清正廉潔主題演講稿精選篇
清正廉潔，就是不貪取不應(yīng)得的錢財;潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度;簡單地說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。學習啦小編為你分享了清正廉潔主題演講稿，希望能夠幫到你。
清正廉潔主題演講稿篇1
古往今來，要使社會秩序安定，風俗淳美，無非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。
譬如中國法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數(shù)天，自然這不良風氣便乖乖禁絕了。
法制和責任是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀守法，就是指人們在社會生活中遵守有關(guān)紀律，依法辦事，以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀守法是我們每個公民應(yīng)盡的社會責任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規(guī)范，也是法制社會的必然要求。沒有規(guī)矩，不成方圓。國無法不治，民無法不立。
在我看來，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當你一旦沖破它的底線時，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀”，主要是規(guī)范與和諧公民與國家的關(guān)系。
但往往遵紀還不夠，如若要人人做到誠信，官官做到清廉還需“慎獨”。何為慎獨?所謂慎獨，就是在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監(jiān)督，自我約束，自覺地遵紀守法，自覺地按照一定的規(guī)范、準則和要求去做?！吧鳘殹?，是一個人道德修養(yǎng)的崇高境界，是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實工作任務(wù)所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝著這個方向努力。
那么，我們要怎樣更好地運用“遵紀慎獨”這一指標促進落實工作呢?其實不難，關(guān)鍵在兩點。
(1)遵紀慎獨的關(guān)鍵，是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。
(2)堅持慎獨自律，還要從“微”處下功夫。
為何要強調(diào)著個“微”字呢?“慎獨”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》：“臣聞輕者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識幾”。意思是說嚴重的事是以輕微的事為開端的，比喻忽視小處會釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現(xiàn)實工作中，一些人不能有效的落實工作任務(wù)，不能落實黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們，承載了中國未來藍圖的規(guī)劃。作為社會的未來主人翁，我要學會慎微，就要注意自己行為中的每一個細小環(huán)節(jié)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
以“遵紀慎獨”為榮，做到“誠信和清廉”，突出體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟條件下對公民的公德要求，這對于推進依法治國，對于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，對于推進和諧社會建設(shè)，對于反腐倡廉，對于我國公民把持自我到得底線，對于我國公民提高遵紀守法的道德素養(yǎng)，具有重大指導(dǎo)意義。
清正廉潔主題演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學們好!
廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個詞，就會使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。
在今天，廉潔這個詞也走進了我們校園。可能很多同學都說：“廉潔是大人應(yīng)該去做的事，而我們小學生的主要任務(wù)就是學習，廉潔這個詞跟我們有什么關(guān)系呢?”?？墒?，廉潔教育一但走進校園后，我們每一位同學都理解了廉潔教育的意義，就會認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現(xiàn)在做起。
廉潔作為中華淵源文化的傳承，對于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質(zhì)。以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。
而在這一點上，我們敬愛的周就是我們的好榜樣。
他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅僅如此，他還要求領(lǐng)導(dǎo)干部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，永遠不忘記。周還說:“我們領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)該知足常樂，給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國的前途著想!”瞧，我們的周從身邊的一點一滴小事做起，用他的廉潔高尚品質(zhì)影響和帶動著身邊的人。
如今，我們也經(jīng)常從報刊上，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產(chǎn)帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。開國領(lǐng)袖毛澤東說過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的?！蔽覀兦嗌倌暾亲鎳南Ｍ褡宓奈磥?。而我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應(yīng)從小在內(nèi)心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質(zhì);擁有胸懷大志，為民為公的理念;心中時刻胸懷誠實、節(jié)儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們大家的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩蔀榱疂嵎罟娜恕?/p>
從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大，有了它，校園、家園才會和諧安寧!
清正廉潔主題演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫XXX，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風范，鑄就清廉務(wù)實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸?；蛲纯?，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
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