文明從我做起演講稿3篇

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

　　文明從我做起演講稿篇一

　　同學(xué)們，你們知道文明是怎樣得來(lái)的嗎?對(duì)!文明是靠一點(diǎn)一點(diǎn)積累得來(lái)的。如果你想做個(gè)文明的人，就得從一點(diǎn)一滴做起，但現(xiàn)在有很多卻連做基本的文明行為都做不到。比如很多人吃完檳榔就把渣滓隨地亂吐，還有些不自覺(jué)的人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩或者是抽煙，這都是一些不文明的習(xí)慣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，在公共場(chǎng)合不大聲說(shuō)話和不去抽煙等，現(xiàn)在我給大家舉個(gè)例子吧：

　　一天，有一個(gè)人為了給商品打廣告而到處在墻上亂貼紙張并且還沒(méi)意識(shí)到這是不文明的行為。一次，他去鄰居家玩兒，無(wú)意間說(shuō)起了此事，鄰居聽了，意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“朋友，你在墻上貼紙，墻不痛嗎?俗話說(shuō)，人重臉，墻重皮。如果人家把紙張貼在你臉上，你不痛嗎?所以墻也需要你我的關(guān)心和愛護(hù)。”那人聽了。連忙點(diǎn)點(diǎn)頭，又慚愧地把每一張紙張都給撕了下來(lái)。

　　其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，只要人人從小事做起，從生活中的點(diǎn)滴做起，時(shí)刻提醒自己注意文明。那么這種習(xí)慣自然而然就會(huì)養(yǎng)成了，我相信大家也會(huì)和我一起做個(gè)文明的好孩子吧!

　　謝謝大家!

　　文明從我做起演講稿篇二

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

　　而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

　　有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　文明從我做起演講稿三

　　你踏著干凈的地面走進(jìn)教室的時(shí)候，你是否會(huì)想起手拿工具，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到清理拖垃圾池的艱辛。我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的!

　　在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手 你怎么忍心讓潔白的墻壁留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢 ……同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們?cè)谇锾烨逍碌脑绯坷?，在明媚的?yáng)光下宣誓：從小時(shí)做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)讓我們美麗的校園充滿希望、充滿活力!

　　我的演講到此結(jié)束謝謝大家!親愛的朋友們：

　　當(dāng)您年邁的父母在路旁摔倒，好心人快步上前伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)您幼小的兒女橫穿馬路，素不相識(shí)的過(guò)往行人主動(dòng)牽起孩子小手的時(shí)候，當(dāng)您抱著孩子乘車，陌生的乘客毫不猶豫地讓出座位的時(shí)候，當(dāng)您到一個(gè)陌生的單位辦事，工作人員主動(dòng)指引科室，并為您倒上一杯熱茶的時(shí)候，您是不是懷揣一份感動(dòng) 您是不是體味了人世間的溫暖，你是不是感觸了文明的力量 請(qǐng)問(wèn)大家是不是

　　是啊，這就是文明的舉動(dòng)，這就是和-諧的象征。“己所不欲，勿施于人;老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼;與人方便，自己方便;先人后己，助人為樂(lè);送人玫瑰，手有余香。”這是中華民族千年不朽的古訓(xùn)，是每一個(gè)有良知的中國(guó)人身體力行的行為準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則，向懸空的皓月，在人們心中鋪展著博愛的輝光，象大海的航標(biāo)，導(dǎo)引著人生道德的航船，象噴薄東升的旭日，普照著和-諧社會(huì)的萬(wàn)里江山。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有那么一小部分人，堅(jiān)守人不為己，天誅地滅的所謂準(zhǔn)則，道德淪喪，不講文明，唯利是圖，損公肥私，膽大妄為，不知廉恥。在外，不尊師長(zhǎng)，不睦同事;在內(nèi)，不孝父母，不和家人，舉止粗俗，言行齷齪，充當(dāng)了整個(gè)社會(huì)樂(lè)章里不和-諧的顫音。就拿我們喀左縣城來(lái)說(shuō)，近年的城市面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，靚麗的樓群，寬敞的馬路，明亮的燈光，整潔的市容，美麗的濱河，順暢的交通，讓多少當(dāng)?shù)鼐用裼芍哉鸷?，讓多少外?lái)游子流連忘返。隨著城市化進(jìn)程的加快，人們的文明程度也在極大地提高。然而，仍有那么一小部分人，不珍惜他人的勞動(dòng)成果，不講究公共道德，不注重家庭美德，還在那里我行我素，一意孤行。他們或亂倒垃圾，或隨地吐痰，或損壞花草樹木，或不遵守交通規(guī)則，或在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，出言不遜，或亂貼亂畫，影響市容。更有甚者，在家中打爹罵娘，不講孝道，良心喪盡;在外雞鳴狗盜，損壞公物，無(wú)法無(wú)天。朋友們，在今天全縣上下，共同掀起崇尚文明禮儀，共建和-諧喀左的有益活動(dòng)中，對(duì)這些丑惡現(xiàn)象，我們就應(yīng)施以重錘，讓這樣人激起心靈的震撼，進(jìn)而痛改前非;讓這樣的事，銷聲匿跡，不再死灰復(fù)燃，以確保我縣各項(xiàng)文明成果發(fā)揚(yáng)光大，錦上添花。大家說(shuō)對(duì)不對(duì)

　　謝謝大家的同感。就我們每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，我們自己還要認(rèn)真想一想，縣里的要求我都做到了嗎 我關(guān)心父母，孝敬公婆了嗎 我說(shuō)話和氣，文明禮貌了嗎 朋友們，我不想問(wèn)得太多，只想高聲地向大家說(shuō)一句話，那就是：崇尚文明，從我做起! 謝謝大家