黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)優(yōu)秀發(fā)言稿
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮，能夠把一個(gè)貧窮、落后，軟弱、渙散的舊中國(guó)，帶到21世紀(jì)世界上繁榮富強(qiáng)、平等自由的前列，就是共產(chǎn)黨人崇高的理想信仰、堅(jiān)定的宗旨信念的生動(dòng)、全面體現(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)優(yōu)秀發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
黨員干部堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)優(yōu)秀發(fā)言稿篇1
除塵去垢，醒腦治病，充滿(mǎn)“辣味”的民主生活會(huì)上，干部深感“黨的意識(shí)被喚醒了”;走出機(jī)關(guān)，深入基層，積極為百姓排憂(yōu)解難，群眾欣慰“共產(chǎn)黨的干部又回來(lái)了”。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，讓黨員有黨員的樣子，讓黨組織有黨組織的規(guī)矩，正成為黨內(nèi)生活的新常態(tài)。
黨員黨員，“黨”字當(dāng)先，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”，抓黨的建設(shè)，就是要返璞歸真、固本培元。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，更是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根基。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有靈魂就沒(méi)有生命力;對(duì)一個(gè)組織來(lái)說(shuō)，沒(méi)有靈魂就沒(méi)有凝聚力。正如一再?gòu)?qiáng)調(diào)的，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部存在作風(fēng)之弊、行為之垢，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。一些黨組織之所以軟弱渙散、風(fēng)氣不正，一個(gè)重要原因也在于黨性不強(qiáng)、原則不講，導(dǎo)致好人主義盛行、自由主義泛濫，黨內(nèi)生活存在庸俗化傾向。有人反省：甚至忘了自己是個(gè)黨員。
黨性不是天生的，信仰也不是自發(fā)的，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。教育實(shí)踐活動(dòng)中，不論是通過(guò)對(duì)照檢查深挖“四風(fēng)”的思想根源，還是拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器亮短揭丑，或者是在為群眾辦實(shí)事的過(guò)程中檢驗(yàn)宗旨意識(shí)，都使全黨經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的思想洗禮。黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到，理想信念缺失，忽略了世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，就會(huì)是非觀(guān)淡漠、正義感退化、原則性流失;立忠誠(chéng)篤信之志，回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題，才能避免政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落，生活上腐化。
黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、堅(jiān)定信仰、提高思想覺(jué)悟的熔爐。如果爐子長(zhǎng)期不生火，或者生了火卻沒(méi)有足夠的溫度，那是煉不成鋼的。實(shí)踐證明，黨內(nèi)生活松一分，黨員隊(duì)伍就散一片;黨內(nèi)生活嚴(yán)一尺，黨員干部就強(qiáng)一丈。黨員干部只有在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中反復(fù)鍛煉，才能堅(jiān)強(qiáng)黨性、百煉成鋼。全黨同志都應(yīng)認(rèn)識(shí)到，過(guò)去那種黨性不講、規(guī)矩不守、紀(jì)律不嚴(yán)的日子一去不復(fù)返了，“三嚴(yán)三實(shí)”必將成為黨內(nèi)生活的新常態(tài)。牢記一個(gè)“黨”字，補(bǔ)好共產(chǎn)黨人的精神之鈣，練就“金剛不壞身”，我們的黨員干部就能夠在大是大非前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)前無(wú)所畏懼，在各種誘惑前立場(chǎng)堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過(guò)、頂?shù)蒙稀?/p>
鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?！?今天，我們正在進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，把改革推向深入，把我們的國(guó)家發(fā)展得更好，比任何時(shí)候都需要信念的力量。樹(shù)立堅(jiān)定信仰、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，不斷營(yíng)造黨內(nèi)生活新常態(tài)，我們就一定能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得新勝利、創(chuàng)造新輝煌。
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要突出問(wèn)題導(dǎo)向，學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué)，做要針對(duì)問(wèn)題改，把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，把做人做事的底線(xiàn)劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年，新中國(guó)成立近70年，我們依然要時(shí)時(shí)重溫黨章黨規(guī)，依然不能忘記共產(chǎn)黨員的合格標(biāo)準(zhǔn)，不能忘記入黨的初心?！皟蓪W(xué)一做”，就是讓每一個(gè)共產(chǎn)黨人永葆戰(zhàn)斗力，讓我們黨永葆生命力。
我們今天身處變革的偉大時(shí)代，我們有了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨;我們提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念;我們正向著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)沖刺。我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民爬坡過(guò)坎，走過(guò)一個(gè)個(gè)的光輝歷程，根源在于我們對(duì)黨對(duì)全心全意為人民服務(wù)這一宗旨的矢志不渝。我們黨在道路開(kāi)拓、制度探索、理論創(chuàng)新上的與時(shí)俱進(jìn)，與我們黨對(duì)信仰信念的堅(jiān)持不懈是辯證統(tǒng)一的。正是信仰信念的力量，使我們黨、我們的國(guó)家獲得了無(wú)限的生機(jī)。
今天，開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是為了增強(qiáng)我們的黨員信念，提高黨性覺(jué)悟，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向。這些意識(shí)上的提升，思想上的豐富，如何體現(xiàn)出來(lái)?信仰信念的力量，如何在實(shí)際工作中展現(xiàn)?唯有行動(dòng)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的成績(jī)，在時(shí)代浪潮當(dāng)中乘風(fēng)破浪，在艱難險(xiǎn)阻面前披荊斬棘，才能真正體現(xiàn)出信仰信念的力量。沒(méi)有行動(dòng)就沒(méi)有未來(lái)，而沒(méi)有信仰就沒(méi)有方向?！皟蓪W(xué)一做”的效果，唯有通過(guò)行動(dòng)方能檢驗(yàn)出來(lái)。
歷史告訴我們，信仰不僅是個(gè)人的支撐，也是一國(guó)自立的基礎(chǔ)性力量。“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。”時(shí)至今日，我們已經(jīng)取得了成就，但我們的偉大事業(yè)仍在續(xù)寫(xiě)篇章，仍大有可為。值此之際，我們決不能在到達(dá)勝利之前先喪失信仰，失去力量源泉。反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！薄皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重實(shí)效;堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下。要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”抓起，深入到每個(gè)黨支部，推廣到全體干部。
指出，黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課。借著“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育這個(gè)機(jī)會(huì)，每一個(gè)黨員都應(yīng)該勇于剖析自己：是否記得入黨時(shí)的澎湃誓言，是否把共產(chǎn)黨人的信仰信念寫(xiě)進(jìn)了靈魂，是否以信仰信念支撐著不懈奮斗，是否深入學(xué)習(xí)體會(huì)我們黨新的理論成果，是否擔(dān)得起一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，有所收獲，有所升華。
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黨的以來(lái)，中央紀(jì)委深入貫徹落實(shí)系列重要講話(huà)精神，扎實(shí)推進(jìn)正風(fēng)反腐各項(xiàng)工作，實(shí)踐不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)不斷深化，越來(lái)越深刻地體會(huì)到，系列重要講話(huà)是新的歷史條件下做好紀(jì)律檢查工作的思想武器和行動(dòng)指南，在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)工作報(bào)告中總結(jié)提煉出五條體會(huì)。這五條體會(huì)深化了對(duì)管黨治黨建設(shè)黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、深化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的科學(xué)指南。為深入學(xué)習(xí)理解五條體會(huì)，理論周刊自本期起，陸續(xù)刊發(fā)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五條體會(huì)系列文章，以推動(dòng)六次全會(huì)精神的貫徹落實(shí)，敬請(qǐng)關(guān)注。
中央紀(jì)委六次全會(huì)工作報(bào)告在深刻總結(jié)黨的以來(lái)正風(fēng)反腐實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)要尊崇黨章，堅(jiān)持依規(guī)治黨與以德治黨相統(tǒng)一。這抓住了全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵和根本，揭示了黨的思想道德建設(shè)對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的歷史傳承，深化了對(duì)新的歷史條件下管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)。認(rèn)真思考領(lǐng)會(huì)其中的思想內(nèi)涵，對(duì)進(jìn)一步落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署，推動(dòng)在全黨開(kāi)展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，都具有積極意義。
全面從嚴(yán)治黨，首先要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章
指出：黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨章規(guī)定了黨的理想信念宗旨、組織保障、行為規(guī)則和紀(jì)律約束，每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，是共產(chǎn)黨人的原教旨，是全黨必須遵循的根本行為規(guī)范。全面從嚴(yán)治黨，首先應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮黨章在推進(jìn)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)中的根本性規(guī)范和指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，依據(jù)黨章和黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，不斷提升黨的建設(shè)的科學(xué)化、制度化水平。
尊崇黨章，依據(jù)黨章和黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，根本在于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，厚植執(zhí)政黨的政治基礎(chǔ)。這就要求廣大黨員干部堅(jiān)定正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治原則和共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，始終秉持全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，自覺(jué)向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊，向黨的以來(lái)黨中央治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略看齊，內(nèi)化于心，外化于行，團(tuán)結(jié)一心，步調(diào)一致。
尊崇黨章，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，還要求廣大黨員干部和各級(jí)黨組織始終保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨先鋒隊(duì)的先進(jìn)性。馬克思、恩格斯在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨第一個(gè)綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》中指出：共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的部分，是推動(dòng)所有其他部分前進(jìn)的部分。這就要求共產(chǎn)黨人始終站在時(shí)代的最前列，始終成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)歷史前進(jìn)的中堅(jiān)力量。
學(xué)習(xí)遵守黨章的關(guān)鍵是堅(jiān)定理想信念宗旨
理想信念是黨的綱領(lǐng)的核心內(nèi)容。指出：堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。如果一個(gè)政黨沒(méi)有自己明確的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑道路，沒(méi)有一個(gè)明確、積極的綱領(lǐng)，這樣的政黨也只能被認(rèn)為是一個(gè)處于萌芽狀態(tài)的黨，一個(gè)潛在的黨，而不是一個(gè)實(shí)在的黨(恩格斯語(yǔ))。如果一個(gè)黨員干部的理想信念發(fā)生了動(dòng)搖，信仰迷失、精神迷茫，必然淡薄黨的觀(guān)念、漠視黨的紀(jì)律、喪失原則立場(chǎng)，抵不住誘惑、守不住底線(xiàn)而最終走上違法亂紀(jì)的歧途。因此，六次全會(huì)工作報(bào)告明確指出：學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章，關(guān)鍵是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，并不是虛無(wú)飄渺的精神幻想，而是建立在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)、深刻把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)之上，具有強(qiáng)大的真理力量。列寧曾指出，馬克思主義理論之所以對(duì)世界各國(guó)的社會(huì)主義者具有不可遏制的吸引力，就在于它把嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性和革命性?xún)?nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個(gè)理論本身中。列寧還指出，自從《資本論》問(wèn)世以來(lái)，唯物主義歷史觀(guān)已經(jīng)不是假設(shè)而是科學(xué)地證明了的原理。他認(rèn)為，馬克思《資本論》的研究是一種與達(dá)爾文的物種起源研究相同的社會(huì)歷史問(wèn)題的研究，使馬克思主義成為真正科學(xué)的理論，成為把握歷史發(fā)展規(guī)律的指南。
堅(jiān)定理想信念宗旨，首先必須加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究，堅(jiān)定馬克思主義理論科學(xué)性的信念，掌握科學(xué)理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法去觀(guān)察分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，補(bǔ)精神之鈣，固思想之元，深化對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。只有理論上的清醒堅(jiān)定，才能增強(qiáng)政治上的堅(jiān)定性、敏銳性和鑒別力。只有堅(jiān)信馬克思主義的真理性、科學(xué)性，才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。
堅(jiān)定理想信念宗旨，必須堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng)和政治品格。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致、反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。這就要求每一位黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把黨擺在心頭正中，堅(jiān)定站在黨和人民的立場(chǎng)上說(shuō)話(huà)辦事，在堅(jiān)持什么、反對(duì)什么上旗幟鮮明，是非分明，始終維護(hù)黨和人民的利益，做政治上的明白人。
既發(fā)揮道德感召力，又強(qiáng)化紀(jì)律約束力，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性
理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)是共產(chǎn)黨人的德。強(qiáng)調(diào)理想信念的根本地位和關(guān)鍵作用，就在于強(qiáng)調(diào)管黨治黨要以德為先，著力使廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上返璞歸真，固本培元，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守精神追求，筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)。大量案例表明，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象只是問(wèn)題的表面，背后里子是黨的觀(guān)念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛，而根子則在于理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)喪失、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化。因此，我們黨始終高度重視以德治黨，注重思想道德建設(shè)，注重以偉大理想、高尚情操和堅(jiān)定信念激勵(lì)廣大黨員干部，以?xún)?yōu)良作風(fēng)、模范行動(dòng)、道德榜樣引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而凝聚強(qiáng)大力量。
中華民族悠久歷史中有著德治禮序、崇德重禮、注重修身立德的文化傳承。輔世長(zhǎng)民莫如德。儒家經(jīng)典《大學(xué)》開(kāi)篇言道：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，強(qiáng)調(diào)自天子以至于庶人，一是皆以修身為本，身修而后才能齊家治國(guó)平天下，其本亂而末治者否矣。孟子也說(shuō)誠(chéng)身有道，要善養(yǎng)浩然之氣，要苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)要在推動(dòng)歷史前進(jìn)、改造社會(huì)的實(shí)踐中，不斷改造自身的主觀(guān)世界，砥礪修身、鍛煉意志品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨性觀(guān)念，不斷提升政治思想素養(yǎng)和高尚道德情操;強(qiáng)調(diào)黨性教育是共產(chǎn)黨人的心學(xué)，是黨員正心修身的必修課。本在人心。要把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容，不斷提升黨性這個(gè)最大的德。
指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨?；仡欬h的歷史發(fā)展，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、從勝利不斷走向新的勝利，黨的組織之所以具有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力、能夠成為攻堅(jiān)克難的戰(zhàn)斗堡壘，不僅靠著堅(jiān)定的革命信仰、真理和人格的力量，還靠著嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。理想信念宗旨，彰顯黨的先進(jìn)性和純潔性，發(fā)揮著道德感召作用，標(biāo)志著修身立德的高標(biāo)準(zhǔn);紀(jì)律規(guī)矩強(qiáng)化著組織的約束力，為維護(hù)黨的性質(zhì)宗旨和根本組織原則、堅(jiān)持黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)和基本要求、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性提供有力紀(jì)律保障，為黨員的行為和組織的活動(dòng)劃出底線(xiàn)。鄧小平同志曾說(shuō)，有理想，有紀(jì)律，這兩件事我們務(wù)必時(shí)刻牢記。新形勢(shì)下貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，必須從堅(jiān)定革命理想和嚴(yán)明黨的紀(jì)律這兩方面著手，堅(jiān)持確立高標(biāo)準(zhǔn)毫不動(dòng)搖、守住紀(jì)律底線(xiàn)一寸不讓?zhuān)纫⒅匾?guī)范懲戒，更要引導(dǎo)向善向上，發(fā)揮理想信念和道德情操的引領(lǐng)作用，把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求，筑牢遵規(guī)守紀(jì)的思想道德基礎(chǔ)，增強(qiáng)紀(jì)律自覺(jué)。
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