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講文明懂衛(wèi)生演說(shuō)稿

時(shí)間: 智明1010 分享

  社會(huì)若沒(méi)有文明,若不講衛(wèi)生,跟野蠻人有什么區(qū)別?現(xiàn)在就來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為你整理的講文明懂衛(wèi)生演說(shuō)稿,歡迎閱讀。

  講文明懂衛(wèi)生演說(shuō)稿 篇【1】

  一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

  不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。

  不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

  以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

  代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來(lái)約束自己的言行,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園

  講文明懂衛(wèi)生演說(shuō)稿 篇【2】

  迎奧運(yùn)演講稿 校園文明需你我共同維護(hù)

  未上中學(xué)前,在很多人眼中,中學(xué)是一片沒(méi)有被污染的凈土,還美其名曰“象牙塔”。但是,真正的中學(xué)沒(méi)人們想象的那么“純潔”。在一點(diǎn)一滴的小事上,校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此并非吹毛求疵,因?yàn)樵S多小事恰恰反映了校園里的一種風(fēng)氣和不良習(xí)慣,由于我校走讀生很多,自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

  讓人頭疼的不僅是這些車子,還有那些無(wú)辜的課桌,從小學(xué)起,我們就接受這樣的教育:“不要在課桌上亂寫(xiě)亂畫(huà)”。而如今,我們卻忽視了最基本的文明細(xì)節(jié)。嶄新的課桌寫(xiě)著一些無(wú)聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語(yǔ)。其實(shí),我們完全可以通過(guò)日記來(lái)傾訴自己的感受,也可以和朋友談心來(lái)消除短 暫的痛苦;課桌是無(wú)罪的,我們不應(yīng)該那它來(lái)當(dāng)發(fā)泄的工具,不應(yīng)該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習(xí)時(shí)間,還存在著許多問(wèn)題,午后開(kāi)始自習(xí)時(shí)間。許多同學(xué)在竊竊私語(yǔ),不能盡快安靜下來(lái): 有一次在上自習(xí),我們教室倒是很安靜,隔壁卻是像舉行派對(duì)一樣,許多同學(xué)高聲言語(yǔ),笑聲、吵鬧聲不斷。整個(gè)走廊都回蕩著他們嘈雜的聲音。自習(xí)時(shí)間不是玩耍的時(shí)候。他們顯然沒(méi)想到對(duì)別的同學(xué)造成的影響。

  還好,雖然類似的小事還有很多,但索性不具普遍性,大部分同學(xué)表現(xiàn)很好,校園文明已成為我們心中的“潛規(guī)則”,無(wú)須督促;即使一部分沒(méi)有注意這些細(xì)枝末葉的同學(xué),也并不一定“性質(zhì)嚴(yán)重”很可能是一些不良習(xí)慣造成的。我在這里提出只是想引起大家的重視,有則改之,無(wú)則加免。中學(xué)校園是汲取知識(shí)、提高自身素養(yǎng)的地方,我們理應(yīng)把它建設(shè)成為一方更加文明的凈土。而這,則需你我共同用心去維護(hù)。

  2008年的奧運(yùn)會(huì)馬上就要開(kāi)幕了,我們更需要展現(xiàn)出文明禮儀來(lái)接受外國(guó)友人對(duì)我們的審視,給他們留下一個(gè)好印象。希望我們大家可以齊心協(xié)力,營(yíng)造出一個(gè)溫馨、和諧、文明的氛圍.

  講文明懂衛(wèi)生演說(shuō)稿 篇【3】

  我是來(lái)自九年級(jí)三班的杜沙沙,我今天演講的題目是“文明從小事說(shuō)起”。文明一詞,你熟悉嗎?答:太熟悉了。含義大嗎?答:太大了?;卮鸩徽_。

  的確,我們提倡文明,社會(huì)需要文明,然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺(jué)得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊說(shuō)起:每天教室里堆起的個(gè)類食品袋,紙屑,隨處可見(jiàn)的痰跡。學(xué)校走廊里下課時(shí)的大聲喧鬧,你推我拉的瘋打,還有那強(qiáng)效洗心汰都難以出去的滿口臟話,等等,等等。這些現(xiàn)象的存在不正驗(yàn)證了我前面對(duì)你回答問(wèn)題的評(píng)判嗎?

  古人曾說(shuō)過(guò);“一屋不掃,何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個(gè)人的品質(zhì)是從很小的時(shí)候,很小的事情做起的,就如我們生活中的點(diǎn)滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座,順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見(jiàn)他人亂扔垃圾時(shí)告誡他,不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊,那我們自問(wèn)一下,有幾個(gè)人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn),當(dāng)你看見(jiàn)有人亂丟垃圾而你不去制止,當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個(gè)人的品質(zhì)問(wèn)題了,這就是足以體現(xiàn)一個(gè)人的文明程度的問(wèn)題了。這就說(shuō)明講衛(wèi)生也是講文明。

  而一個(gè)人的文明素養(yǎng)也體現(xiàn)在日常生活中,下面這個(gè)舉例就發(fā)生在我們校園,這也是一樁極不好的事,在每周一升國(guó)旗時(shí),當(dāng)大家都站著整整齊齊,都面對(duì)著莊嚴(yán)的國(guó)旗時(shí),當(dāng)別人在臺(tái)上演講時(shí),當(dāng)別人在付出勞動(dòng)時(shí),下面就有些老師在講話,可能他們也不覺(jué)得什么,而這已經(jīng)是一件極不文明,而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒(méi)有起到帶頭的作用,更何況學(xué)生,那還用講文明嗎?如果一個(gè)央央大國(guó)就這樣下去,那還能是一個(gè)一談到就令人肅然起敬的中國(guó)嗎?那還能是一個(gè)禮儀之邦嗎?

  作為祖國(guó)的未來(lái)的我們,應(yīng)從各問(wèn)的舉止上去改變,讓自己變得更加文明,讓國(guó)家變得更加文明,讓環(huán)境更加美麗,讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧,文明,綠色。

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