寬容，……一些屑小的細節(jié)都是禮儀，一些微不足道的暖意就是文明，舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪，可以化解人間的仇怨。當今社會許多大事件都源于一些小矛盾，這不禁令我深思：爭強斗狠是失禮之舉，如果人人都能恪守細節(jié)中的禮儀，也許就不會發(fā)生不應發(fā)生的事了。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，文明禮儀是聯系人心的橋梁，是化解矛盾的良藥。

　　如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，而文明禮儀，是不起眼的樹葉，是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累，就應增強文明禮儀，從我做起，從細節(jié)做起!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　關于文明禮儀的演講稿二

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好!

　　大家都聽過《孔融讓梨》的故事吧!

　　在孔融四歲時，有鄰居人給他家送來一筐梨，孔融把個大的梨子讓給哥哥比自己年幼的弟弟，自己只揀了個最小的。在旁的人問他為什么這樣做，他說：“哥哥比我大，應該吃大梨;弟弟比我小，應給他吃(大梨)，我吃剩下的。”得到了旁人的連連稱贊。

　　《孔融讓梨》這個故事在中國可謂是家喻戶曉。我們小時候，應該都聽過這個故事，爸爸媽媽也常教育我們，應該尊敬家長，有謙恭禮讓的優(yōu)良品格。

　　有一次，我乘5路車打算去書店買書。那是一輛人并不多的車，因為臨近終點站，難免會在車上呆太長時間，我就站在后面靠門的位置上。

　　隨著公交車不斷前進，上車的人也愈來愈多。

　　先是一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車，他看起來精神很好，他一手扶著青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子還不停隨著車搖擺而晃動著。

　　接著有上來了一個背行李的中年大伯，他為了方便，把自己的一包行李放在門口，上車的人很艱難地跨過大包，才能慢慢向后移動。

　　這時，上來了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿腳又有些不便，她搖搖晃晃上了車。在離我不遠的地方，有一個剛坐上座位的大姐姐站了起來，她把老奶奶扶到座位邊，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。

　　接下來，車上站的大多數都是年過六十的爺爺奶奶們。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨們，他們有的睡著了，有的耳朵里塞著耳機聽歌，還有的不時向遠遙望。我又看看站在那里的爺爺奶奶們，他們有的手拄著拐杖，有的腿腳不便，還有的因夠不著扶手而苦惱……我的心都要涼了。

　　老人到了晚年，不想在爭些什么，也不想再計較些什么，但我們是不是應該給他們一些關愛呢?

　　快到站了，在我下車前，還是沒有人再讓座了。接著，車上響起了“請您讓座”的聲音，可人們依然無動于衷……

　　孔融四歲時，把梨子讓給兄長，四歲的小孩都懂得謙之禮。叔叔阿姨們，尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，有時候一個小小的行為也可以反映出你們的品質。

　　中國是“禮儀之邦”，文明禮儀應從我們每個人做起，從自己做起。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　關于文明禮儀的演講稿三

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。

　　你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”

　　我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。

　　可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。

　　那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥?ldquo;不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

　　同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明1養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。

　　我的演講完畢，謝謝大家!