共筑誠信演講比賽稿
誠信是一種美德，是立身處事的根本，在改革開放的今天，更需要誠信的陽光灑向社會的每個角落。 下面由學習啦小編向你推薦共筑誠信演講比賽稿，希望你滿意。
共筑誠信演講比賽稿 篇【1】
誠信，顧名思義，就是誠實守信。誠實，要求我們講真話，不撒謊。莎士比亞曾經(jīng)說過：“沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了。”當然了，善意的謊言應該另當別論。而守信，則要求我們信守諾言。別輕易承諾，一旦承諾，應當兌現(xiàn)諾言。
誠信是人生存之本。誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學和哲學概念，以后成為中國倫理思想時的重要范疇。經(jīng)過長期的發(fā)展，馬克思主義倫理學批判繼承了“誠”這個范疇?？隙ㄕ\實是社會公德中的一個重要典范。信，也是中國倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠”、“實”相近。由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質，認為誠實是取信于人的良策，是處己立身、成就事業(yè)的基石。為什么從古至今，從國家領導人到平民布衣，都在大力弘揚誠信的品質呢?我覺得可以從三個層面來回答這個問題。一是個人層面。因為人需要進行“持續(xù)的交易”，而不誠信的、損害別人利益的行為會讓你無法進行“持續(xù)的交易”。那為什么不誠信的、損害別人利益的行為會讓人無法進行“持續(xù)的交易”?因為第一，人不想自己的利益受到損害。第二，某人有不誠信行為的信息會傳播出去。第三，人有個本能的價值觀，“曾損害過別人利益的人會比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個交易者利益的行為”，所以，“要謹慎與損害過別人利益的人進行交易”。第四，人可與之進行交易的對象可能不只一個。在這四點的作用下，有過不誠信的、損害別人利益行為的人會被“淘汰”出去，會無法繼續(xù)與人進行“交易”。人與人之間
的交往是以誠信為基礎的，即基本的信任。人們是不愿與滿口謊言的人做朋友的。林達生曾經(jīng)說過：“一絲一毫關乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。”如果一個人被貼上失信的標簽，其周圍的人不知道他那句話是真的，哪句話是假的，會覺得這種人不可靠。慢慢地，此人就會被周圍的人、被社會孤立;二是國家層面。一個國家對其人民能否以誠相待，關系到它統(tǒng)治的穩(wěn)定性。試想，如果一個國家的領導人，出臺一項新的惠民政策，在老百姓歡呼雀躍、拍手稱贊的時候，政府沒將政策付諸實踐，那么勢必引起民眾的不滿，甚至暴動;三是國際層面。國與國之間的合作都是以共同利益為基礎的，而誠信則影響其關系的好壞。如果兩個國家就某項事情達成協(xié)議，但是一國后來違約，會嚴重影響另一國甚至世界對該國的印象，可能會引起反感情緒。
誠信是一個亙古不變的話題。那么，誠信之路應當如何筑建呢?不管是個人、國家還是國際，交往的雙方應當如何建立并維護誠信的關系呢?我覺得，第一，要坦誠相待。展現(xiàn)給對方真實的自己，讓對方了解自己。在相互了解的基礎上，才可能談誠信;第二，不要隨便許諾，一諾必須千金。當我們承諾一件事情的時候，注定我們要對這件事負責到底。站在對方角度考慮一下，對方放心地把一件事托付給我們做，不僅因為信任，還因為對我們有信心。所以，當我們許諾之后，要不遺余力地去完成我們需要做的。
誠實守信，人人有責。我們都是誠信的主人翁，誠信也應當由我們踐行。別忽視個體的力量，要相信眾志成城。如果每個人都在前進
的路上添一塊兒磚，那么誠信之路不久便能鋪平，通暢而一馬平川。
在當今社會，隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，誠信滑坡現(xiàn)象屢見不鮮。如企業(yè)制造假冒偽劣商品，犯罪團伙的各種詐騙行為，老人為何摔倒的問題等層出不窮。2012年11月，中共報告明確提出“三個倡導”，其中個人層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。顯然，誠信的重要性被突顯出來。這是需要我們每一個人去踐行的，要努力促使社會風氣朝著好的方向發(fā)展。
以前有句話叫“信乃天下結也”，我覺得很好。社會上每個需要進行某種“持續(xù)的交易”的人就像一條條需要被編入某張社會關系網(wǎng)的線條，而“交易”的過程就是這些線條聯(lián)系、連接的過程，保持誠信的人才能在其中保有穩(wěn)定、持久的“交易”，就像只有有牢固結扣、有牢固交叉點的線條才能保持長久的連接，而人的誠信就是這種牢固的結扣、牢固的交叉點。
另外。保持誠信的過程是個尊重人有“曾損害過別人利益的人會比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個交易者利益的行為，要謹慎與損害過別人利益的人進行交易”的本能價值觀的客觀規(guī)律，以你過去的經(jīng)歷去除別人對你的“預先”疑慮、建立對你的信任的過程。
我們正處在青年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，
而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠信之路，你我共筑。高爾基曾經(jīng)說過：“誠信是人生永遠最美好的品格。”作為青年人，我們應當積極踐行誠信價值觀，弘揚誠信之精神。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
共筑誠信演講比賽稿 篇【2】
而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠信之路，你我共筑。高爾基曾經(jīng)說過：“誠信是人生永遠最美好的品格。”作為青年人，我們應當積極踐行誠信價值觀，弘揚誠信之精神。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
共筑誠信演講比賽稿 篇【3】
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng) 美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)?何又重提誠信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知 其可也” ，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。 誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就 是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間 的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每 個人都應遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后 非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù) 退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條 健康與高尚的道德纖繩，它 將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。 誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設 祖國的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷： 在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守 合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？?裁自豪的說： “我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失 去信用。 古語說“一諾千金” ，無論 是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠 信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在 當今社會中，為了牟取 暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子， 防不勝防的騙術，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使 我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠信，讓黑暗變得光 明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力 。老師 們，同學們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為 我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來 營造一個誠信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧靜與美麗吧!
我的演講完了，多謝大家!
看過“共筑誠信演講比賽稿”的人還看了：
共筑誠信演講比賽稿
