自由的優(yōu)秀演講稿(2)
我叫陳凱,中華人民共和國(guó)公民.于一九九九年二月一日因搶劫罪被黑龍江省農(nóng)墾中院判處有期徒刑十二年.在佳木斯監(jiān)獄服刑期間,先后三次減刑三年十個(gè)月.于二00七年三月三十日釋放.為了驗(yàn)證悔過(guò)決心,體現(xiàn)人生價(jià)值,回報(bào)親人、政府和社會(huì)、改變公眾看法,自發(fā)進(jìn)行弘揚(yáng)奧運(yùn)精神、宣傳法制觀念、促使天下人簽名活動(dòng).我演講的題目是《自由奧運(yùn)》.
自由的概念在哲學(xué)上定義為把人認(rèn)識(shí)了事物的發(fā)展規(guī)律,而能自覺(jué)運(yùn)用到實(shí)踐中去.泛指在法律規(guī)定的范圍內(nèi)隨自己意志活動(dòng)的權(quán)利.奧運(yùn)精神個(gè)人理解為,昭示繁衍生存在地球上世界各族人民的美好意愿,希望團(tuán)結(jié)和睦、友好發(fā)展、共同進(jìn)步;并契而不舍努力追求健康向上幸福安定、自由生活的集中表現(xiàn).在此有兩個(gè)問(wèn)題留給大家思考,一;人在什么時(shí)候最期盼健康?二;人又在什么時(shí)候更渴望自由?我相信雖然很少有人去認(rèn)真品味身陷囹圄的感受;但是絕大多數(shù)人都真切體驗(yàn)過(guò)病魔纏身的滋味.兩者之間最大的相同點(diǎn),在于都是一種身心的痛苦,精神上的折磨,而且最需要的就是理解、親情和關(guān)愛(ài).現(xiàn)在大家的眼神已徑告訴我明確的答案.人在患病的時(shí)候最期盼恢愎健康;人在入獄以后才更渴望獲得自由!健康的身體取決于堅(jiān)持鍛煉、增強(qiáng)體質(zhì)、提高抗病能力.奧林匹克運(yùn)動(dòng)正是世界體育綜合活動(dòng)的高度體現(xiàn);自由的生活來(lái)源于努力學(xué)法、自覺(jué)守法、加深法律意識(shí).宣傳法制觀念正是構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)行普法教育的有效途徑.由此可見(jiàn)自由與法制、奧運(yùn)與健康的內(nèi)在聯(lián)系,其目的是從根本上預(yù)防、解決人們身體和心靈上的痛苦一代偉人英國(guó)首相丘吉爾曾說(shuō)過(guò);“公眾對(duì)待犯罪和罪犯問(wèn)題上懷有的心情和脾氣是衡量任何一個(gè)國(guó)家文明的最為可靠的試金石之一”.
縱觀歷屆奧運(yùn)形式,刑釋人員敢于參與活動(dòng),并能得到政府部門(mén)認(rèn)同,有機(jī)會(huì)出現(xiàn)于公眾場(chǎng)合,尚屬首例.創(chuàng)新舉措.相當(dāng)具有時(shí)代精神的挑戰(zhàn)性和傳統(tǒng)觀念的突破性.充分體現(xiàn)了北京奧運(yùn)獨(dú)具特色,社會(huì)環(huán)境良好,民主人權(quán)進(jìn)步,民族精神狀態(tài),全民思想意識(shí);彌補(bǔ)了全民參與奧運(yùn)的空白,為今后法制工作的深入細(xì)致開(kāi)展進(jìn)行了大膽嘗試;更足以向全世界展示中國(guó)的快速發(fā)展形勢(shì)和印證先進(jìn)精神文明程度.
任何一個(gè)公民既是獨(dú)立個(gè)體,又是社會(huì)分子.在特殊時(shí)間、范圍內(nèi)的意識(shí)舉動(dòng),不僅關(guān)涉到個(gè)人;進(jìn)一步影響到家庭區(qū)域和社會(huì)群體;甚至代表整個(gè)國(guó)家民族的行為.北京奧運(yùn)舉世矚目,具有強(qiáng)烈的國(guó)際影響和深遠(yuǎn)意義.為了維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)、民族尊嚴(yán),讓世界人民留下深刻全新的中國(guó)印象,凡是血脈相承的炎黃子孫,任何群體和個(gè)人都有責(zé)任“從現(xiàn)在做起,從自身養(yǎng)成,注重儀表,規(guī)范言行,全力維護(hù)北京奧運(yùn)形象,發(fā)揮絲毫點(diǎn)滴作用”.
做為一個(gè)囚禁八年,剛剛獲得自由的刑釋人員,有勇氣不避世俗參與奧運(yùn)活動(dòng),用自己的沉痛教訓(xùn)去喚醒公眾的法律意識(shí).動(dòng)力來(lái)源于不僅是個(gè)人的行為,更代表著整個(gè)特殊群體心靈深處的真實(shí)意愿.“人生最大的痛苦莫過(guò)于失去自由.”以身試法,淡薄法制觀念,肆意踐踏法律尊嚴(yán)的惡果是一失足成千古恨.年華葬送、前程破滅、自取其辱、深受其害,為此付出慘重的代價(jià).無(wú)獨(dú)有偶,人生悲劇摻雜著苦澀的淚水,在艱辛的塑魂之旅中,隆重上演著不同的版本.第一幕,在三十年多前有一個(gè)襁褓中的嬰兒,由于父母離異,遭到狠心的遺棄,被一個(gè)家徒四壁的善良孤苦老人收養(yǎng).父子相依為命,生活拮據(jù).導(dǎo)致這個(gè)孩子過(guò)早步入社會(huì),學(xué)會(huì)了不勞而獲不義之財(cái).邪惡的思想在私欲的誘惑下日益膨脹.曾先后兩次入獄,間隔時(shí)間僅為八小時(shí).后來(lái)他患上骨結(jié)核,病情惡化,處于生死邊緣.經(jīng)人民政府配合醫(yī)院極力救助,從死神手中奪回生命.現(xiàn)在已良知發(fā)現(xiàn),翻然悔悟;第二幕,有一個(gè)已為人父的服刑人員入獄后,撇下一個(gè)八歲的孩子無(wú)人照管,面臨失學(xué),淪落街頭的境況.經(jīng)校方與政府的共同努力,解決了上學(xué)問(wèn)題,并被送進(jìn)兒童福利院;第三幕,一個(gè)年過(guò)花甲的老母親,為了照料入獄的兒子,節(jié)衣縮食,經(jīng)常蹣跚往返于探監(jiān)路上,風(fēng)雨無(wú)阻.并且總是為兒子納千層底,直到臨終時(shí)手里還攥著一雙已經(jīng)納好未來(lái)得及送去的新棉鞋.聞?dòng)嵑蠛芏喾倘藛T的眼眶濕潤(rùn)了.在這個(gè)特殊的氛圍中,不僅僅全是罪惡,更有人性情結(jié),展示著鮮活真實(shí)生活的另一層面.難道在提高法律認(rèn)識(shí)的同時(shí),不值得我們認(rèn)真去思索,人一旦走向犯罪,出路將在何方呢?特殊群體的出現(xiàn)是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物;是社會(huì)現(xiàn)階段難以消除的組成部分.“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)”道理不言自明.這部分人有著與病人同樣的感受,飽受精神上的折磨,身心上的傷害痛苦.需要徹底的根治,逐漸的恢復(fù),完全的健康.事實(shí)證明,重新犯罪仍存在一定比例,對(duì)社會(huì)的破壞、危害性,更高于初次犯罪.這是一種不正常的惡性循環(huán)現(xiàn)象,為此對(duì)服刑人員的挽救轉(zhuǎn)化、教育改造力度;以及對(duì)刑釋人員的妥善安置、扶持援助工作必將是專(zhuān)家們今后研究的重要課題.