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黨員教師不忘初心做合格黨員演講稿

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黨員教師不忘初心做合格黨員演講稿

  不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員教師不忘初心做合格黨員的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  黨員教師不忘初心做合格黨員演講稿篇1

  同志們:大家好!

  今年是黨的第95個(gè)生日,95個(gè)崢嶸歲月鑄就了今天中國(guó)的繁榮昌盛。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初只有21名同志,通過95年的發(fā)展現(xiàn)在已是具有8800多萬名黨員的大黨。黨的繁榮昌盛不是偶然僥幸,而是必然。“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的叮嚀,讓8800多萬黨員心中激起巨大漣漪。

  古語云,不忘初心,方得始終。共產(chǎn)黨員的初心是入黨時(shí)心懷的承諾與信念,是困境時(shí)履行的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是黨旗下莊嚴(yán)許下的諍諍誓言,是融入血脈的全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨。95年來,從艱苦卓絕的革命歲月,到熱火朝天的建設(shè)年代,到繁榮發(fā)展的改革時(shí)期,我們黨一路走來,始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),帶領(lǐng)中華民族不斷地“站起來”、“富起來”、“強(qiáng)起來”。 然而,在世情國(guó)情多樣多變的社會(huì)環(huán)境中,“亂花漸欲迷人眼”,一些人容易變得無所適從、迷失方向,忘了當(dāng)初入黨時(shí)的錚錚誓言。時(shí)時(shí)向內(nèi)心發(fā)問“我為什么入黨”,惕勵(lì)自己“身在何處”“去往哪里”,才能始終確保人生的正確航向。

  不忘初心就是不變信仰,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念。不變初心就是不變奮斗目標(biāo),確保“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。不變初心就是不忘人民,更加堅(jiān)定一切為了人民,一切依靠人民的根本宗旨。不變初心就是不忘從嚴(yán)治黨鐵的紀(jì)律,更加堅(jiān)定地把紀(jì)律挺在法前。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”全體共產(chǎn)黨人只要信仰不變、目標(biāo)不變、不忘人民,不忘自我革命、從嚴(yán)治黨,不忘初心,永葆黨員本色,勝利必將屬于勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯的中國(guó)共產(chǎn)黨人。

  黨員教師不忘初心做合格黨員演講稿篇2

  不忘初心繼續(xù)前進(jìn),今天這八個(gè)字成為了全國(guó)上下關(guān)注和討論最多的焦點(diǎn)。今天,慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年大會(huì)在北京舉行,發(fā)表了重要講話,其中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了這八個(gè)字。中國(guó)共產(chǎn)黨作為擁有8800多萬名黨員、440多萬個(gè)黨組織、在有著13億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,她的建設(shè)關(guān)系重大牽動(dòng)全局。不忘初心繼續(xù)前進(jìn),正是要強(qiáng)調(diào):回顧歷史不是為了躺在功勞薄上,而是為了增加開拓前進(jìn)的勇氣和力量。

  在講話中,回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨95年的光輝歷程和取得的偉大歷史貢獻(xiàn),總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)告誡全黨,要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。指出,面向未來,面對(duì)挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。

  許多年來,一個(gè)問題讓很多人疑惑:二十世紀(jì)的中國(guó),所有世界上最重要的政治制度、文化思想都被拿來試驗(yàn)過,幾乎沒有一種能得到滿意的結(jié)果,為什么唯有中國(guó)共產(chǎn)黨取得了成功?這是全世界進(jìn)行政黨研究的人都感興趣的問題。95年來,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

  恩格斯說過:“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”時(shí)代的變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多,也就需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷創(chuàng)新。黨的以來,以同志為的黨中央?yún)f(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念,提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,既符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的新特點(diǎn)新要求,又順應(yīng)和平發(fā)展的世界潮流,使馬克思主義的中國(guó)化得到了豐富和發(fā)展。

  不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。理想因其遠(yuǎn)大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。理想之光不滅,信念之光不滅;只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的政黨,才能贏得光明的未來。

  指出:“人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。”黨的強(qiáng)調(diào),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

  從只有50多人的小黨發(fā)展成擁有8800多萬黨員、世界最大的執(zhí)政黨,從積貧積弱的落后國(guó)家邁向社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),正是馬克思主義信仰,催生了一種新的社會(huì)實(shí)踐、一套新的政治制度、一條新的發(fā)展道路,讓一個(gè)政黨的成長(zhǎng)與一個(gè)國(guó)家的重生融為一體,在動(dòng)蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇。然而新形勢(shì)下,部分黨員干部政治信仰動(dòng)搖、理想信念模糊,宗旨意識(shí)淡薄、漠視人民利益,迷戀宗教、崇拜迷信,腐化變質(zhì)、違法犯罪等等。這些問題,歸根結(jié)底,都是共產(chǎn)主義信仰不堅(jiān)定的表現(xiàn)。

  “不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”要求我們始終把馬克思主義作為行動(dòng)指南,也要求我們始終堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。方向決定道路,道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的,而是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義,既是我們必須不斷推進(jìn)的偉大事業(yè),又是我們開辟未來的根本保證。

  人心向背關(guān)系黨的生死存亡。今天,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,依然是歷久彌新的永恒課題。在報(bào)告中指出,全黨同志要把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),使我們黨始終擁有不竭的力量源泉。

  黨的以來,從“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的鄭重宣示,到“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”的執(zhí)政理念;從實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),從吹響“不能出現(xiàn)有人掉隊(duì)”的脫貧攻堅(jiān)號(hào)角,到作出“讓人民群眾有更多獲得感”的改革部署,深厚的為民情懷詮釋我們黨人民至上的價(jià)值追求,彰顯以為的黨中央“始終把人民放在心中最高的位置”的執(zhí)政追求。

  不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力,解決人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題,確保黨始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

  辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨。在報(bào)告中指出:全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

  如何在管黨治黨方面“嚴(yán)”起來、“緊”起來、“實(shí)”起來?人們沒有想到的是,變化的第一步來自看似小節(jié)的工作作風(fēng)。閉幕不到一個(gè)月,中央政治局就審議通過關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。隨后,中央又出臺(tái)了反四風(fēng) 、“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”等一系列作風(fēng)建設(shè)的規(guī)定。與此同時(shí),黨中央又重拳反腐,“打虎”“拍蠅”“獵狐”,成績(jī)有目共睹,群眾拍手稱快。

  在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年前夕,中共中央政治局召開會(huì)議,審議通過《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》,并從7月1號(hào)正式實(shí)施。以來,黨十分重視制度建設(shè),除了新制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨問責(zé)條例》,還先后修訂出臺(tái)了《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,從樹立高標(biāo)準(zhǔn),到明確“負(fù)面清單”,再到提出責(zé)任要求,三部黨內(nèi)法規(guī)既相互銜接、相互補(bǔ)充,又相輔相成、相得益彰,標(biāo)志著全面從嚴(yán)治黨的制度籠子越扎越緊,推動(dòng)管黨治黨走向嚴(yán)緊硬、更加制度化常態(tài)化。

  歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,黨和人民選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,選擇了自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略,這些都必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。今天,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),只要堅(jiān)持“道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”,“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,全面深化改革,這個(gè)目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)!

  黨員教師不忘初心做合格黨員演講稿篇3

  7月1日,中共中央在人民大會(huì)堂舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì),、、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會(huì)。在會(huì)上做了一萬余字的長(zhǎng)篇講話,內(nèi)涵異常豐富。

  這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個(gè)字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。

  不忘初心,是不忘記自己從何而來,為何而去。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與成長(zhǎng)一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國(guó)共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國(guó)共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個(gè)民族的復(fù)興。一開始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個(gè)字展開:人民。

  95年來,這顆初心未黯,使得中國(guó)共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時(shí)刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個(gè)政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個(gè)擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

  扎根于人民,來源于人民,服務(wù)于人民,這是中國(guó)共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長(zhǎng)期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  在昨天的講話中,習(xí)還提到了“中國(guó)方案”:“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案”。

  幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國(guó)模式”,認(rèn)為中國(guó)的崛起創(chuàng)造了一個(gè)有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國(guó)一直保持了謹(jǐn)慎,并沒有在正式場(chǎng)合引用“中國(guó)模式”一詞。從實(shí)踐看,中國(guó)的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來:人民立場(chǎng),從而形成了中國(guó)特色的發(fā)展道路。

  這次習(xí)提出了解決人類發(fā)展問題的“中國(guó)方案”,這個(gè)方案不是對(duì)現(xiàn)有西方制度的簡(jiǎn)單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會(huì)制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國(guó)家一樣,對(duì)自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個(gè)可供選擇的,有中國(guó)的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國(guó)方案”。

  正像習(xí)所說的,歷史沒有終結(jié),歷史也不會(huì)被終結(jié)。“中國(guó)方案”來源于我們對(duì)發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信。說,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對(duì)道路、理論和制度的實(shí)踐也會(huì)慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國(guó)的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

  這種平等、開放的文化觀,可以讓“中國(guó)方案”尋找到更多的知音。這也是中國(guó)參與全球治理、推動(dòng)新的國(guó)際秩序的一個(gè)根本心態(tài)。

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