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我為社會主義核心價值觀代言演講稿

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  作為社會的一份子,我們當盡責,不外乎在其位,謀其政。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了我為社會主義核心價值觀代言演講稿,歡迎大家閱讀。

  我為社會主義核心價值觀代言演講稿篇1

  我心中的核心價值觀有許多。在這個社會發(fā)展迅速的時代,我們就是祖國的未來,祖國的驕傲。正如主席在中國夢中所說:“要求和希望,要志存高遠、勤奮學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志,讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗光彩。”

  每當我讀起《周的睡衣》一文,我不經(jīng)鼻子一酸。“鄧奶奶70多歲了……給周不睡衣。鄧奶奶熟練的打著結(jié)”,“一位年輕的女護士捧著周的睡衣,望著補丁上又均又細的針腳,眼睛濕潤了。”我們敬愛的周,她為新中國的的誕生、為新中國的建設(shè)、為我們今天的幸福生活,做了多大的貢獻啊!他穿什么樣的睡衣穿不起?穿什么樣的睡衣不應(yīng)該?可他偏穿補了又補的破睡衣。這是為了什么呢?我想,他是要告訴人們,先苦后甜,但甜的要適量,不能忘乎所以。所以中學(xué)生的第一個核心價值觀就是要節(jié)約,不能和別人攀比名牌。艱苦樸素,勤儉節(jié)約是中華民族的美德。

  就說解放軍叔叔雷鋒吧!他應(yīng)該成為我們的榜樣,雖然很年輕就因事故獻出了生命但是他生的偉大,死的光榮!雷鋒叔叔有許多助人為樂的好事,就像讓座,那可已經(jīng)是家常便飯了。有一次,雷鋒叔叔去坐火車,在火車上他發(fā)現(xiàn)一位老太太焦急萬分,坐立不安,雷鋒叔叔慢慢走過去,問:“老太太,請問您有什么事嗎?”老太太依然焦急的說:“我的車票不見了,”說完又埋頭尋找起來。雷鋒叔叔二話不說,快步走到售票處又買了一張車票遞給老太太老太太十分感激他。有的乘客都說他是“傻瓜”,而雷鋒叔叔卻笑笑說:“我寧愿當這樣的傻瓜。”雷鋒叔叔他經(jīng)常做好事,而且常常做了好事不留名。有一回,雷鋒叔叔幫助一位老奶奶推車,他推好車以后,已是累得大汗淋漓了,老奶奶剛要感謝他問:“請問你叫什么名字?”雷鋒叔叔笑著說:“我是人民子弟兵,老奶奶再見!”說完急勿勿地“跑”了。所以中學(xué)生的第二個核心價值觀就是要樂于助人。

  對于我們中學(xué)學(xué)生來講,文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。一個人的言行舉止總是慢慢養(yǎng)成的,習(xí)慣成自然說的就是這個道理。我們一定要自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣,樹立和保持良好的形象要注意自己的儀容儀表;要注意自己的語言文明,多說文明禮貌用語,不說臟話粗話;要注意自己的行為舉止。俗話說“沒有規(guī)矩,不成方圓”,風(fēng)箏之所以飛得高,還得有地上那條緊連著的繩索;火車之所以跑得快,是因為有了鐵軌的約束,我們生活在學(xué)校這個大家庭里,身為其中的一員,都必須遵守學(xué)校、班級的規(guī)章制度。沒有紀律就談不上效率。因此我想嚴格的校規(guī)校紀才能讓我們同學(xué)飛得更高更遠。所以中學(xué)生的第三個核心價值觀就是文明守紀。

  所以廣大青少年,要胸懷中國夢,就要準確把我肩負的責任和歷史使命,積極響應(yīng)黨的號召,發(fā)奮學(xué)習(xí),錘煉品格,開拓進取,在實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)中,綻放青春絢麗的光彩,爭做一名有擔當?shù)娜恕?/p>

  21世紀,將是我們?yōu)樽鎳粡娮鲐暙I的世紀,將是我們大展身手的世紀,將是祖國以我們?yōu)闃s的世紀。21世紀是中國人民的世紀。

  我為社會主義核心價值觀代言演講稿篇2

  中華文化五千年,凝聚了“仁義禮智信”五個字的核心價值觀,西方國家在現(xiàn)代化進程中形成了“民主,平等,自由,博愛”的核心價值理念。在今天的中國,黨的也用24字概括出了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

  什么是社會主義核心價值觀?黨的報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,即是:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧; 從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。中國人民一直渴望建立一個富強、民主、文明、和諧的國家,建立一個自由、平等、公正、法治的社會,使全體社會成員能夠成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,這一切愿望與中國夢的內(nèi)涵一脈相承,社會主義核心價值觀的良好貫徹離不開全體人民的共同參與,更離不開我們新一代大學(xué)生的不懈努力。

  我認為,作為青年學(xué)生來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的社會主義核心價值取向,關(guān)鍵是要落實到日常學(xué)習(xí)生活中:愛國--就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興發(fā)奮讀書、勤奮工作上;落實到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的父母、親人、老師、同學(xué)上;落實到熱愛我們的學(xué)校,愛護學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)--就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信--就是要誠實做人,踏實做事。友善 --就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團結(jié)同學(xué),助人為樂。這八個字,也正與們西安外國語大學(xué)“愛國,勤奮,博學(xué),創(chuàng)新”的嚴謹校訓(xùn)相契合,作為一個西外人,我們更有責任去踐行社會主義核心價值觀。

  大力踐行社會主義核心價值觀,需要我們疑聚正能量、傳遞正能量。因為災(zāi)難、挫折、危險、頹廢等信息較多,所以人們對正能量就分外敏感,“正能量”這個詞在各媒介的傳播下早已被人們所熟知,那么追根溯源,什么是正能量?通行的解釋是《正能量》一書的作者,英國人懷斯曼的“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”,這正是當下人們普遍缺少卻積極追求的。雖然這種解釋將“正能量”過于局限在個人情緒上,但目睹了種種負能量引發(fā)的破壞力量,我們不得不相信:只有擁有正能量,才會擁有真正的力量。

  在我看來,通俗的來講“正能量”就是“正氣”。曾有媒體報道一位的哥拉載盲人小伙不收錢,他的理由是:我不偉大,但我掙錢比你容易。于是下一位乘客堅持多付費,乘客的理由是:我也不偉大,但我掙錢比您也容易點。同一個理由,串起兩顆愛心,感動了無數(shù)人。他們釋放的是“正能量”。還有之前冒險托舉墜樓女童的 “最美媽媽”,在洪水中把群眾推向岸邊而自己壯烈犧牲的“最美士兵”,在危機時刻舍己救人的“最美司機”“最美教師”等等。在生死攸關(guān)時,“本能”地以自己的犧牲換回別人或更多人的生存,又有多少人能做到呢?因此,即便人們只是恪守職業(yè)操守和善良的本能表現(xiàn),也稱得上是高尚的道德體現(xiàn)。

  社會呼喚正氣,時代需要新風(fēng)。從代表的名單中,我們看到一個個耳熟能詳?shù)拿?“最美媽媽”吳菊萍、“當代雷鋒”郭明義、“索道醫(yī)生”鄧前堆……這些名字中,我們看到了小善中的大愛,看到了大愛中的大義,更看到了高尚道德的無限光輝。我們必須說,不論是“最美媽媽” “最美士兵”,還是“最美司機”“最美教師”,他們都只是平平凡凡的小人物,但是小人物的正能量卻引發(fā)了“化學(xué)反應(yīng)”,閃現(xiàn)了人性的光輝,照亮了道德的方向。在我們一次一次受到不道德行為傷害、一次一次因為人性的冷漠而陷入迷茫和困惑的情況下,這股正能量傳遞給我們的是向善的信心和希望。

  青春先行,高舉旗幟。我們新一代大學(xué)生應(yīng)堅定理想信念,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅定共產(chǎn)主義信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,努力把自己塑造成為理想遠大、信念堅定、奮發(fā)有為的先進青年,從而實現(xiàn)自我價值,推動社會進步,塑造美好未來,建設(shè)美麗中國。我們要爭當中華美德的傳承者,新道德規(guī)范的實踐者,社會良好風(fēng)尚的倡導(dǎo)者。我們要發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極參與精神文明創(chuàng)建活動,努力營造良好的社會氛圍;我們要從身邊小事做起,通過青年志愿者、青年文明號、道德講堂等途徑積極傳播正能量,讓健康文明的道德風(fēng)尚在全社會蔚然成風(fēng)。

  我為社會主義核心價值觀代言演講稿篇3

  有人將青春描繪晴空、海洋,因為它深遠廣闊,富于幻想;有人將青春描繪火焰、旭日,因為它朝氣蓬勃,充滿希望;還有人將青春描繪青竹、草原,因為它無限生機,任你馳騁。絢爛多彩的青春令人心醉,卻也有人感嘆它白駒過隙般的短暫,席慕蓉更是直言“青春是一本太倉促的書”。那么,手握青春卷軸的我們當如何譜寫自己的青春詩歌?社會主義核心價值觀給了我啟示。

  價值觀在人類認識、改造世界的過程中逐步形成,它指引人類行動,衡量人類行為,是人類的精神指南針。任何政黨、社會組織都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。在價值觀中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系,它引領(lǐng)人們的思想和行動,形成強有力的精神支柱和前進力量。作為一名接受高等教育的青年人,難道不應(yīng)該把自己的青春能量用來踐行社會核心價值觀嗎?

  馬克思從科學(xué)社會主義的本質(zhì)出發(fā),將“解放、自由、民主、平等、改革”歸結(jié)為社會主義核心價值觀的主要內(nèi)核。黨的報告對社會主義核心價值觀進行了全面的創(chuàng)新論述,第一次系統(tǒng)提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這是黨中央凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷,是與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接的科學(xué)決策。十八屆三中全會之后,中央辦公廳發(fā)布《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,正式將“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”確定為我國社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義本質(zhì)內(nèi)涵的高度概括,是中華民族和諧發(fā)展的價值內(nèi)核,將其內(nèi)化為經(jīng)濟社會發(fā)展的動力,才能全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。

  “自由、平等、公正、法治”是核心價值觀中社會層面的價值取向,代表了現(xiàn)代人本社會的追求,是中國夢的具體體現(xiàn)。馬克思高度重視人的自由與平等,認為社會主義和共產(chǎn)主義就是自由人聯(lián)合體。在社會層面核心價值觀中,公正和法治是實現(xiàn)自由、平等的保障。無論在任何社會,只有以公正作為準則,將人治變?yōu)榉ㄖ?,文明、民主、和諧、自由、平等才有基礎(chǔ)、才能實現(xiàn)。

  古語有訓(xùn):涓流成海,積土成山。社會中無數(shù)的個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。紛繁復(fù)雜的形勢,多元化的社會思想,需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”,淬煉統(tǒng)一的精神內(nèi)核,從而把握住正確的方向,形成強大的發(fā)展“合力”。

  五四運動95周年當天,前往北京大學(xué)考察。他強調(diào),核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最深層、最持久的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行將其推廣到全社會去,努力在中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。還指出,確立反映全國各族人民共同認同的價值觀,關(guān)乎國家命運,關(guān)乎人民幸福安康。

  核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難,由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念。廣大青年要樹立和培育社會主義核心價值觀,就要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實上下苦功夫,求真學(xué)問,加強道德修養(yǎng),注重道德實踐,善于明辨是非,善于決斷選擇,于實處用力,知行合一。

  引導(dǎo)青年主動踐行社會主義核心價值觀,需要潤物無聲,春風(fēng)化雨,也需要實實在在,擲地有聲。讓學(xué)生在基層中主動去錘煉,在基層感受“天下興亡,匹夫有責” 的愛國精神,感受“人人為我,我為人人”的友善待人態(tài)度,感受“待人以誠,執(zhí)事以信”的誠信品格,與世界形成和諧的人際關(guān)系,從而真正擔負起時代賦予的使命。

  青年今天的價值理想和導(dǎo)向追求就是他們明日的航行燈塔。青年人應(yīng)當堅持社會主義核心價值觀的人生航向,揚起追夢風(fēng)帆,為社會和諧、民族復(fù)興貢獻力量,切實承擔起歷史使命。凝聚青春正能量,踐行核心價值觀是對青春的虔誠,驀然回首的剎那,就會發(fā)現(xiàn)最美的詩歌已留在青春之中。


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