演講稿是常見的文體,在翻譯中經(jīng)常會遇到一些較長的句子,如果不加以特殊處理,會使得譯文不適于朗讀。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了五一勞動節(jié)愛崗勤奮演講稿2篇，供你參考。

　　五一勞動節(jié)愛崗勤奮演講稿篇1

　　“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的耍花架子，搞形式主義，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細(xì)算，絕不會不計成本，揮霍無度。

　　一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

　　辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。第一范文

　　時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒。

　　但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。

　　堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。結(jié)合我院工作和當(dāng)前開展的社會主義法制理念教育活動，全體檢察干警要愛崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價值而不積極工作。要履行好法律賦予檢察機關(guān)的各項職責(zé)，不論自己在哪個部門，干什么工作，都要熱愛它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德風(fēng)范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。

　　在當(dāng)今經(jīng)濟大潮的沖擊下，各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗，第一范文我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗和誘惑，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上人民檢察官的光榮稱號。第三，要進(jìn)一步堅持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過且過、不注意學(xué)習(xí)新知識、不認(rèn)真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗“吃飯”等不良習(xí)性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機制，使檢察工作不斷適應(yīng)新形勢大發(fā)展。

　　五一勞動節(jié)愛崗勤奮演講稿篇2

　　一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進(jìn)步的源泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代文明。“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛 澤 東 同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。”在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當(dāng)今世界，經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

　　“民生在勤，勤則不匱”。辛勤勞動至少要包括這樣幾個內(nèi)涵：一曰誠實。此乃“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟領(lǐng)域的制假販假，政治領(lǐng)域的?；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé)、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細(xì)算，絕不會不計成本，揮霍無度。

　　辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞動精神，永遠(yuǎn)是社會主義價值觀和道德觀的重要內(nèi)容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復(fù)雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務(wù)于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認(rèn)和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進(jìn)喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農(nóng)民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。

　　時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠(yuǎn)懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒。

　　但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權(quán)利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為“有能耐”。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。這不僅不能增加社會財富，反而污染社會風(fēng)氣，有損社會公德。

　　堅持“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，特別是全體共 產(chǎn) 黨 員負(fù)有更為重要的責(zé)任和使命。官風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則民風(fēng)清。我們要愛崗敬業(yè)，勤奮工作。做到：

　　首先，立足本職，盡職盡責(zé)干好工作。不能這山望著那山高，認(rèn)為自己的崗位不如意，體現(xiàn)不了自己的價值而不積極工作。要履行自己的各項職責(zé)，不論自己在哪個部門，干什么工作，都要熱愛它，不搞形式主義，不搞“花架子”，不務(wù)虛名干好它。以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德風(fēng)范。五一勞動節(jié)愛崗勤奮征文演講稿

　　其次，要抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。在當(dāng)今經(jīng)濟大潮的沖擊下，各種 腐 敗 現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得我們普通勞動者也面臨了形形色色的考驗，我們要向先進(jìn)典型方工、吳順海、劉邦鬧學(xué)習(xí)，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，在紛繁復(fù)雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權(quán)力、人情和各種利益的考驗和誘惑，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠(yuǎn)配得上勞動者的光榮稱號。

　　第三，要進(jìn)一步堅持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動的。我們要努力克服目前少數(shù)勞動者中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進(jìn)取、得過且過、不注意學(xué)習(xí)新知識、不認(rèn)真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗“吃飯”等不良習(xí)性，使全體勞動者都振奮精神，不斷提高學(xué)習(xí)與工作自覺性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索工作發(fā)展的新觀念、新思想、新路子、新機制，使我們自身的工作不斷適應(yīng)新形勢大發(fā)展。