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書記帶頭攻堅克難敢于擔當發(fā)言稿范文

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  對于黨員干部而言,敢于擔當不僅是一個政治課題,更是一個實踐問題。學習啦小編為你整理了書記帶頭攻堅克難敢于擔當發(fā)言稿范文,希望對你有幫助。

  書記帶頭攻堅克難敢于擔當發(fā)言稿范文篇1

  溫家寶告誡干部要“事不避難,敢于擔當,奮勇向前”。作為領導干部,務必具備敢于擔當?shù)乃刭|,增強敢于擔當?shù)囊庾R,提升敢于擔當?shù)臐摿Α?/p>

  一、要領會“敢于擔當”的內(nèi)涵

  敢于擔當是一項重要的領導素質,體現(xiàn)領導的內(nèi)在修養(yǎng)。敢于擔當是一種境界。古人云“為官避事平生恥”,“為天地立心,為生民立命”。對于各級領導干部來說,我們務必把擔當國家、人民和社會的發(fā)展作為內(nèi)心深處的價值追求和自覺實踐。這種境界最基本的根源就是作為一個干部務必在本職崗位上全心全力、兢兢業(yè)業(yè)辦成事、辦好事,務必對得起組織的培養(yǎng),對得起人民的信任。敢于擔當是一種精神。擔當價值千金,擔當任重千鈞。“一人做事一人當”是普通百姓對擔當最樸實的表達,“天下興亡,匹夫有責”是仁人志士丹心報國的擔當誓言,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是古代先賢對國事?lián)數(shù)膽n樂情懷。敢于擔當是一種職責。擔當是一種自覺的、自發(fā)的理性行為。人生需要擔當,家庭需要擔當,單位需要擔當,政黨需要擔當,社會更需要擔當。崗位和職務已經(jīng)賦予了我們職責和義務。領導干部要敢作敢為,就應做的事,頂著壓力也要干;務必負的責,迎著風險也要擔。

  二、要增強“敢于擔當”的意識

  大事難事看擔當,順境逆境看胸懷。體制轉軌、社會轉型、思想轉變的新時代,領導干部尤其需要增強敢于擔當?shù)囊庾R,倡導敢于擔當?shù)淖黠L。人生價值在于擔當。橋的價值在于能承載,人的價值在于能擔當,擔當?shù)迷蕉?,價值越大。人生在有擔當中成長,在敢擔當中前行,在能擔當中輝煌。魯迅先生“血薦軒轅”的大義擔當、體現(xiàn)了人生的價值。照亮人生的前程。科學發(fā)展呼喚擔當。新形勢下,領導干部敢于擔當最重要的是同心協(xié)力、全力以赴抓發(fā)展、促發(fā)展,一切圍繞發(fā)展來謀劃、來擔當。發(fā)展的質量不高、發(fā)展的環(huán)境不優(yōu)、發(fā)展的職責不強等突出問題仍然制約著內(nèi)陸地區(qū)縣域經(jīng)濟的協(xié)調發(fā)展,科學跨越。各級領導干部唯有解放思想、實事求是,唯有敢于擔當、勇于擔當、善于擔當,才能增強發(fā)展的意識、干事的勇氣、履職的膽識,才能負起崗位的職責、自身建設要求擔當。發(fā)展的推動、事業(yè)的成功,需要一支良好的干部隊伍,良好的干部作風做保障。各級領導干部必須要加強自身建設,必須要以對黨、對人民和對事業(yè)負責的道德操守,切實做到忠實履責、盡心盡責、敢于擔責。

  書記帶頭攻堅克難敢于擔當發(fā)言稿范文篇2

  透過此次學習,我思想受到了很大的觸動,對職責有了更深一層的理解――工作既是自我謀生的手段,也是個人對家庭、對社會的一份職責?,F(xiàn)談幾點體會:

  第一,“職責”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準則。我明白了一個道理,那就是只有負職責的人,才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏職責心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,而整日沉溺于“怨天尤人”之中。

  第二,每一個人都在生活中飾演不一樣的主角,無論一個人擔任何種職務,做什么樣的工作,都對他人和自我負有職責,這是社會法則,是道德法則,也是心靈法則。我們在工作中,就是要清醒地認識到自我的職責,履行好自我的職責,發(fā)揮自我的潛力,克服困難完成工作。那么,工作就由壓迫式、被動式轉化為用心主動,當遇到困難時,就會用心想辦法去克服,而不是找借口,退縮。透過幾個讓我們親身體會的游戲也說明,當一個人意識到自我的職責并去努力承擔時,職責能夠使人堅強,職責能夠發(fā)揮自我的潛能。職責能夠改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定了我們的工作業(yè)績。

  第三,任何人不能逃避職責,對于自我應承擔的職責要勇于承擔,放下自我應承擔的職責,就等于放下了生活,也將被生活所放下。有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的職責意識。

  第四,工作要有使命感和遠大理想,這樣才能永葆工作激情,也才能產(chǎn)生使命感和職責感。激勵大師約翰〃庫緹斯,天生嚴重殘疾,沒有腿,身患癌癥,受盡歧視和折磨,但他取得了板球、橄欖球教練證書,他能開車,他能游泳、潛水,他能溜滑板,他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動了每一個人,改變了許多人。愛默生也說:“職責具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置。”再折射到我們自我身上,我們大部分時光是和工作聯(lián)系在一齊的,假如我們十分熱愛工作,那我們的生活就是天堂;假如我們十分厭惡工作,我們的生活就是地獄。放下了對自我、對家庭、對社會的職責,就放下了一切使命、忠誠和信守。職責是對工作出色的完成,職責是忘我的堅守,職責是人性的升華。

  總而言之,我們每個干部在完善個人素質的同時,都應當牢牢記?。骸奥氊焺儆跐摿Α?。因為,只有這樣的干部才真正值得大家信任和領導贊賞,才能真正擔當起群眾賦予的職責。

  書記帶頭攻堅克難敢于擔當發(fā)言稿范文篇3

  擔當意識是每一位黨員干部應該具備的行為操守和思想境界。強調:“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一位領導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?!备矣趽斒侵袊伯a(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩革命家就曾勇敢地擔負起了爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福的偉大歷史使命。

  心系天下,有險偏向虎山行

  抗戰(zhàn)勝利后,蔣介石邀請毛澤東到重慶談判。1945年8月16日,國民黨《中央日報》國內(nèi)要聞版以三欄篇幅、大字標題刊出“蔣主席電毛澤東,請克日來渝共商國是”的新聞,搶先擺出要“談判求和平”的姿態(tài)。緊接著,20日、23日,蔣介石又連續(xù)發(fā)出兩封電報,要求毛澤東去重慶與他“共定大計”,且“已準備飛機迎接”。對于蔣介石的邀請,延安的第一反應就是:這是一場“項莊舞劍,意在沛公”的鴻門宴。但是,如果毛澤東不去重慶進行所謂的“談判”,蔣介石就可以把“不要和平”的罪名扣到共產(chǎn)黨身上。毛澤東等人召開會議,討論后決定由周恩來先去重慶,毛澤東去不去、何時去則由中央政治局、書記處根據(jù)情況再行決定。周恩來尚未啟程,8月24日,盟國中國戰(zhàn)區(qū)的美軍司令官魏德邁在繼蔣介石“三邀”之后,也發(fā)電邀請毛澤東赴渝和談。美國人的介入,使得局勢變得更加復雜。25日晚,中央政治局再次開會討論毛澤東去重慶的問題。為了國內(nèi)和平的實現(xiàn),毛澤東毅然決定深入虎穴,政治局決定由周恩來、王若飛陪同前往。大家都十分擔心毛澤東的安全:深入虎穴與“殺人如草不聞聲”的蔣介石談判,能夠安全返回嗎?對此,毛澤東是做好了最壞打算的。臨行前,他不但建議由劉少奇代理自己的職務,還建議書記處增補陳云、彭真二人為候補書記,以便在毛、周二人都不在的情況下,書記處還能保持五人開會。在赴重慶談判前的政治局會議上,毛澤東說:“我準備坐班房……如果是軟禁,那也不用怕,我正是要在那里辦點事?!?/p>

  8月28日,毛澤東率領中共代表團飛抵重慶。經(jīng)過43天的艱苦談判,10月10日,國共雙方代表簽訂《政府與中共代表會談紀要》,即《雙十協(xié)定》,并公開發(fā)表。重慶談判的勝利不僅在一定程度上推遲了全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),而且促進了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。為了國家的和平,為了民族的前途和人民的利益,毛澤東不顧個人安危,把自己的生死置之度外,親赴重慶與蔣介石談判。柳亞子寫詩稱贊毛澤東為了全國人民的福祉、涉險來重慶談判的義舉:“彌天大勇誠能格,遍地勞民戰(zhàn)尚休。”毛澤東的這種“明知山有虎,偏向虎山行”的勇氣,是共產(chǎn)黨領袖在國家、民族的緊要關頭所表現(xiàn)出的大無畏精神,是面對沉甸甸的歷史重任時義無反顧的使命感和擔當意識。

  實事求是,時代責任一肩挑

  1975年四屆人大一次會議閉幕后,以周恩來、鄧小平為核心的國務院領導人員得以確定。隨著周恩來病情的加重,鄧小平實際主持起了黨中央和國務院的日常工作。當時,在“_”的干擾破壞下,全國各方面工作都處于混亂狀態(tài):經(jīng)濟停滯不前,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和工業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,交通運輸系統(tǒng)陷入崩潰,軍隊處于無休止的政治斗爭中而荒廢了軍事訓練,知識分子受到打擊,人才匱乏……鄧小平受命于危難之際,他頂住來自“_”的壓力,努力克服他們的頑固阻撓,以高超的領導才能和勢如破竹的魄力,很快扭轉了局勢。在他的領導下,各方面的整頓工作大刀闊斧地開展起來,并且迅速收到顯著的效果。

  毛澤東支持鄧小平開展整頓工作,局部糾正““””的錯誤,但不能容忍鄧小平全面否定““””。當意識到全面整頓已顯現(xiàn)出“同“”唱反調”的趨勢時,他對鄧小平的不滿加劇了。毛澤東指示中央政治局專門開會討論““””問題,要求由鄧小平主持作一個肯定““””的決議。在1975年11月20日的中央政治局會議上,針對毛澤東希望由鄧小平做一個“三七開,七分成績,三分錯誤”評價““””的提議,鄧小平回答道:“我是桃花源中人,‘不知有漢,無論魏晉’,由我主持寫這個決議不適宜?!睂嶋H上委婉拒絕了毛澤東的提議。鄧小平這種完全不讓步的態(tài)度,使得毛澤東下決心進行“批鄧”。此后,鄧小平被停止了大部分工作,毛澤東讓他“專管外事”,他主持的全面整頓也被迫中斷。在個人進退的關鍵時刻,鄧小平拒絕作肯定““””的決議,體現(xiàn)了他作為一名共產(chǎn)黨員堅持實事求是、不因個人利益而動搖的堅定立場。

  到1977年,已是73歲高齡的鄧小平再次復出主持工作。他說,出來工作,可以有兩種態(tài)度,一種是做官,一種是做點工作?!罢l叫你當共產(chǎn)黨人呢,既然當了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇,應該老老實實地履行黨員的責任。”這是一種崇高的時代擔當,是一種實干興邦的做事風格,體現(xiàn)了一位歷經(jīng)風雨滄桑的共產(chǎn)黨領袖面對歷史和人民交給的重任毫不遲疑、挺身而出的忠誠和勇氣。

  秉直進言,土改糾偏決心大

  土改運動初期,由于政策的不完善等原因,各地區(qū)普遍出現(xiàn)了“左”的錯誤,一部分中農(nóng)利益受到侵犯,中小工商業(yè)者也受到?jīng)_擊,在一些地區(qū)還發(fā)生了亂打濫殺現(xiàn)象。1947年,康生在山西搞土改,對確定成分搞擴大化,凡是定為地主富農(nóng)成分的,都被分了土地和浮財,還要拷“底財”(埋在地下的銀圓等)。這股“左”傾的歪風也刮到了陜甘寧邊區(qū),有人提出要斗民主人士、邊區(qū)政府副主席李鼎銘等人;還有人將老革命劉志丹、曹力如、王子宜、馬錫五稱為志丹縣的“四大家族”,要清算他們。在這種情況下,時任西北局書記的習仲勛頂住各種壓力,對土改進行了深入的調查研究,并毅然提筆寫信向黨中央反映情況,力主糾偏。

  習仲勛走出窯洞,走進附近村莊,廣泛聽取農(nóng)民群眾和各方面的建議意見。他在子洲縣整整待了9天,扎扎實實地搞調查研究。他看到極“左”傾向造成的危害。偏激極“左”的做法蔓延滋長,一些人鼓動起來所謂“自發(fā)斗爭”,乘機打秋風,吃大戶;有些地方把斗爭矛頭對準干部,連作戰(zhàn)部隊指戰(zhàn)員的家屬也在其列;子長縣欒家坪土改變成了干部黨員之間的斗爭;交口五六十名群眾住在地主家里進行斗爭,殺羊宰雞,吃喝了八九天,臨走時又亂拿一氣……在調查研究的基礎上,1948年1月4日、1月19日和2月8日,習仲勛先后三次致信黨中央、毛主席,如實報告了邊區(qū)各地土改中普遍發(fā)生的“左”傾問題及所造成的危害,指出了當前土改中存在的不良現(xiàn)象和需要加以注意的事項,并說明目前正在努力糾正的情況和將來需要進一步解決的問題。習仲勛的報告,是在深入調查研究的基礎上,精心分析,梳理歸納各類數(shù)據(jù)材料而寫成的,不僅客觀反映了土改運動的真實情況,而且提出了具有指導性的真知灼見。毛主席看了非常重視,批示說:“我完全同意仲勛同志所提各項意見?!辈⑥D發(fā)各根據(jù)地,及時制止并糾正了“左”的錯誤。在“左”的風氣蔓延、人人自危的關鍵時刻,習仲勛秉直進言,敢于客觀反映土改中出現(xiàn)的問題,堅決主張糾偏,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員在重要問題上敢于建言獻策的擔當精神。正是由于習仲勛和西北局其他各位同志的共同努力,及時發(fā)現(xiàn)和糾正“左”的偏差,陜甘寧邊區(qū)的土地改革取得了很大成績,不僅推動了邊區(qū)的經(jīng)濟建設,也調動了廣大人民支援解放戰(zhàn)爭的積極性。

  老一輩革命家敢于擔當?shù)木?,是中國取得民族獨立和人民解放的重要動力。?1世紀的今天,黨員干部要學習和發(fā)揚老一輩革命家敢于擔當?shù)木?,自覺鍛煉自己的意志品質,把崗位當陣地,把困難當磨礪,切實擔當起自己的政治責任,帶頭工作、帶頭奮斗、帶頭奉獻,努力為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。


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