五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字3篇
五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字3篇
演講稿作為演講者在演講時(shí)所依據(jù)的文稿，是一個(gè)成功的演講者所應(yīng)具備的基本寫作功夫。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字，供你閱讀參考。
五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字篇1
各位老師，各位同學(xué)，大家好!
今天是5月4日，作為廣大青少年的一個(gè)節(jié)日，
大家是否知道“五四青年節(jié)”的來(lái)歷，請(qǐng)?jiān)试S我給大家做一下簡(jiǎn)單的介紹。
1919年5月，以北洋政府為代表的中國(guó)政府在巴黎和會(huì)上準(zhǔn)備和帝國(guó)主義列強(qiáng)們簽訂強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約，其中包括割讓中國(guó)山東給日本等條款，嚴(yán)重侵犯了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。5月4日消息傳到國(guó)內(nèi)，青年學(xué)生們迅速行動(dòng)起來(lái)，同中國(guó)工人階級(jí)一起，與北洋政府和帝國(guó)主義列強(qiáng)進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，從而拉開了“五四運(yùn)動(dòng)”的序幕。為了繼承、發(fā)揚(yáng)“五四”精神，黨中央把每年的5月4日定為青年節(jié)。
“五四精神”是中華民族寶貴的精神財(cái)富。時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了整整90年，而繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”的責(zé)任已經(jīng)落在了大家的肩上。所以大家應(yīng)該明白什么是“五四精神”。我的理解是這樣的：
“五四精神”是中國(guó)青年強(qiáng)烈愛國(guó)熱情的體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)進(jìn)步的青年一代，以國(guó)家的興衰為己任，這種高尚的愛國(guó)情操是值得我們當(dāng)代中學(xué)生學(xué)習(xí)的。我認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)，好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大以后能以自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)報(bào)效祖國(guó)，為中華之再次崛起做出自己的貢獻(xiàn)，這就是“五四”精神在當(dāng)代中國(guó)的最好體現(xiàn)。
“五四精神”是一種不畏艱難，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。當(dāng)年面對(duì)軍閥政府的逮捕和鎮(zhèn)壓，愛國(guó)青年們沒有被嚇倒，而是繼續(xù)堅(jiān)持著斗爭(zhēng)。同樣，現(xiàn)在我們生活在和平社會(huì)，我覺得同學(xué)們要是在生活和學(xué)習(xí)上碰到什么困難和挫折時(shí)，也千萬(wàn)不要?jiǎng)訐u自己的信念。要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝困難，要做生活的強(qiáng)者!
“五四精神”是一種追求進(jìn)步的精神。1919年前后的中國(guó)可謂內(nèi)外交困，內(nèi)有軍閥割據(jù)，外有列強(qiáng)壓迫，但是當(dāng)時(shí)中國(guó)的青年一代們首先覺醒，他們開始追求“民主”和“科學(xué)”，反抗強(qiáng)權(quán)和壓迫。我們從1919年開始的新民主主義革命之所以最后能夠取得勝利，是因?yàn)閺?ldquo;五四”時(shí)期開始青年一代就培養(yǎng)了自己的理想和信念。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我覺得大家都要有自己的人生信仰，要有一顆進(jìn)步的心。對(duì)自己在思想和學(xué)習(xí)上要有更高的要求。我知道許多同學(xué)都已經(jīng)光榮加入了中國(guó)共青團(tuán)，這就是一種對(duì)理想信念追求的體現(xiàn)。同時(shí)，我也希望能有更多的同學(xué)能夠以自己的實(shí)際行動(dòng)加入到團(tuán)組織中去。
同學(xué)們，讓我們一起繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，為創(chuàng)造中國(guó)的美好明天而努力!謝謝大家!
五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字篇2
我喜歡“五四”這兩個(gè)字。在我心里，它不是一個(gè)普通的日子，而是代表中國(guó)青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運(yùn)動(dòng)，回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)和人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng);現(xiàn)在的人都愛用“情結(jié)”二字，聽起來(lái)好象一種迷戀，一種懷舊。其實(shí)總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無(wú)所謂“情結(jié)。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。
在這近一個(gè)世紀(jì)的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過(guò)無(wú)數(shù)遍了。那么，她到底是什么?
---是反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?是新民主主義革命的開端?是舊民主主義革命的分水嶺?
---是的，她都是的。
但她卻不該只是這些。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去91年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的車轍。那個(gè)世界的悲慘與悲涼，那個(gè)時(shí)代的黑暗與殘酷，那個(gè)社會(huì)的風(fēng)雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠(yuǎn)去了。"開端"也罷，“分水嶺"也罷，"革命"也好"斗爭(zhēng)"也好，過(guò)去的值得紀(jì)念，但是更重要的該是留存下來(lái)的一種精神，一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木瘛＿@精神不該隨風(fēng)而逝，不該只凝固在那一個(gè)時(shí)代，不該只是用來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們這樣去維護(hù)“五•四”精神，是對(duì)“五•四”的追憶延續(xù)了“五•四”精神，還是我們真實(shí)的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五•四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說(shuō)過(guò)，"一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時(shí)空，更在于它在時(shí)代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強(qiáng)大所在。"五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場(chǎng)，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書包走進(jìn)課堂…
不想說(shuō)苦難的過(guò)去，實(shí)在是美好的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。
這才是五四的精髓所在。"五四是原來(lái)的五四，五四的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失;五四又不是原來(lái)的五四，新的時(shí)代正賦予其新的意義。"
那飄動(dòng)的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水;讓精神穿越時(shí)空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的精神!
五四運(yùn)動(dòng)演講稿1000字篇3
xx年前的今天，在國(guó)家民族危亡的歷史關(guān)頭，一大批具有強(qiáng)烈愛國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的旗幟，向黑暗的舊制度，向帝國(guó)主義和封建主義，發(fā)起了猛烈的攻擊，揭開了我國(guó)新民主主義革命的序幕，開創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元，為苦難學(xué)生的中國(guó)人民的翻身解放開辟了一條勝利的道路。經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”鍛煉的一大批年輕人，后來(lái)大都成了中國(guó)共產(chǎn)黨早期的黨員和黨的領(lǐng)袖，成了中國(guó)革命的骨干力量，毛澤東、周恩來(lái)、xx等就是最優(yōu)秀的典型代表。以毛澤東為核心的全國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的徹底勝利，建立了人民當(dāng)家憑證的社會(huì)主義的新中國(guó)。多少仁人志士盼民族獨(dú)立、人民幸福的夢(mèng)想，今天全都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
八十年過(guò)去，滄桑巨變。“五四”革命先驅(qū)反帝反封建、用鮮血和重合鑄就的五四精神，已成為中華民族和成千上萬(wàn)有志青年的寶貴財(cái)富和為“振興中華”而奮斗的巨大力量。我團(tuán)廣大青年官兵繼承五四愛國(guó)傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)五四革命精神。精忠報(bào)國(guó)，愛軍習(xí)武，在綠色軍營(yíng)中譜寫了壯美的青春詩(shī)篇，涌現(xiàn)出了許許多多的先進(jìn)化合物，為團(tuán)旗增添了光彩。剛才發(fā)言的同志們中，既有參加?xùn)|南沿海登陸學(xué)習(xí)中的功臣，也有奮戰(zhàn)長(zhǎng)江大堤達(dá)九十多個(gè)日日夜夜的抗洪英雄;既有自學(xué)成才的典型，也有科技攻關(guān)的尖兵;既有朋比武鋒利第一名的神槍手、神炮手、技術(shù)能手，也有在后勤工作中默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄;既有長(zhǎng)期幫駐地群眾排憂解難做好事的“活雷鋒”，也有放棄優(yōu)厚待遇面從軍報(bào)國(guó)的大學(xué)生。他們無(wú)數(shù)的事實(shí)說(shuō)明，新一代的青年軍人是五四精神合格的繼承者，發(fā)揚(yáng)者，是可愛的，是放心的，是大有作為的，是有無(wú)比光輝燦爛的前途的!
我們正處在改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這么一個(gè)歷史變革的偉大時(shí)代。我們要無(wú)愧于這火熱的年代，要完成時(shí)代賦予軍隊(duì)青年的歷史重任，要不負(fù)黨和人民的厚望和重托，就必須執(zhí)著地追求高尚人生，自覺地塑造金色年華。
主席曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們：“只有為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體為他人的利益，盡心竭力地工作，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這人生才有真正意義，教師光榮的人生、閃光的人生。”這就說(shuō)明，志存高遠(yuǎn)、為國(guó)為民、勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)，是高尚人生的根本核心。這種崇高的人生追求，是青年官兵戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)浪的銳利武器，是沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)存動(dòng)力，是抑制腐朽思想文化影響和侵蝕的精神支柱。青年時(shí)期，是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，同時(shí)也是逐步形成世界觀和人生觀的時(shí)期。在這一時(shí)期追求什么、向往什么，往往決定或者影響著人的一生。那些主張“游戲人生”的人注定要被人生所嘲弄;那些信奉“享樂人生”的人，得到的只是一生的虛度;那些追求“瀟灑人生”的人，留下的常常是人生的遺憾。而只有像雷鋒、王杰、高建成、李向群那樣，努力實(shí)踐奉獻(xiàn)人生的人，才能鋒利充實(shí)的人生，留下閃光的人生足跡，讓重合發(fā)出絢麗的。青年是部隊(duì)的，軍人是勇敢者的事業(yè)，特殊的職業(yè)和神圣的使命，要求青年官兵在人生目標(biāo)的確立上更應(yīng)該堅(jiān)持高尚的追求。
追求高尚人生必須用科學(xué)的理論來(lái)武裝頭腦。行為是由人的思想支配的。我們要深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)***同志的一系列重要論述，確立科學(xué)的思維方式和思想觀念，切實(shí)解決好“為誰(shuí)活著、怎樣做人”這個(gè)立身做人的基本問(wèn)題。要從跨入軍營(yíng)的第一天起，就把個(gè)人的榮譽(yù)同祖國(guó)的榮譽(yù)、個(gè)人的利益同祖國(guó)的利益緊密地聯(lián)系起來(lái)，牢固地樹立熱愛黨、依賴黨、緊跟黨走的堅(jiān)定讐，做堅(jiān)定的、的具有獻(xiàn)身的自學(xué)革命戰(zhàn)士。
追求高尚人生，必須用良好的首先修養(yǎng)來(lái)規(guī)范一切行動(dòng)。要不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，具備高尚的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。作為革命武裝集團(tuán)的一員，戰(zhàn)時(shí)要沖鋒陷陣，舍身報(bào)國(guó)，用鮮血和重合來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán);平時(shí)要服從大局，樂于奉獻(xiàn)，最大可能地做好一切工作。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善惡、榮辱等基本問(wèn)題上劃清界限，以慎獨(dú)來(lái)律已，以美德來(lái)待人，以正直來(lái)處事，樹立高尚的價(jià)格形象，逐步地跨越到雷鋒、高建成、李向群那樣的境界。
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