清正廉潔演講稿
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。那么怎樣通過演講來傳承廉潔呢？下面學(xué)習(xí)啦小編整理了清正廉潔演講稿，供你參考。
清正廉潔演講稿篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫XXX，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風(fēng)”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
清正廉潔演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們好!
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個詞，就會使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。
在今天，廉潔這個詞也走進(jìn)了我們校園?？赡芎芏嗤瑢W(xué)都說：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，廉潔這個詞跟我們有什么關(guān)系呢?”?？墒?，廉潔教育一但走進(jìn)校園后，我們每一位同學(xué)都理解了廉潔教育的意義，就會認(rèn)識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點(diǎn)上，我們敬愛的周就是我們的好榜樣。
他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴(yán)以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，永遠(yuǎn)不忘記。周還說:“我們領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該知足常樂，給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想!”瞧，我們的周從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動著身邊的人。
如今，我們也經(jīng)常從報(bào)刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來嚴(yán)重?fù)p失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風(fēng)。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時刻胸懷誠實(shí)、節(jié)儉、有責(zé)任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜恕?/p>
從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
清正廉潔演講稿篇3
清正廉潔，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;簡單地說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。
講到廉潔，大多數(shù)職工會說跟自己沒多大關(guān)系，要腐敗當(dāng)然是有權(quán)力才有機(jī)會，自己僅僅是普通職工，當(dāng)然沒有腐敗的土壤和條件，也就沒有腐敗可能，因而認(rèn)為講廉潔，談廉政應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，于是事不關(guān)己，高高掛起;或者泰然處之，漠不關(guān)心。然而，我們黨的事業(yè)就像一棵參天大樹，我們每一個基層工作人員正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個人的工作各有不同、職位各有高低、權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會成長為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。作為電力企業(yè)的員工，雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業(yè)，勤奮工作，恪盡職守，因?yàn)槲覀兪菄衅髽I(yè)，每個員工都或多或少掌握著國有資產(chǎn)，或大或小都有一定的權(quán)力，因此，講黨的事業(yè)，講廉政建設(shè)，與我們每一個人，每一名員工都不無干系。廉政建設(shè)就在我們身邊!反腐倡廉與我們每個人都息息相關(guān)!做好反腐倡廉工作我們義不容辭，責(zé)無旁貸。
當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益誘惑不斷交織，一些人原本清晰的廉恥觀模糊了，原本堅(jiān)定的思想開始動搖了。特別是在多元價值觀的沖擊下，真善美與假丑惡甚至被無端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風(fēng)紛紛出現(xiàn)，一系列連鎖反應(yīng)隨之引發(fā)，造假、欺詐、黃賭毒黑，遍布許多角落，扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑，人們還記憶猶新，當(dāng)他們的案子塵埃落定后，留給人們的思考是多么沉重!當(dāng)一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，當(dāng)反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候，這無不訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢，反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!
有一個人由于船難，獨(dú)自在救生艇上漂泊了二十多天，靠著雨水和飛魚艱苦地維持生命。獲救之后，別人問他內(nèi)心的感受為何?“我只要有足夠的食物能填飽肚子，有充足的水可以解渴，我這一輩子就心滿意足了。”默想，在最艱難的情況下，任何一丁點(diǎn)的東西都會讓我們覺得心滿意足。是否我們已失去當(dāng)初單純的心?以致欲望不能獲得滿足，反而造成無窮的苦惱。
腐敗猛于虎。這已是全黨、全國、全社會的共識。胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)，反腐敗工作是黨和國家的重要工作，是全面構(gòu)建和諧社會的重要保證。構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個部門、每個行業(yè)、每個公民的共同努力。
我們應(yīng)該堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、以廉潔的作風(fēng)，積極投身到時代的浪潮中，在平凡的工作崗位上認(rèn)真踐行華能建設(shè)“紅、綠、藍(lán)”三色公司的理念，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持兩個文明一起發(fā)展，兩個效益同步提高，通過抓安全、夯基礎(chǔ)、抓改革、促發(fā)展、抓管理、上水平、抓文明、樹形象，走上了一條文明發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展之路。齊心協(xié)力共同建設(shè)為中國特色社會主義服務(wù)的“紅色”公司，建設(shè)注重科技、保護(hù)環(huán)境的“綠色”公司，建設(shè)為中國特色社會主義服務(wù)的“紅色”公司。
古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。”朋友們，就讓我們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、以廉潔的作風(fēng)，積極投身到時代的浪潮中，共創(chuàng)燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!
清正廉潔演講稿篇4
古往今來，要使社會秩序安定，風(fēng)俗淳美，無非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。
譬如中國法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當(dāng)然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數(shù)天，自然這不良風(fēng)氣便乖乖禁絕了。
法制和責(zé)任是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀(jì)守法，就是指人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀(jì)守法是我們每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規(guī)范，也是法制社會的必然要求。沒有規(guī)矩，不成方圓。國無法不治，民無法不立。
在我看來，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當(dāng)你一旦沖破它的底線時，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀(jì)”，主要是規(guī)范與和諧公民與國家的關(guān)系。
但往往遵紀(jì)還不夠，如若要人人做到誠信，官官做到清廉還需“慎獨(dú)”。何為慎獨(dú)?所謂慎獨(dú)，就是在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監(jiān)督，自我約束，自覺地遵紀(jì)守法，自覺地按照一定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求去做。“慎獨(dú)”，是一個人道德修養(yǎng)的崇高境界，是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實(shí)工作任務(wù)所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝著這個方向努力。
那么，我們要怎樣更好地運(yùn)用“遵紀(jì)慎獨(dú)”這一指標(biāo)促進(jìn)落實(shí)工作呢?其實(shí)不難，關(guān)鍵在兩點(diǎn)。
(1)遵紀(jì)慎獨(dú)的關(guān)鍵，是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。
(2)堅(jiān)持慎獨(dú)自律，還要從“微”處下功夫。
為何要強(qiáng)調(diào)著個“微”字呢?“慎獨(dú)”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》：“臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識幾”。意思是說嚴(yán)重的事是以輕微的事為開端的，比喻忽視小處會釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認(rèn)真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現(xiàn)實(shí)工作中，一些人不能有效的落實(shí)工作任務(wù)，不能落實(shí)黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們，承載了中國未來藍(lán)圖的規(guī)劃。作為社會的未來主人翁，我要學(xué)會慎微，就要注意自己行為中的每一個細(xì)小環(huán)節(jié)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
以“遵紀(jì)慎獨(dú)”為榮，做到“誠信和清廉”，突出體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下對公民的公德要求，這對于推進(jìn)依法治國，對于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，對于推進(jìn)和諧社會建設(shè)，對于反腐倡廉，對于我國公民把持自我到得底線，對于我國公民提高遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大指導(dǎo)意義。
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