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優(yōu)秀黨員講道德有品行專題發(fā)言稿

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  做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了優(yōu)秀黨員講道德有品行專題發(fā)言稿,歡迎大家閱讀。

  優(yōu)秀黨員講道德有品行專題發(fā)言稿篇1

  黨中央提出新時期合格黨員的“四講四有”標準,把“講道德、有品行”作為品德合格的重要標尺,具有很強的時代性、針對性和指向性。我們要深刻認知“講道德、有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),深刻認知“講道德、有品行”是共產(chǎn)黨人的修身之本,深刻認知“講道德、有品行”是永葆先進的時代要求。

  一要明大德,做到不忘初心有境界。要常懷忠誠之心,把忠誠體現(xiàn)在知黨愛黨、堅定護黨、一心為黨上,深入學(xué)習(xí)貫徹以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,樹牢政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,任何時候都與黨同心同德、同向同行。深刻領(lǐng)會市委的意圖、主動服務(wù)市委的決策、自覺維護市委的領(lǐng)導(dǎo),做到始終如一、表里如一。要常懷奮斗之心,把個人追求融入到發(fā)展大局,服務(wù)于長沙建設(shè)國家中心城市、實現(xiàn)基本現(xiàn)代化的發(fā)展大局,主動擔(dān)責(zé),履職盡責(zé)。要常懷為民之心,自覺踐行黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),保持平常心,多辦利民事,永遠保持對人民的赤子之心,站在群眾的立場上來謀事、干事、成事。

  二要重公德,做到知榮明恥有正氣。要帶頭弘揚傳統(tǒng)美德,有一種見賢思齊、見不賢而內(nèi)自省的高度自覺,以自身的模范行動引領(lǐng)全社會形成向上向善的力量。帶頭踐行社會公德,深入踐行社會主義核心價值觀,注重落細落小,從現(xiàn)在做起,從小事做起。帶頭恪守職業(yè)道德,作為黨員干部,應(yīng)當在恪守職業(yè)道德上有更高的標準、更嚴的要求,為全社會作出示范、當好表率。要圍繞愛崗敬業(yè)、誠實守信、公道辦事,不失職、不失信、不失責(zé)、不失言,在崗位上做好干部。要帶頭樹立家庭美德,把家風(fēng)建設(shè)擺上重要位置,重家教、立家規(guī)。

  三要嚴私德,做到修身律己有擔(dān)當。要注重以學(xué)修德,把愛讀書、讀好書作為一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。要注重以慎立德,要慎獨,自覺做到人前人后一個樣、臺上臺下一個樣,始終表里如一,嚴守本分。要慎初,算清“人生賬”,把好第一個關(guān)口,守住第一道防線,扣好第一??圩印R魑?,認真做好每件小事、管好每個小節(jié),防微杜漸、潔身自好。要慎交友,切實凈化自己的社交圈,善交益友。要注重以儉養(yǎng)德,任何時候都要牢記“兩個務(wù)必”,帶頭艱苦奮斗,大興節(jié)儉之風(fēng),不講排場、不比闊氣、不圖享受。要注重以廉守德,明底線、知敬畏,把克己律己作為保持高尚道德情操的“護身符”,不斷地自我警誡、自我檢點、自我反省,保持干凈干事的本色。

  “講道德、有品行”是做合格黨員的基本標準,是共產(chǎn)黨人安身立命之本,是不忘初心、繼續(xù)前進的基本要求。作為一名黨辦干部,“講道德、有品行”尤其需要思想認識上知德明德,具體實踐中守德行德。講道德、有品行要堅持深明大德,對黨絕對忠誠;堅持恪守公德,涵養(yǎng)高尚人格;堅持不斷修德,增強律己意識;堅持知行合一,切實狠抓落實,要抓好市委重大決策、重點工作尤其是市第十三次黨代會精神的落實,在大力踐行“講道德、有品行”中彰顯黨辦作為,努力為建設(shè)國家中心城市、實現(xiàn)基本現(xiàn)代化貢獻智慧和力量。

  優(yōu)秀黨員講道德有品行專題發(fā)言稿篇2

  “講道德、有品行”是“四講四有”合格共產(chǎn)黨員標準的一項重要內(nèi)容,也多次強調(diào)道德建設(shè),指出道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),并將社會主義核心價值觀的培育納入國家治理體系。

  一、道德品行的定義

  按照現(xiàn)代漢語詞典的解釋,道德可以作為名詞和形容詞,作為形容詞的道德是指合乎道德的;作為名詞,道德是社會意識形態(tài)之一,是使人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范,它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和?!捌贰奔雌返?,“行”即行為,品行就是指有關(guān)道德的行為,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。道德包含著品行,道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說,因為人的行為受思想的支配,有什么樣的道德標準就會產(chǎn)生什么樣的品行。

  二、道德品行的功能

  一是認識功能。道德品行教導(dǎo)人們認識自己對家庭、對他人、對社會、對國家應(yīng)負的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù),教導(dǎo)人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則,從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。

  二是調(diào)節(jié)功能。道德品行是社會矛盾的調(diào)節(jié)器,人生活在社會中不可避免地要發(fā)生各種矛盾,這就需要通過社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式,以自己的善惡標準去調(diào)節(jié)社會上人們的行為,指導(dǎo)和糾正人們的行為,使人與人之間、個人與社會之間關(guān)系臻于完善與和諧。

  三是教育功能。道德品行培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為,樹立正確的義務(wù)、榮譽、正義和幸福等觀念,使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

  四是評價功能。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量,是人們以“善”“惡”來評價社會現(xiàn)象來把握現(xiàn)實世界的一種方式。

  五是平衡功能。道德品行要求人們端正對自然的態(tài)度,調(diào)節(jié)自身的行為,平衡人與自然之間的關(guān)系,環(huán)境道德是當代社會公德之一。

  三、當前突出黨員干部“講道德,有品行”的重要意義

  一是應(yīng)對反腐敗形勢嚴峻和作風(fēng)問題突出的需要。以來,全國已有一百多名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀被立案調(diào)查,湖南省相繼有童名謙、陽寶華、馬勇、李億龍等黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀落馬;同時,基層的“四風(fēng)”和違反中央八項規(guī)定精神問題屢禁不止,公款吃喝、雁過拔毛式腐敗、喝酒致死等問題也時有發(fā)生;而導(dǎo)致腐敗和作風(fēng)問題產(chǎn)生的原因,除了權(quán)力約束不足外,個人道德修養(yǎng)墮落是重要因素。

  二是發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用的需要。共產(chǎn)黨員無論何時何處在何條件下都要發(fā)揮先鋒模范作用,這是對每一名黨員的基本要求,但由于理想信念缺失和道德品行的墮落導(dǎo)致各種違規(guī)、違法、違紀事件時有發(fā)生,極大地影響了人民群眾對黨員干部先鋒表率作用的認識與認同,迫切需要重塑加強黨員干部的道德修養(yǎng),增強先鋒模范作用。

  三是繼承和發(fā)揚中華民族崇德向善傳統(tǒng)的需要。百行德為首,百業(yè)德為先,中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華文明蘊含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。但隨著信息技術(shù)的普及和西方各種新思潮、新觀點的傳播與碰撞,道德情操呈多元化發(fā)展趨勢,很多優(yōu)秀的中華文明傳統(tǒng)美德正在弱化或者消失,為實現(xiàn)新時期、新形勢下對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,必須加強作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實繼承者和弘揚者的中國共產(chǎn)黨人的道德品行修養(yǎng)。

  四、黨員干部如何做到“講道德,有品行”

  一是要明大德即要有崇高的政治品德。要對黨忠誠,時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作;要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;要堅決抵制各種謠言和分裂思想,自覺抵制,堅決斗爭。

  二要守公德即要遵守社會公德和職業(yè)道德。對社會公德的遵守應(yīng)包含兩個層次:一是“必須為”的公共行為準則,如公共場所勿隨地吐痰、勿高聲喧嘩、勿吸煙,黨員干部要在公共行為方面要成為表率;二是“應(yīng)該為”的崇高道德行為,如見義勇為、舍己救人、奉獻社會,黨員干部要成為要崇高道德行為的引領(lǐng)者。對于職業(yè)道德,每一位黨員都要以為人民服務(wù)作為職業(yè)道德建設(shè)的根本目標,抱著對黨和人民高度負責(zé)的態(tài)度,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,竭盡全力為人民群眾謀利益。

  三要嚴私德即要有高尚的個人品德和家庭美德。要慎獨、慎微、慎交友,在別人看不見的地方、在細微之處、在與人交往中保持良好的品德與美德;要有惻隱之心,帶頭做到相互尊重、相互體諒,為社會營造和諧而充滿人情味兒的氛圍;要有榮恥之感,時刻自重自省自警,自覺提高思想道德素質(zhì),構(gòu)筑強大的思想道德防線;要有仁愛之情,做到不計外在功利、發(fā)自內(nèi)心的無私的愛,以共產(chǎn)黨人獨有的大愛踐行忠黨、愛國、愛民之舉。

  優(yōu)秀黨員講道德有品行專題發(fā)言稿篇3

  “德”與“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

  一、講道德、有品行,就是要盡職責(zé)

  責(zé)任是人生的第一命題,責(zé)任就是房子的地基,責(zé)任就是大樹的根脈。一個有責(zé)任心的教師要樂業(yè),盡責(zé)之源泉。蕭伯納這樣說過:“真正的人生快樂就是投身于你心目中的偉大事業(yè)。我越是勤懇工作,就越覺得人生有意義,就越樂在其中。對我而言,生命并非轉(zhuǎn)眼燃盡的蠟燭,而是一支光芒四射的火炬,被我高舉在手中,在傳給后人之前,我要盡量讓它燃燒得更加明亮?!?樂業(yè)的關(guān)鍵詞是“樂”。就是要愛好自己的事業(yè),崗位。同樣在學(xué)校工作,有人覺得痛苦,到處都是怨言,不滿;有人則心氣平和,感覺樂在其中。為什么?心態(tài)決定狀態(tài)。我們每天在學(xué)校看著孩子們一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉你能不快樂嗎?聽著孩子們一聲聲發(fā)自心底的問候你能不快樂嗎?想著孩子們多年以后仍然記得回母??茨隳懿豢鞓穯?因此作為一名教師,要學(xué)會快樂工作,在工作中享受著,創(chuàng)造著,幸福著。

  一個有責(zé)任心的教師要敬業(yè),盡責(zé)之展現(xiàn)。“教育者的責(zé)任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;拿靈敏的手去抓機會”。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會。有的老師勤于學(xué)習(xí)、勤于工作、勤于反思,成長迅速,成了帶頭人!有的老師早早地到校,搶著到班上給孩子們上早自習(xí);有的老師晚上會鉆研教材、撰寫教學(xué)反思到深夜;有的老師身體不舒還惦記著學(xué)生的作業(yè)沒有批改……這些榜樣時刻感染著我們,激勵著我們!

  一個有責(zé)任心的教師要精業(yè),履責(zé)之依托?!皹I(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”教育是農(nóng)業(yè)的活,必須精耕細作??催^蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的老師應(yīng)該都知道,書中有這樣一個故事:有一次,蘇霍姆林斯基去聽一位歷史老師的課,聽課時他總有一個習(xí)慣,一定要詳細記下執(zhí)教老師的教學(xué)環(huán)節(jié),課后給予點評??赡翘谜n上課的老師一下子就把他吸引住了,直到下課,他筆記本上沒有一個字,因為那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教老師:“你備這堂課花了多長時間?”老師回答:“我花在備課上的直接時間是15分鐘,但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心,那是用青春譜寫的詩篇,用歲月錘煉的經(jīng)典。

  二、講道德、有品行,就是要重細節(jié)

  老子說過:天下難事,必做于易;天下大事,必做于細。它精辟地指出了想成就一番事業(yè),必須從簡單的事情做起,從細微之處入手。心靈因細膩而偉大,這就是細節(jié)的魅力。

  麥當勞公司成為世界性大公司的秘訣,那是關(guān)注細節(jié)——細微到柜臺高度29厘米,漢堡包的厚度和氣孔的大小都有明確的規(guī)定,甚至吸管的直徑都統(tǒng)一到最能體現(xiàn)母乳吸入嬰兒口中的速度。沃爾瑪公司的企業(yè)文化,顯著特點也是關(guān)注細節(jié):三米微笑原則,微笑時要露出八顆牙齒。生活中,許多感人的東西來自細節(jié);校園里,許多偉大的力量都來自細節(jié)。人格濃縮在細節(jié)里,大愛濃縮在細節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過細節(jié)處透視。同樣是教師,有的上完課后會將黑板擦得特別干凈,有的會提醒孩子們做好下節(jié)課的課前準備,有的會要求孩子們隨時將課桌椅擺放整齊,有的會強調(diào)學(xué)生的書寫習(xí)慣……這就是細節(jié),它會為孩子的生命成長打下了烙印。學(xué)校無小事,教師無小處。也許是幾句不經(jīng)意的話,也許是一個很小的事件,也許僅僅是一個動作一個行為,但正是生活中這些不起眼的細節(jié),決定了學(xué)生對學(xué)習(xí)、對老師的態(tài)度,決定了學(xué)生今后的發(fā)展方向。身為教師要從備好每一堂課,寫好每一篇教案,上好每一堂課做起,從走進教室的第一個動作,第一個神態(tài),第一句話入手,用心做事,用情育人,用激情去經(jīng)營自己的教育園地,用智慧去喚醒成長中的生命。不斷地培養(yǎng)自身的能力,樹立自身良好的形象。

  三、 講道德、有品行就是有大愛

  沒有愛就沒有教育。教育之愛,不是小城小愛,而是傾國大愛。一個有愛心的老師,他(她)絕不會因為貪戀睡眠或其他原因而遲到;也絕不會因辦公室里還有精彩的話題要延續(xù)而無視于上課的鈴聲,讓幾十個學(xué)生在無謂的等待;更不會身為老師,孩子在那里哭泣而不去詢問安撫……大愛,體現(xiàn)在教育者對每一個孩子都不放棄、不拋棄,體現(xiàn)在每一個教育者在面對學(xué)生的時候,看到的不僅僅是眼前的這個孩子,還會看到這個孩子的明天和將來——他也許是未來的錢學(xué)森、他也許是未來的袁隆平,他還也許是未來的林巧稚或者其他偉大的人。所以,我們要認識到每個幼稚年輕的生命具有極大的發(fā)展?jié)撃埽獙W(xué)生充滿敬畏。

  四、講道德、有品行就是要堅持

  堅持是一種理性。人都有惰性,很多時候懶,不想做。堅持就是抵抗懶惰的一種方式,所以要堅持。職業(yè)總有追求,追求不是一夜實現(xiàn)的,所以要堅持。堅持才能出風(fēng)格,出個性,出特色?;饘m殿的臭干子,當初誰覺得這會是一道美食,臭的東西怎么可能成為美食。但他們堅持著,堅持一百年,現(xiàn)在成為中華傳統(tǒng)美食。柏拉圖在新生開學(xué)時,堅持做到了老師布置的一個任務(wù): “每天把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩300下。”整整一年,從不間斷。這種堅持使他他后來成為了世界上偉大的哲學(xué)家。一個教師寫30年教案不一定優(yōu)秀,但堅持寫三年教學(xué)反思一定能成為優(yōu)秀教師

  教育是慢的藝術(shù),我們要學(xué)會等待,所以要堅持。人人有追求,執(zhí)著追求才是高尚的;人人有夢想,但不小看自己的夢想,不卑微地看自己,堅持自己的夢想,這就是高大。作為教師,一定要堅持學(xué)習(xí),努力提升自己,使“讀書、研究、反思、提高”成為每位教師的習(xí)慣和追求。在這個學(xué)習(xí)型社會中,終生學(xué)習(xí)必將貫穿人的一生。人只有學(xué)得精彩,才能活得精彩;只有學(xué)習(xí)成功,才能事業(yè)成功!

  責(zé)任是樹之根,沒有它,樹立不起。細節(jié)是樹之葉,沒有它,樹無法進行光合作用,無法吸取生命養(yǎng)料。愛心是陽光與雨露,沒有它,樹將枯萎。堅持是樹的干,它顯示著樹的年輪與力量。只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。


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