教師不忘初心演講稿
陶行知先生的一句話：“教育是國家萬年根本大計”。教育興則國家興。我們培養(yǎng)的不僅是學(xué)生，更是國家的未來。正如習(xí)近平總書記所說的：“一打綱領(lǐng)不如一個行動”。“不忘初心，緊跟黨走”絕不是一個口號，而是一種莊嚴(yán)的宣誓。下面小編為你整理教師演講稿，希望能幫到你。
不忘初心，砥礪前行
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家下午好!
我是***，我演講的題目是《不忘初心，砥礪前行》。
在遷安有這樣一所學(xué)校，曾經(jīng)創(chuàng)下唐山10縣市區(qū)高考二中系列十連冠;曾經(jīng)考上211、985等重點大學(xué)的學(xué)子比比皆是;時至今日，梅墨生、古泥等藝術(shù)大師的名字仍然閃耀在學(xué)校的光榮史上。
這所學(xué)校就是遷安市第二中學(xué)。不可否認(rèn)，輝煌不再!如今的二中，美人遲暮，英雄老矣。
早在幾年前開始，二中就受到了嚴(yán)重的沖擊。招來的學(xué)生良莠不齊，習(xí)慣差，底子薄，稍好的學(xué)生都不想留，哭著鬧著要離開;個別有想法的老師不愿意留，追著得天下英才而教之的目標(biāo)離開了。
但是還有一大批老師在堅守，他們努力創(chuàng)新，奮發(fā)圖強，修身進取，永不言棄!越是困難重重，越是充滿挑戰(zhàn)，越是不忘初心，砥礪前行!
面對了篩了一遍又一遍才落到二中的學(xué)生，老師們像對待新生兒一樣仔細(xì)、用心、不離不棄!
為了填補學(xué)生的知識欠缺，老師想辦法，找路子，十八般武藝齊上陣。自編教材，讓教材低起點，小梯度，高效率;小組學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相監(jiān)督，共研討，同進步;多媒體教學(xué)，讓現(xiàn)代設(shè)備吸引學(xué)生，上微課，巧設(shè)計。
為了矯正學(xué)生的壞習(xí)慣，老師們?nèi)旌颍瑹o縫隙，全程監(jiān)管。一點兒一點兒地教他們上課秩序，一遍一遍地告訴他們垃圾不要亂扔，一次又一次制止他們不文明行為……當(dāng)您還在享受清晨的第一縷陽光時，我們的老師5點50就來到學(xué)校，走進教室;當(dāng)您愜意地享受午睡的溫馨時，我們的老師正巡查在學(xué)生宿舍不曾休息;當(dāng)您安心地享受夜的寧靜，陪著家人進入夢想時，我們的老師晚自習(xí)9點20下課，還要巡查學(xué)生晚就寢直到夜間11點……
可以說我們的老師長期從事著高強度，大容量的工作，但是沒有人喊苦，沒有人抱怨!他們無怨無悔，無私奉獻(xiàn)。
郭書香、李紅艷、何艷秋等老教師，任憑病魔侵襲，任憑萬般蠱惑，早來晚走，干勁十足，始終保持著昂揚的斗志和火一般的熱情，勇往直前。
他們自強不息，不屈不撓，自己贏得了人格的尊嚴(yán)和高度贊譽，也影響和帶動了一批青年教師。
有的青年教師身兼多職，既教課，還當(dāng)班主任，而且還是兩個班的班主任，他們樓上樓下跑斷腿也不喊累;有的青年教師不顧自己體弱多病，一個人教幾個班的課，還要代課、補課，像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)不停也不叫苦……他們開心愉悅，甘之如飴!
有人問，他們這樣披星戴月、忘我的犧牲，到底為了什么?
是啊，他們?yōu)榱耸裁?為名嗎?學(xué)校里榮譽太少，人數(shù)太多，輪都輪不過來;為錢嗎?上一個早自習(xí)從早上五點五十到七點，6塊錢的補課費不夠買一個煎餅。名利都不沾邊，他們到底為了什么?重病之后返回工作崗位的馬勇老師說：“干教師這個行當(dāng)，不為名，不為利，只為不忘初心，對得起學(xué)生，對得起自己!”
是啊，不忘初心!為了學(xué)生的發(fā)展，為了二中的明天，我們每一個二中人都會自強不息，砥礪前行!
美人雖遲暮，風(fēng)華冠寰宇;英雄雖已老，壯志仍能譜新篇。
黨員教師演講稿
黨報姓黨，當(dāng)好意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的生力軍，是黨的新聞媒體義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)今時代，社會思想觀念和價值取向日趨多元，主流的和非主流的同時并存，先進的和落后的相互交織，社會思潮紛紜激蕩。思想輿論領(lǐng)域除了紅色地帶、黑色地帶，還有一大片似是而非的灰色地帶。紅色地帶是我們的主陣地，需要我們?nèi)允?黑色地帶主要是負(fù)面的東西，需要我們?nèi)ザ窢?，大大壓縮其地盤;灰色地帶是中間地帶，需要我們大張旗鼓去爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。如果對紅色地帶、黑色地帶、灰色地帶的現(xiàn)狀不能精準(zhǔn)把握、合理掌控，下好先手棋、打好主動仗，就不可能做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全。今天的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場，敵對勢力一直妄圖利用互聯(lián)網(wǎng)扳倒中國。這是一個充滿挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場，也是一個至為重要的戰(zhàn)場。我們可以清楚地看到，網(wǎng)上總有一些別有用心之徒，想方設(shè)法、肆無忌憚地詆毀領(lǐng)袖、抹黑英雄、攻擊體制。江姐、董存瑞、劉胡蘭、黃繼光、邱少云、狼牙山五壯士、雷鋒、草原英雄小姐妹這些曾經(jīng)激勵了幾代中國人的英雄人物，在網(wǎng)上幾乎無一例外受到攻擊謾罵。針對這種情況，我們必須做到該發(fā)聲時發(fā)聲，該亮劍時亮劍，絕不能處于失語狀態(tài)。
列寧曾經(jīng)指出，黨的報刊是黨的事業(yè)的一部分，一分鐘也不能站在黨的隊伍之外。黨的新聞媒體，就要愛黨、護黨、為黨，為鞏固和壯大主流思想輿論竭盡全力，讓黨的主張成為時代最強音。面對西強東弱的國際輿論格局，面對顏色革命威脅，面對加速推進的媒體融合大勢，黨的新聞媒體必須勇于舉旗幟、打頭陣、當(dāng)先鋒，站穩(wěn)政治立場，恪守政治原則，保持鮮明的政治特色;必須講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，改進宣傳藝術(shù)，把握好時、度、效的標(biāo)準(zhǔn)，不能被人家牽著鼻子走。新聞宣傳工作者必須以責(zé)任在我的擔(dān)當(dāng)，鉚在意識形態(tài)斗爭的主陣地，針鋒相對地開展輿論斗爭，真正肩負(fù)起黨的思想陣地守望者的重任。
人類靈魂的工程師
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“*”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么*，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
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