四講四有講政治有信念優(yōu)秀發(fā)言稿(2)
四講四有講政治有信念優(yōu)秀發(fā)言稿篇4
中央決定，今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，可以說具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。
甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?！闭\(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。
當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹立起堅(jiān)定的信念。
彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行。
如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過血與火、生與死的考驗(yàn)。
如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。
做一名合格黨員，就要把時(shí)刻堅(jiān)定理想信念作為人生的終生課題，體現(xiàn)在道路自信、理論自信、制度自信上，體現(xiàn)在對(duì)大是大非、重大原則問題上的鮮明態(tài)度、堅(jiān)定立場(chǎng)上，體現(xiàn)在對(duì)錯(cuò)誤思潮、言論、觀點(diǎn)的正面回?fù)?、發(fā)聲亮劍上，無(wú)論何時(shí)何地，始終做到“亂云飛渡仍從容”。
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領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念，就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在總開關(guān)上下功夫。指出，理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣，理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定，是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是，隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化，各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)，一些錯(cuò)誤思想，比如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義等等，也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn)，共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍，給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，一定要與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國(guó)的實(shí)情，堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
世界觀決定著一個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值追求。同時(shí)，世界觀也決定著人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，是把馬克思列寧主義，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論，強(qiáng)調(diào)只有牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，才能夠始終代表最廣大人民的根本利益;在大是大非面前能夠旗幟鮮明、毫不含糊、敢于亮劍;從諸多的矛盾當(dāng)中把握主要矛盾和矛盾的主要方面，自覺地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀，要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀。
在樹立世界觀方面，黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過程中，就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國(guó)的革命實(shí)踐，取得了政權(quán)。同樣，鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言，同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國(guó)共產(chǎn)黨漫長(zhǎng)的奮斗歷程當(dāng)中，許多革命家都是樹立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時(shí)候，就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下，周恩來后來義無(wú)反顧地投入到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國(guó)主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期，也有大量的例子。任長(zhǎng)霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求?？追鄙瓰槿嗣穸钪瑸槿嗣穸鴬^斗，在他看來，一個(gè)人愛的最高精神是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上，堅(jiān)持深入基層，深入群眾，真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛，這種愛人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣，谷文昌，李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到，不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來的影響是完全不同的。同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開學(xué)典禮上談道，領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里，正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨，牢牢地把握政治方向，明確組織意識(shí)，時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份，銘記自己是黨的人，不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，相信黨，依靠黨，服從黨組織的安排，并且自覺維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。 “心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的，而不是抽象的。
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