幼兒教師關(guān)于師風師德優(yōu)秀演講稿(2)
我醒悟了：我雖有著她所沒有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”能保證不會出現(xiàn)第二、第三個小峰嗎?嚴峻的教訓(xùn)催我自省，教我悔悟。
于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛上我了。
當我用愛的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時候，我像是看到了春苗在萌發(fā);當我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開通向理想大門的時候，我仿佛聞到了百花的芳香;當我住進醫(yī)院醒來看見孩子們圍在我床前的時候，我好像飄游在愛的海洋;當我和同學(xué)們歡歌笑語的時候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當我新年收到孩子們賀年片的時候，我宛如喝著一杯玉液瓊漿.........朋友，聽到這里，您難道不感到作為一個教師的欣慰和幸福嗎?
我深深地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
要知道，愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動力。這種愛每個人應(yīng)該貢獻，每個人應(yīng)該獲得。
幼兒教師關(guān)于師風師德優(yōu)秀演講稿篇3
各位老師：
大家好!
非常榮幸今天能夠在這里和大家探討我們幼兒教師師德問題，我今天要講的主題是—“假如我是孩子，假如孩子是我的”。
所謂“師德”是“教師職業(yè)道德”的簡稱,教師進行教育教學(xué)工作,處理各種關(guān)系應(yīng)遵循的道德準則和行為規(guī)范,包括教師的道德品質(zhì)、思想信念、對事業(yè)的態(tài)度、感情以及有關(guān)的行為習(xí)慣。自古以來，師以德為本，《禮記》曰:“師者,教之以事而喻諸德也。德之不修,學(xué)之不講”。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”
師德修養(yǎng)對教師來講是個老話題,但又是一個永恒的話題。師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。
一、幼兒教育的重要性
在這里我還是要首先強調(diào)一下幼兒教育的重要性，強調(diào)一下我們老師們工作的重要性。希望每一位老師能夠更深刻的認識到自己的工作對于我們的學(xué)生、家庭、國家乃至中華民族的重要性。
(一)、幼兒時期是智力開發(fā)的最佳時期。
美國心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時期，對一個18歲的孩子達到的正常智力水平來說，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30%是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。日本學(xué)者木樹久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規(guī)律，即生下來具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開始，就只能具有60分能力的人。由此可見，幼兒時期的教育對于智力開發(fā)的作用是至關(guān)重要的是不可以替代的。
(二)、幼兒時期是人格健全的關(guān)鍵時期。
幼兒時期是一個人的個性、品格、行為習(xí)慣開始形成的時期。這個時期的孩子具有很強的可塑，是非觀、人生觀、世界觀開始萌芽，但是他們的自我評價還不健全，就需要成年人對其進行正確的引導(dǎo)教育。研究表明，幼兒時期形成的個性品質(zhì)和行為習(xí)慣是很難改正的，所以在這個關(guān)鍵時期一定要做好幼兒的教育引導(dǎo)工作，使其擁有健全的人格和良好的習(xí)慣。
在我國現(xiàn)階段教育體制下，有絕大部分人的幼兒時期是在幼兒園度過的。也就是說，我們幼兒教師是幼兒教育事業(yè)中的絕對主角。提高幼兒教師師德修養(yǎng)和教育水平是刻不容緩的。
二、現(xiàn)階段如何提高幼兒教師師德修養(yǎng)
在前面我們提到了幼兒教育和幼兒教師師德的重要性，現(xiàn)在我們來討論一下如何提高幼兒教師的師德修養(yǎng)。
“假如我是孩子，假如孩子是我的”，現(xiàn)在請大家結(jié)合這個假設(shè)，來回顧一下自己的工作。想一想，我們的工作是不是真正做到了以孩子為中心，是不是一切都是為了孩子，我們是一名合格的幼兒教師嗎?如果我們能夠真正做到換位思考，能夠隨時隨地的為學(xué)生設(shè)身處地的考慮，那么我們才無愧于“人類靈魂工程師”這一稱號。下面有幾個案例，我們一起來分析一下，如果我們遇到這種情況應(yīng)該怎么來處理。
案例一：就在放假前的一個星期五發(fā)完紅花后，沈老師過來對我說：“晶晶今天中午還是沒睡著，所以紅花沒有獎勵給她，結(jié)果現(xiàn)在在大哭。”當時我的第一句回應(yīng)是：“今天紅花是不用獎勵給她的，因為上個星期我請晶晶給小朋友評紅花的時候，她自己說了自己最大的缺點就是沒有午睡，如果下個星期再不睡著老師小朋友都不要評給她，而且昨天早上來上幼兒園的時候也說了今天不睡覺這個星期沒有紅花。”我邊說邊走到教室來到了晶晶身旁，這時奶奶也剛好來接晶晶，可能看到奶奶來了，晶晶覺得更加委屈，于是剛才的大哭變成了大發(fā)雷霆，她把下周的通知隨手一扔，惡狠狠地說：“下個星期我再也不來上學(xué)了。”
我們的老師在遇到這種情況會有什么反應(yīng)呢?是大發(fā)雷霆，當場批評這個學(xué)生呢?還是息事寧人，心中從此就對這個學(xué)生有不好的印象呢?我們是否可以假設(shè)一下自己就是這個學(xué)生，站在他的角度來想一想。首先，為什么會哭。他很在意自己是否能評上紅花，這說明他很有上進心。如果我們不站在孩子的角度來想，首先就對他這個行為進行否定的話，那么我們可能就會扼殺一顆上進的心。這個時候的孩子，他需要的不是否定而是鼓勵。其次，他能夠清楚的知道自己的缺點，并且能夠勇敢的說出來。這就說明他希望自己的這個缺點能夠在老師和同學(xué)的幫助下得到改正。這個時期的孩子能夠分辨簡單的好與壞，對與錯。但是他們卻沒有具備如何去改正自身缺點的能力，這就需要我們的老師給予他正確的引導(dǎo)，教會他改正缺點的方法。最后，睡覺對于孩子的生長發(fā)育有很重要的作用。案例中的這個孩子中午睡不著覺，應(yīng)該引起我們老師的高度重視。我們是不是應(yīng)該深入點了解這個小朋友中午睡不著的原因呢?
案例二：一天中午，午睡起床后，別的小朋友都在忙著穿衣褲，唯獨張俊坐在床上東跳跳，西瞅瞅，不肯穿衣服，玩的好不開心，我們叫了幾聲，他都不理，嘴里還“嘟嘟”的亂叫。于是，我走過去，發(fā)現(xiàn)他正手舞足蹈的呢?于是我對他說：“張俊快點穿哦，要不要老師要不高興了!”“傻瓜!”小家伙居然瞪著眼向我們說出了這么一句話，讓我們感到很詫異。于是我說：“你再不乖，老師不給你小紅花了：”“老師，不乖”“什么，”“老師，可惡”……一連串口齒不清的臟話從張俊的嘴里飛了出來，使得我們嚇了一跳，怎么回事呢?小家伙怎么會這樣呢?這可不行啊?我們急忙問他這話是和誰學(xué)的，沒想到，張俊沖著我說了句：“老師像小豬一樣的!”啊!一句話，弄得我們啼笑皆非，不知道怎么說了。晚上張俊奶奶來接他時，我們也說起了這件事情，沒想到他奶奶對我們說：“老師，你們是不知道，她在家也是這樣的。說爺爺是只大豬，奶奶不乖啊”我們聽了都大吃一驚，張俊這些都是從哪里學(xué)來的呢?
這個時期的孩子有著很強的模仿能力和敏銳的觀察能力。假如我是孩子，我會從電視里、動畫片上學(xué)到這些臟話，我會從家長和身邊的大人身上學(xué)到這些臟話，我甚至?xí)奈覀兊睦蠋熒砩蠈W(xué)到這些臟話。由于幼兒年齡小，辨別是非的能力差，對模仿的事情不加選擇，不管好的壞的，對的錯的，他們都會很好奇的去模仿，去學(xué)習(xí)。作為老師的我們，平時一直在教育我們的學(xué)生要對人有禮貌，對同學(xué)友愛，要注意自己的言行，但是我們卻忽視了對自己言行的監(jiān)督和管理。要真正找出孩子們出現(xiàn)問題的根源，就需要自己能夠有一個孩子般的思維方式，用心去體會孩子在成長過程中所出現(xiàn)的各種情況。找出問題并想出解決問題的方法。我們的一言一行，一舉一動都在潛移默化的影響著孩子們，要孩子的成長之路健康，我們平時的就應(yīng)該注意細節(jié)，給孩子樹立好榜樣。如果等孩子已經(jīng)出現(xiàn)了這些問題我們再去尋求解決的辦法，那么不僅給自己的工作增加難度，也給孩子造成一定的壓力，而且，效果也遠遠不如從最開始就給孩子做好表率。
案例三：“老師，我的簡筆畫書丟了。”劉明跑到我面前對我說。“不要著急，老師幫你找找。”我拍了拍手讓孩子安靜下來。問道：“誰拿劉明小朋友的簡筆畫書了?”小朋友都說沒拿，看看實在問不出來。我只好挨個從每個書包里找。當我走到王陽跟前時，他抱著書包對我說：“老師，我真的沒拿。”于是，我相信了。便去其他幼兒的書包里找，結(jié)果可想而知。這時，李欣走到我跟前對我說：“老師，就是王陽拿的，我剛還看見了。”于是，我又走到王陽跟前，希望他能主動拿出來?？墒牵蹶栠€是緊緊抱著書包哭著說：“沒有”。在我的再三勸說下，他終于放開手，打開書包。我一眼就看到了一本簡筆畫書，一問果真是劉明的。這時的王陽還很委屈的在抽泣。
孩子明明拿了別人的東西，為什么被找出來后會委屈的抽泣呢?我們不妨還是先假如我是孩子，讓自己站在這個孩子的角度去想一想，為什么我會去拿別人的東西呢?在幼兒的潛意識當中，還缺乏一個對物品所有權(quán)的認識，不管什么“你的”“我的”“他的”只要自己喜歡那就是自己的，就會據(jù)為己有。在他們的認識里，不會認為自己拿了別人東西是錯誤的行為。在他們的概念中只有喜歡和不喜歡。要糾正這個小朋友的錯誤行為，我們老師們又應(yīng)該采取什么樣的方法呢?假如孩子是我，我不會喜歡老師對我的批評，應(yīng)為我自己認為自己沒有錯，我只是拿了自己喜歡的東西。我更不喜歡老師把我的行為定義為偷東西，在我的意識里我只是拿了自己喜歡的東西，我沒有去偷東西。我們作為老師，此刻應(yīng)該做的就是引導(dǎo)學(xué)生，指出他的這個行為是不正確的，不能因為自己一個人喜歡就把東西據(jù)為己有，要學(xué)會和別人共同分享而不是占有。我們要通過舉出身邊的例子來讓學(xué)生深刻的認識到自己的錯誤。最后，我們還應(yīng)該鼓勵他勇敢的改正自己的錯誤，做一個誠實的小朋友。
案例四：上午的第三個游戲活動即將結(jié)束，孩子都在開心的玩著，突然思媛跑過來大聲的說：“范老師，陳澤豪把花壇中的花和泥土都放到魚缸里去了。”又是這家伙，平時最調(diào)皮的就是他了。怎么總是喜歡破壞呢?我來到他面前生氣地來詢問：“為什么把這些東西放到魚缸中去，這樣小魚就會死掉了，你想把小魚弄死嗎!這些東西可以放到魚缸中去嗎?”他扁了扁嘴，沒有說話!
這個案例又給我?guī)砹耸裁磫⑹灸?首先，這位老師犯了主觀的經(jīng)驗主義錯誤，一聽到小朋友的告狀，沒有具體分析情況就主觀的判斷陳澤豪小朋友喜歡破壞。他沒有站在小朋友的角度讀思考他為什么會這樣做，就生氣的帶情緒的去責備他。如果我是小朋友，老師沒有搞清楚事情的原委就不分青紅皂白的責備我，我會有什么想法呢?討厭這個老師?今后處處和他作對?還是自己遠離老師和同學(xué)?假如這個老師是這個小朋友的父母，他是否會對自己今天的魯莽行為深深的自責呢?自責自己沒有多花時間去了解孩子為什么在日常行為中多有破壞行為，自責自己在孩子出現(xiàn)這些不良行為的時候沒有站在孩子的立場去思考，反而去責備他呢?這個案例的最后結(jié)果是這樣的：當我的心慢慢平靜下來時，我才想到也許他并不是惡意的去搞破壞，而是因為《花瓣兒“魚”》這個活動帶給孩子的一種美而才生的好奇。《花瓣兒“魚”》是一篇很美的散文詩。而這個活動是那天的第一個活動，在活動中我為了讓孩子們感受花瓣兒魚的美便在魚缸中撒下了美麗的花瓣。也許正是因為我的這個小小的舉動，讓澤豪深深的記在了腦海中，從而才發(fā)生了剛剛的事情。而當孩子看到我那么兇的問他，孩子才選擇了沉默。這個案例是發(fā)人深省的，希望我們的老師多體會，多思考。
案例五：小凡，在我班的孩子中應(yīng)該算是一位大哥哥了，但是他的表現(xiàn)卻一點也不像個哥哥。開學(xué)已經(jīng)兩周了，他來園的時候依然哭得很兇，嘴里一遍遍地念叨“奶奶來接嗎?奶奶來接嗎?”集體活動的時候，他總是自得其樂，想干什么就干什么。一會兒離開座位瞎逛，一會兒故意制造一些聲音搗亂……他還時不時地對小朋友用一下“壞心眼”，攻擊一下小朋友。比如，故意推倒小朋友搭好的積木;把小朋友的手工作品撕破;別的孩子正在玩得好好的，他硬要拿走他們的玩具。他對老師也同樣的不客氣。有一次，他來告訴張老師什么事情，可是張老師背對著他沒注意，他二話不說對著張老師的腰就是一拳，著實把張老師嚇了一大跳。批評他時，他還振振有詞：“我對你說話你干嗎不聽!”還有一次，我看見他又在打小朋友，忙過去制止。問他原因，他就說：“我的玩具不見了呀!”可是被他打的那個孩子并沒有拿他的玩具，甚至也沒玩過。而一會兒，我們就在一旁的窗臺上看到了他的玩具。這樣的一個小凡，真是讓人頭疼!在活動室常常會看到這樣的情景：一個小朋友在前面跑，一臉的緊張，甚至快哭出來了，另一個小朋友在后面緊追不舍……呵呵，后面的那個孩子就是小凡。從這一幕就能看出小朋友真的不喜歡他，都不愿意和他做朋友。
我們的老師應(yīng)該從哪些方面去分析這個孩子的性格特點呢?在現(xiàn)在這個社會，生活工作壓力越來越大，許多孩子的父母都忙于工作，和孩子在一起的時間很少，忽視了家庭教育對孩子成長的重要性，造成了孩子偏執(zhí)、叛逆、自私的性格。作為我們老師，要真正把學(xué)生當成自己的孩子來關(guān)愛，多花心思，多花精力，讓孩子能從我們老師身上感受到一種親人的關(guān)愛。尤其是現(xiàn)在的單親家庭的小孩，留守兒童，更需要我們奉獻出我們?nèi)康木蛺坌摹?/p>
案例六：有個大班幼兒特別調(diào)皮，經(jīng)常欺負小朋友，有時還偷偷跑到園外玩，害得老師到處找。與家長聯(lián)系，回答是生意忙、顧不上。最后老師只好在組織活動時搬把小椅子讓他坐在門后，規(guī)定他可以不聽講，但不能隨便走動。為了教育他，有一天老師讓其站在小椅子上，把兩只胳膊舉起來，站了四十分鐘。園領(lǐng)導(dǎo)在檢查工作中，曾多次發(fā)現(xiàn)坐在門背后的幼兒，但未加制止。
以上那位老師，對幼兒采取的教育方法，構(gòu)成了體罰和變相體罰，損害了幼兒的人格尊嚴，但卻沒有意識到自己行為的嚴重后果。而那位園長也默認了教師的做法，是法制觀念不強的表現(xiàn)。假如我是孩子，我會對老師這種強行把我隔絕在班級外的行為很不滿意，你越不喜歡我，我就越要搗蛋、搞破壞。這樣的話，會給這個小朋友的心靈造成很大的影響，讓他從小就有很強的逆反心理，會變得以自我為中心、變得自私、不合群，對他今后的成長有很大的傷害。假如孩子是我的，這位老師如果有這個思維，就不會不顧后果的把孩子隔離在集體活動之外，就不會不顧孩子幼小的身體，讓他站在小椅子上把手舉起長達四十分鐘，就不會做出讓孩子身心受到巨大傷害的行為。“淘氣、調(diào)皮”是成人對孩子的一種看法，不是孩子的錯，只要堅持積極鼓勵、啟發(fā)誘導(dǎo)的正面教育方法，真正把“假如我是孩子，假如孩子是我的”融入到工作中去，一定會把我們幼兒教育做好的。
如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導(dǎo)一下，就能徹底改變一個人的方向，這就是師德教育的魅力所在。“假如我是孩子，假如是我的孩子”。是非常值得深思的一句話。確實人要懂的換位思考，從別人的角度去看待問題，那么你或許會改變你的行為方式或是你的思想。以孩子的眼光去看待事情，那么你將更快地融入他們的小世界。
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幼兒教師關(guān)于師風師德優(yōu)秀演講稿(2)
