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關(guān)于保護(hù)環(huán)境演講稿_人人有責(zé)

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關(guān)于保護(hù)環(huán)境演講稿_人人有責(zé)

  社會(huì)無論如何發(fā)展,人類都得承認(rèn)一件事實(shí),那就是大自然是人類的母親,我們呼吸一口空氣,喝的每一滴水,都離不開自然,保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)于保護(hù)環(huán)境的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于保護(hù)環(huán)境演講稿篇1

  放眼望去,有的只是凹凸的地皮,大片大片的樹林遭人砍伐,變成人們生活上的木制品。人們只為一己私利,使成群的動(dòng)物流離失所,奔向它方。這并不是虛假的幻想,這是血淋淋的事實(shí)。

  曾幾何時(shí),世界上大批的動(dòng)植物遭到滅絕,還有許許多多的動(dòng)植物瀕臨滅絕,這都是為什么?這都是因?yàn)槿祟悂y伐樹木,破壞了生態(tài)環(huán)境,這才是根本原因。

  土地資源是三大地質(zhì)資源(礦產(chǎn)資源、水資源、土地資源)之一,是人類生產(chǎn)活動(dòng)最基本的資源和勞動(dòng)對(duì)象。人類對(duì)土地的利用程度反映了人類文明的發(fā)展,但同時(shí)也造成對(duì)土地資源的直接破壞,這主要表現(xiàn)為不合理墾植引起的水土流失、土地沙漠化、土地次生鹽堿化及土壤污染等,而其中水 土流失尤為嚴(yán)重,乃當(dāng)今世界面臨的又一個(gè)嚴(yán)重危機(jī)。據(jù)估計(jì),世界耕地的表土流失量約為230億噸/年。

  有人認(rèn)為酸雨是一場(chǎng)無聲無息的危機(jī),而且是有史以來沖擊我們最嚴(yán)重的環(huán)境威脅,是一個(gè)看不見的敵人。這并非危言聳聽。隨著工業(yè)化和能源消費(fèi)增多,酸性排放物也日益增多,它們進(jìn)入空氣中,經(jīng)過一系列作用就形成了酸雨。

  赤潮雖然自古就有,但隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,水體污染日益加重,赤潮也日趨嚴(yán)重。我國自1933年首次報(bào)道以來,至1994年共有194次較大規(guī)模的赤潮,其中60年代以前只有4次,1990年后則有157起。石油類污染對(duì)水質(zhì)和水生生物有相當(dāng)大的危害。漂浮在水面上的油類可迅速擴(kuò)散,形成油膜,阻礙水面與空氣接觸,使水中溶解氧減少。油類含有多環(huán)芳烴致癌物質(zhì),可經(jīng)水生生物富集后危害人體健康。二氧化硫主要由燃煤及燃料油等含硫物質(zhì)燃燒產(chǎn)生,其次是來自自然界,如火山爆發(fā)、森林起火等產(chǎn)生。二氧化硫?qū)θ梭w的結(jié)膜和上呼吸道粘膜有強(qiáng)烈刺激性,可損傷呼吸器管可致支氣管炎、肺炎,甚至肺水腫呼吸麻痹。短期接觸二氧化硫濃度為0.5毫克/立方米空氣的老年或慢性病人死亡率增高,濃度高于0.25毫克/立方米, 可使呼吸道疾病患者病情惡化。長(zhǎng)期接觸濃度為0.1毫克/立方米空氣的人群呼吸系統(tǒng)病癥增加。另外,二氧化硫?qū)饘俨牧?、房屋建筑、棉紡化纖織品、皮革紙張等制品容易引起腐蝕,剝落、褪色而損壞。還可使植物葉片變黃甚至枯死。

  保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。

  關(guān)于保護(hù)環(huán)境演講稿篇2

  大家好!

  地球是迄今為止人類所知道的宇宙中唯一可以承載人類生命的星球。人類在了球上生活已有幾百萬年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中,人類就是依靠地球上的資源生存、繁衍、發(fā)展的,所以,地球是人類的母親。

  人類在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上,無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì),都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí),因?yàn)椴缓侠淼拈_發(fā)和利用自然資源,不注意環(huán)境保護(hù)工作,造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?,F(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,2000萬公頃森林在消失,平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞,溫室效應(yīng)在加劇,使用權(quán)地球氣溫不斷升高,南極冰冠開始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問題,不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,甚至威脅著人類的生存,所以愛護(hù)環(huán)境,已成為全人類共同關(guān)心的問題。

  六月上旬,聯(lián)合國在巴西首都召開了世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)。175個(gè)國家和15000名代表,其中包括131位國家元首或政府首腦都參加了會(huì)議,可見,保護(hù)環(huán)境已成為全人類的共同呼聲!

  同學(xué)們,保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中不注意環(huán)境保護(hù),就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代,還要遺害子孫萬代!

  我國正在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中,黨和政府十分重視環(huán)保工作,把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國策。僅1989年頒布的《環(huán)境法》,對(duì)環(huán)保工作就有100多項(xiàng)法規(guī),保護(hù)環(huán)境正成為我國人民的自覺行動(dòng)。

  同學(xué)們,我們是地球的小主人,我們每個(gè)人從小就要有環(huán)境保護(hù)意識(shí)。保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。我們要從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從小事做起:愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)鳥類和其他小動(dòng)物等等。通過我們的努力,使祖國的天更藍(lán),地更綠,水更清。

  關(guān)于保護(hù)環(huán)境演講稿篇3

  “天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。

  翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。

  由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。

  前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點(diǎn)綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。

  今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因?yàn)槲覀儑胰諠u強(qiáng)大,我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)??墒?,我們又曾思考過,這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動(dòng)蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝?,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

  可是,舉手投足之間,浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉,面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對(duì)寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

  我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險(xiǎn),因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,一旦奢侈浪費(fèi),必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也。”

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