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誠(chéng)信的故事演講稿

時(shí)間: 智明1010 分享

  一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè),誠(chéng)信永遠(yuǎn)是第一位的,因?yàn)檎\(chéng)信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個(gè)人品行的基本涵養(yǎng)。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為你分享誠(chéng)信的故事演講稿,歡迎欣賞。

  誠(chéng)信的故事演講稿 篇【1】

  親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。

  而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”民間說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話(huà)不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它4XX年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀(guān)主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀(guān)主義者了。

  也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

  讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

  聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

  誠(chéng)信的故事演講稿 篇【2】

  誠(chéng)信,似一灣清泉,如縷縷陽(yáng)光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立。

  德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査?0歲時(shí)第一次出國(guó)演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國(guó),英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大德招待會(huì),女王特別欣賞他德《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道,單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才。門(mén)德?tīng)査陕?tīng)后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的。

  本來(lái),門(mén)德?tīng)査赏耆梢詫⑹聦?shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間,他選擇了后者。至今,不光他那美妙的樂(lè)曲仍流行于世,他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。

  然而,當(dāng)今世界,物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠(chéng)信之舟搖搖欲墜,誠(chéng)信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起。

  重振誠(chéng)信的旗幟,從我們和老師開(kāi)始。師生之間,猶如魚(yú)水,理應(yīng)坦誠(chéng)相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠(chéng)的問(wèn)候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠(chéng)信,讓我們受益匪淺!

  揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開(kāi)始,真誠(chéng)待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語(yǔ)從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無(wú)跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂(lè),團(tuán)結(jié)互助,無(wú)需處處提防,更不必寢室難安。誠(chéng)信讓我們心境開(kāi)朗!

  拾起誠(chéng)信的行囊,從我們自身做起。樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

  誠(chéng)信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

  誠(chéng)信處事,你的旅途將一片陽(yáng)光燦爛!

  希望大家都能從我做起,那么誠(chéng)信就在永遠(yuǎn)在我們身邊!

  誠(chéng)信的故事演講稿 篇【3】

  人生,漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn),紛繁誘惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么,該選擇什么?有位哲人曾說(shuō)過(guò),人的境界可以分為五種,追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”,便是“誠(chéng)信”。在“健康”、“美麗”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”這七個(gè)人生背囊中,我們可以丟棄“美麗”而粗陋,可以丟棄“金錢(qián)”而貧窮,也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡,但切不可丟棄“誠(chéng)信”而欺詐。

  誠(chéng)信一直是中華民族流傳幾千年的文化與傳統(tǒng),她哺育了我們一代又一代的新世紀(jì)的青年。我國(guó)自古就有“人無(wú)信不立”的俗話(huà),以此激勵(lì)著我們爭(zhēng)創(chuàng)新時(shí)代的精神??梢哉f(shuō),在我們的生活中,我們的社會(huì)就像一棵參天大樹(shù),沐浴陽(yáng)光、經(jīng)受風(fēng)雨,始終如一地昂首挺立著。我想,誠(chéng)信就是這棵大樹(shù)深入土壤汲取水份與營(yíng)養(yǎng)的根,它的蓬勃的伸展使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從而充滿(mǎn)著活力。

  誠(chéng)信可以是對(duì)情感而言的。鄧稼先是我國(guó)著名的科學(xué)家,在氫彈和原子彈的研制中擔(dān)任著非常重要的職務(wù)。他的諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者、美籍華人楊振宇從小就是好朋友。他們的父母都是清華大學(xué)的老師,都住在清華園。很小的時(shí)候兩個(gè)人就在一塊兒玩,后來(lái)還在一個(gè)中學(xué)讀書(shū)。他們倆都很聰明,但是性格不同,楊振宇比較機(jī)靈,鄧稼先沉穩(wěn)老實(shí)??墒撬麄兌己芫粗貙?duì)方,比對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)為榜樣互相學(xué)習(xí)。這樣兩人成了好朋友。長(zhǎng)大以后,他們都在美國(guó)留學(xué),并且都學(xué)習(xí)理論物理學(xué),搞原子核物理研究。鄧稼先畢業(yè)后不久返回祖國(guó),支持祖國(guó)的科技建設(shè),楊振宇則繼續(xù)留在美國(guó)搞科學(xué)研究。鄧稼先回國(guó)以后,被派去領(lǐng)導(dǎo)和組織原子彈的研制工作。經(jīng)過(guò)多年的艱苦奮斗,1964年10月26日我國(guó)第一顆原子彈試驗(yàn)成功。楊振宇知道了這個(gè)消息后很為自己的祖國(guó)高興,同時(shí)他也很想知道自己的好朋友鄧稼先是否也參與了原子彈的研究工作。但他知道這是國(guó)家機(jī)密,如果問(wèn)鄧稼先,會(huì)讓他為難的,所以就一直沒(méi)問(wèn)過(guò)。1971年,楊振宇回國(guó),鄧稼先到首都機(jī)場(chǎng)迎接分別整整二十年的老朋友,兩人一見(jiàn)面就沒(méi)完沒(méi)了地聊了起來(lái)。但是由于鄧稼先從事的工作都是國(guó)家機(jī)密,兩人的談話(huà)總是點(diǎn)到為止,盡量不涉及這方面的問(wèn)題。可是楊振宇十分想知道鄧稼先是否參與了原子彈的研究,于是就繞著彎子問(wèn)他:“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)研究原子彈的專(zhuān)家中有美國(guó)人,有這么回事么?”這個(gè)問(wèn)題讓鄧稼先很為難。如果回答說(shuō)“沒(méi)有”,就證明了自己很了解參加原子彈試驗(yàn)的成員,這實(shí)際上是承認(rèn)了自己也參與了原子彈的研制;如果回答說(shuō)“不知道”,又是在欺騙老朋友。于是他就想出一個(gè)既不泄密,也不欺騙朋友的辦法,說(shuō):“我以后再告訴你吧。”于是,鄧稼先把這個(gè)問(wèn)題向上級(jí)匯報(bào),最終得到周的批準(zhǔn)。鄧稼先這才如實(shí)地答復(fù)了老朋友的問(wèn)題。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人,無(wú)論是對(duì)待國(guó)家還是朋友,都以誠(chéng)為本。1986年,鄧稼先病逝,楊振宇為失去這樣一位好朋友而十分悲痛,他在從美國(guó)發(fā)來(lái)的電報(bào)中說(shuō):“稼先為人忠誠(chéng)純正,是我最敬愛(ài)的摯友。稼先為便是對(duì)友誼的誠(chéng)信。

  誠(chéng)信亦可對(duì)事業(yè)而。誠(chéng)信對(duì)待客戶(hù)的商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家介紹的經(jīng)歷一樣:他13歲的時(shí)候在一家糖果店里打工。一天,他在地上拾到一元錢(qián)。他明白它不屬于自己,在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興,說(shuō):“這是我故意丟在地上考驗(yàn)?zāi)愕?”此后,老板重用了他。雖然那件事不足掛齒,但其中包含了多少道理啊。當(dāng)今社會(huì),物質(zhì)越來(lái)越富足,但更應(yīng)富足的是我們的精神家園。“人”字的一瞥一捺是互相交叉的。人人都處在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中,彼此為什么不能以誠(chéng)相待呢?

  選擇誠(chéng)信,是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后,在你層層過(guò)濾之后,你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)現(xiàn),沒(méi)有了誠(chéng)信,生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠(chéng)信,你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故,誠(chéng)信不可拋!

  播下一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。


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