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殘疾人中國夢演講稿3篇

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殘疾人中國夢演講稿3篇

  每個(gè)人都有夢想,殘疾人也不例外,那么殘疾人中國夢的演講如何寫?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了殘疾人中國夢演講稿,供你閱讀參考。

  殘疾人中國夢演講稿篇1

  當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)入了多元化時(shí)代,殘疾人群體也是多元化社會(huì)的一部分,而這個(gè)群體的本身也存在著多元化。在這個(gè)群體中由于經(jīng)濟(jì)和地域的差異,貧困與受教育程度不高的還是占絕大多數(shù),只有很少一些人能直接參與社會(huì)的活動(dòng),在融入社會(huì)后才轉(zhuǎn)變了對(duì)自身與社會(huì)的看法,知道了自己能干什么、不能干什么,應(yīng)該干什么、不應(yīng)該干什么。

  假如我們不是殘疾人,就一定個(gè)個(gè)事業(yè)有成,家庭幸福美滿嗎?假如我們撇開現(xiàn)在的自身身體條件,就自己的能力與知識(shí),能在這個(gè)社會(huì)中獨(dú)立生存嗎?如果這樣考慮問題是不對(duì)的,那么社會(huì)依然還是有貧富差距、有三六九等,這只能說明一點(diǎn),人還是要靠自身努力才能提高的。如果一個(gè)在社會(huì)上混的殘疾人,他肯定知道自己的付出一定要比健全人多,做的也比健全人要好的多才能求得立足。因?yàn)闅埣踩伺c健全人相比,在起跑線上已經(jīng)存在著天然的落差,只有自身的強(qiáng)大(包括心理與技能)才能對(duì)健全人有足夠競爭力,才有自己的生存力和發(fā)展機(jī)遇,這是不容置疑的。

  人是需要自我反省的。當(dāng)我們覺得社會(huì)對(duì)我們的不公平時(shí),我們捫心自問,我們?cè)谒魅〉臅r(shí)候,我們又付出了多少,又做了些什么。人僅有善良是不夠的,只有善意的付出,才能得到善意的回報(bào)。這個(gè)社會(huì)本來就是一種不平衡的平衡,往往付出了太多太多,收獲的總是一點(diǎn)點(diǎn)甚至還沒有,這難道不是事實(shí)嗎?網(wǎng)友小雪人說的好:“我個(gè)人覺得平等不是別人有什么我們就有什么,而是日常的生活中,因?yàn)楹芏嗳丝偸钦驹谒麄兊慕嵌瓤创?我們的)問題,所以我們感到我們(自己)沒有自由沒有權(quán)利,在這種心態(tài)下就覺得不平等了 ”。

  人的內(nèi)心本沒有堅(jiān)強(qiáng)與脆弱之分,其實(shí)人的承受力(或稱為心理素質(zhì)),才是生命的能量。人生是一個(gè)不斷積聚能量的過程,也是一個(gè)不斷再造自我的過程。社會(huì)變革是社會(huì)財(cái)富再分配的一個(gè)過程,弱勢群個(gè)體在這個(gè)過程中永遠(yuǎn)是個(gè)邊緣化的角色,也是沒有能力參與在其中的。因此,對(duì)于維權(quán)成了一種自發(fā)的內(nèi)心需求,然而對(duì)于維權(quán)的含義,你能了解多少呢?天天在喊維權(quán)的,恐怕懂得的不會(huì)太多,充其量是在維護(hù)自己個(gè)人身上發(fā)生的,或者與個(gè)人利益相關(guān)聯(lián)的所在群體的利益。所謂的維權(quán),必須擁有足夠的話語權(quán)。話語權(quán)上的弱勢群體,往往也是現(xiàn)實(shí)中的弱勢群體。他們既缺乏影響公共輿論的資源,又鮮有參與政府決策的渠道,甚至無法得到與自身密切相關(guān)的信息,表達(dá)和追求自己利益的能力非常有限和薄弱??偠灾绾尉S護(hù)和兌現(xiàn)社會(huì)公眾的表達(dá)權(quán),這才是維權(quán)的最根本的基礎(chǔ)。

  網(wǎng)友瑞紅姐姐說:“作為心理咨詢師,接觸這方面工作以來,發(fā)現(xiàn)心理問題和社會(huì)福利制度缺失也有很大關(guān)系。殘障人在以上問題基礎(chǔ)上還有嚴(yán)重的對(duì)疾病恐懼、對(duì)養(yǎng)老問題的擔(dān)憂……這是殘障人面臨的很實(shí)際的問題,這是社會(huì)實(shí)務(wù)范疇,不單單是心理問題。”在很多殘疾人網(wǎng)絡(luò)的論壇上,我們注意到,殘疾人最關(guān)注的有兩個(gè)問題:就業(yè)與維權(quán)。在帖子中情緒化的言論比較多,姑且不論是非曲折,關(guān)于殘疾人的點(diǎn)滴小事,往往會(huì)迎來無數(shù)的情緒化的跟帖予以宣泄。當(dāng)一個(gè)殘疾人過度關(guān)注自身平等的每個(gè)細(xì)節(jié)問題時(shí),無論有多么充足的理由,他的心理已經(jīng)處在失衡的狀態(tài),而這種狀態(tài)加劇了不平感的焦慮、恐懼、失望和憤怒,導(dǎo)致了對(duì)社會(huì)不公平感的直接認(rèn)知,而這種認(rèn)知在殘疾人這個(gè)狹小的圈子里傳播,進(jìn)而成了一種共識(shí),成了一種對(duì)社會(huì)的集體意識(shí)。

  雖然在我們殘疾人生命中,有許多不能承受的事卻不能不承受,有許多不該付出的卻不得不付出,因?yàn)檫@就是命運(yùn),但在這種命運(yùn)中也包含了自我的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是誰給予的?不是別人而是自己。雖然我們殘疾,但要?dú)埣驳糜兄練猓艜?huì)有、才能有尊嚴(yán)。

  殘疾人中國夢演講稿篇2

  一個(gè)幼小的生命,幾劑過量的慶大霉素。透明的液體順著長長的針管緩緩注入這個(gè)小女孩的體內(nèi),除了那一陣陣哭聲,在別人眼里,似乎什么也沒有發(fā)生。

  半年多過去了,小女孩的語言能力沒有任何提高,對(duì)媽媽的呼喚再?zèng)]有一點(diǎn)反應(yīng)。媽媽很難過,總是喃喃地說,為什么我的寶貝不理睬我了呢。日子一久,家人們發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)勁,于是抱著小女孩到省會(huì)幾家大醫(yī)院檢查,檢查結(jié)果都一樣——因使用慶大霉素過量導(dǎo)致耳聾。從醫(yī)院出來,爸爸連自行車都不會(huì)騎了,推著車子一步一步向前挪著腳步,媽媽抱著小女孩一路走一路哭,小女孩則懂事地用小手不斷為媽媽擦眼淚。

  這個(gè)小女孩就是我。那時(shí)距我用慶大霉素已經(jīng)一年多了,也就是說,我早已錯(cuò)過了治療的最佳時(shí)期。

  自此,我的噩夢開始了,全家人的噩夢開始了。生活,陷入了一片暗夜之中。

  聽不到周圍的聲音,終日在寂靜無言中度過,沒有童年的歡歌笑語,沒有音樂兒歌相伴,不能和同齡孩子們交流,那個(gè)會(huì)眨眼睛的布娃娃成了我童年唯一的玩伴。雖然幼小的我對(duì)此沒有什么太多的在意,但我的親人卻深有體會(huì),他們和我共同承受巨大的痛苦。經(jīng)過幾年的四處奔波求醫(yī)問藥,打針、輸液、針灸、按摩、氣功、理療、中藥、西藥,能用的治療方法都用了,能去的醫(yī)院都去了,最終也沒有讓我從無聲世界中走出來,我那損失的聽力也就永遠(yuǎn)無法挽回。

  一次次求醫(yī)問藥的失敗,就如同在暗夜中一次次摔倒,摔倒后又爬起,又摔倒,如此循環(huán)往復(fù),暗夜中何時(shí)才是盡頭呢?難道我就這么在無聲世界中生活一輩子嗎?漫漫人生,該如何度過呢?

  二、月光下的探索

  幸好天無絕人之路。一次在醫(yī)院,一位醫(yī)生看到我的痛苦和我父母的悲傷,又了解到我的病情,她對(duì)我的家人說,趕緊教孩子說話吧,趁著孩子還小,一定要在六歲之前教會(huì)孩子說話。一旦過了六歲,就錯(cuò)過了學(xué)習(xí)語言的最佳年齡,孩子就真成啞巴了。醫(yī)生的這席話給陷入困境中的全家人帶來了一線光明和希望。

  從此,我的家人開始教我學(xué)說話。由于我是在學(xué)會(huì)說話之前就耳聾了,沒有任何語言基礎(chǔ),所以教我說話就格外艱難。姥姥說,小時(shí)候的我很聽話,學(xué)說話時(shí)讓說幾遍就說幾遍,為了說好一個(gè)音節(jié),而反復(fù)練習(xí)上千遍上萬遍是經(jīng)常的事,我從來沒有怕過苦。那時(shí)候,我一邊治療耳聾,一邊學(xué)著說話,在病房里,我輸著液,姥姥湊在我的耳邊大聲教我念漢語拼音。我輸液往往要一次輸兩三瓶,姥姥就在我輸液時(shí)抓緊時(shí)間教我說話,這樣做為的是趕在我六歲之前使我學(xué)會(huì)說話。病房里常常有人投去不解的目光,他們問姥姥,何必要這么費(fèi)勁教一個(gè)聾孩子說話,讓孩子學(xué)手語不行嗎?姥姥沒有理會(huì)周圍人的不解,堅(jiān)持教我說話。因?yàn)榫退闶?ldquo;十聾九啞”,那也是有十分之一的希望啊!

  就這樣,我們?nèi)胰嗽诿C:谝怪锌吹搅艘痪€月光——聾孩子是能夠?qū)W說話的。雖然光芒很微弱,但是畢竟是困境中的一線光亮一線希望,猶如一根救命稻草,可以在暗夜探索的途中求得一絲安慰。這線月光雖然不能永遠(yuǎn)照耀我的人生路,卻為我將來融入正常人的社會(huì)奠定了基矗

  三、黎明時(shí)的追求

  終于,在家人的耐心教導(dǎo)和自己的刻苦努力下,我學(xué)會(huì)了說話。后來我戴上了助聽器,靠著助聽器,我能夠和正常人進(jìn)行交流。六歲那年,我進(jìn)入小學(xué),和正常孩子一起上學(xué)讀書。我堅(jiān)信,別人能做到的,我經(jīng)過努力,也一定能做到,我付出比別人更多的心血和汗水,也得到比別人更多的收獲和回報(bào)。

  我高考那年,國家教育部出臺(tái)高考體檢指導(dǎo)意見,放寬了高考的體檢標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格規(guī)定任何高校不得拒絕殘疾學(xué)生,為殘疾學(xué)生打開了一扇進(jìn)入大學(xué)的門,我有幸成為這項(xiàng)規(guī)定的第一批受益者,順利地進(jìn)入大學(xué)校門,我的人生迎來了黎明。我雖然失去了聽力,卻遠(yuǎn)離了喧囂,遠(yuǎn)離了嘈雜。我的心也因此變得更加平靜。在大學(xué)里同樣遇到許多困難,沒有老師的照顧,沒有固定的座位,也沒有人可以在課后為你指導(dǎo),但我堅(jiān)信,正常人能做到的,我經(jīng)過努力,一定也能做到。

  我深知,作為一個(gè)聾人,我是不幸的。但我能走到今天,是因?yàn)槲疑陼r(shí),這個(gè)國家這個(gè)時(shí)代為我提供了成長的機(jī)會(huì),不論是童年的求醫(yī)治病,還是少年、青年時(shí)代的求學(xué)讀書,都得益于我的家庭擁有為我治病送我上學(xué)的條件,而我的家庭之所以能夠帶我四處治病,能夠把我送進(jìn)正常學(xué)校,正是由于國家和時(shí)代為我們提供了這樣的背景,提供了讓殘疾孩子接受康復(fù)治療的條件,提供了讓殘疾學(xué)生進(jìn)入正常學(xué)校的機(jī)會(huì)。

  現(xiàn)在我能做的,就是在殘缺的人生中欣賞更多的云卷云舒,花開花落。“蘆花香里風(fēng)清,幾度漁歌;楊柳影中月冷,數(shù)聲短笛”,這樣詩意的生活,我只能體會(huì)到“蘆花香里風(fēng)清”和“楊柳影中月冷”,而那“幾度漁歌”和“數(shù)聲短笛”則在我的世界之外,也許你會(huì)覺得這樣世界真的很不完美。殘缺的人生和殘缺的世界帶給我風(fēng)雨和陽光共存的生活。不過世俗的偏見和歧視一直存在,我無法擁有和正常人完全一樣的公正待遇,我知道,這并不是我能左右得了的,所以我一直默默地鼓勵(lì)自己——也許結(jié)果不公正,但只要你做了,就能對(duì)得起自己!我學(xué)會(huì)在逆境中拼搏奮進(jìn),在坎坷中勇往直前。命運(yùn)的不公,世俗的偏見,都無法阻擋我在風(fēng)雨中前進(jìn)的腳步。眾所周知,現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)壓力很大,更何況我這個(gè)殘疾學(xué)生,但是,我相信,只要堅(jiān)持就會(huì)有希望。目前我已經(jīng)報(bào)考了中國人民大學(xué)的研究生,希望自己能掌握更多的知識(shí),將來能有更好的發(fā)展。

  就算我一直找不到工作,我可以通過其它途徑來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這是一個(gè)多元的時(shí)代,每個(gè)人面前都有多種多樣的選擇,我也不例外?;蛟S我不能擁有正常人那樣良好的工作機(jī)會(huì)和發(fā)展前途,但我相信,只要我不懈努力不斷堅(jiān)持,我的面前還是會(huì)有通向成功的道路的。我經(jīng)常用“天行健,君子以自強(qiáng)不息”來勉勵(lì)自己,我會(huì)在今后的人生旅途中,繼續(xù)克服困難,勇敢面對(duì)荊棘坎坷,向明天和未來邁進(jìn)!

  殘疾人中國夢演講稿篇3

  一個(gè)硬幣拋向美麗的天空,落下后我們記住了在運(yùn)動(dòng)中那個(gè)翻騰的銀色瞬間,而躺下的硬幣卻只能讓我們看到那靜態(tài)的一面,那么另外一面呢?也許這個(gè)世界的認(rèn)知,永遠(yuǎn)只是那硬幣的一面,當(dāng)我們翻過那枚硬幣,才能真真看見另一面滿負(fù)著生活的厚重。

  凡是有人格魅力的人,都是有信仰的。而社會(huì)群體往往表現(xiàn)的是一種性格的自我分裂:既要求滿足自我的實(shí)現(xiàn),又不愿更多地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樾叛隹偸窃诿鎸?duì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的夢想。而夢想的價(jià)值并不是私欲和金錢所能體現(xiàn)的,當(dāng)今的社會(huì)最缺的是一種信仰的價(jià)值觀。所以懷疑一切變成了社會(huì)共識(shí)。

  平等是我們追求的理想,但平等也是一種認(rèn)識(shí)。平等是相對(duì)的,不平等則是絕對(duì)的,這種不平等包含著文化教育、地理環(huán)境,生活條件等等,而追求平等往往是改變自身生活環(huán)境因素的需要。在歷史長河的不同時(shí)期中,人們追求的平等都是與自己生存的條件密不可分的。

  我們必須思考這樣一個(gè)問題:殘疾人的自我保護(hù)意識(shí),就像一副太陽鏡,既防止了紫外線,也讓自己在有色的鏡片中看到了世界。在現(xiàn)實(shí)中,許多生活的經(jīng)驗(yàn)也許并不準(zhǔn)確,只有讓自己摘下有色眼鏡,才能看清這個(gè)世界的本來面目,當(dāng)然也會(huì)受到一些傷害,但與收獲相比實(shí)在是微不足道。

  心靈需要寧靜,需要自我回味和沉淀。即使外面的世界五彩繽紛,也同時(shí)存在著太多的塵囂與繁雜。我們渴望外面的世界,但又不屬于外面的世界。因?yàn)槲覀儾恢溃饷媸澜绲囊?guī)則是否適合我們,也不知道那些規(guī)則我們能否適應(yīng)。理智與欲望就像身體與影子,永遠(yuǎn)相伴相隨直到一生的終結(jié)。

  大家整天都在為錢忙,談的也是錢。錢能給我們帶來快感,但絕不是快樂,錢最終是為生活所支配的,如果我們的生活被賺錢支配,是沒有時(shí)間去享受生活的幸福和快樂的。生命是有限的,賺錢的欲望是無限的,人活著就是為了生活,但絕不是為了賺錢,如果只是為了賺錢,那又何苦來人世走一遭呢?!

  現(xiàn)在看來人的欲望才是一切罪惡的根源——新約全書說得太對(duì)了,這本書的另一個(gè)名字叫《圣經(jīng)》。

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