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關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿

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  廉政文化是潤物無聲的春雨,悄悄滲透進(jìn)每個(gè)人的心靈;廉政文化是冬日的暖陽,讓發(fā)霉的心靈得到晾曬;廉政文化是那千年的靈芝,讓腐爛的肌體得以新生。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿3篇,希望對你有幫助。

  關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿篇1

  近年來,中央紀(jì)委對嚴(yán)重違紀(jì)案件查處力度日益增強(qiáng),對各級黨領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是主要負(fù)責(zé)同志是一種深刻的警示教育。作為黨員干部,必須高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)。公司對這項(xiàng)工作十分重視,本庫在每個(gè)生產(chǎn)階段,在各種會(huì)議上都要強(qiáng)調(diào)一下廉潔自律問題,經(jīng)常打招呼,逢會(huì)就提個(gè)醒。盡管我目前黨風(fēng)廉政建設(shè)總的講是好的,沒有出現(xiàn)重大違紀(jì)違法案件,但也存在著一些不容忽視的問題。我們必須保持清醒的頭腦,采取切實(shí)可行的措施,堅(jiān)決反對和防止腐敗。

  一是領(lǐng)導(dǎo)干部要努力踐行“三個(gè)代表”重要思想,做廉政勤政的帶頭人。黨的十七大指出,堅(jiān)持反對和防止腐敗,是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。腐敗現(xiàn)象的存在嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的前進(jìn),扭曲了先進(jìn)文化的發(fā)展,損害了廣大人民群眾的切身利益,腐敗行為是與“三個(gè)代表”要求根本相悖的。因此,廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在履行“三個(gè)代表”要求,努力做好本職工作的同時(shí),必須時(shí)刻警惕各種腐朽思想的侵蝕,抓好本單位、本部門的黨風(fēng)廉政建設(shè)。

  既要廉潔自律,又要加強(qiáng)監(jiān)督。一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì),主要是放松了主觀世界的改造,要害是追名逐利。一個(gè)人如果掉進(jìn)名利的圈子,時(shí)時(shí)處處在名利上打主意,早晚是要出問題的?,F(xiàn)在,腐蝕干部的手段很隱蔽,一些別有用心的人總是通過各種手段、各種方法做侵蝕工作。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要清醒地看到,職務(wù)高了,權(quán)力大了,求你辦事的、利用你的人也就多了,稍不注意就會(huì)犯錯(cuò)誤,在這個(gè)問題上,我們一定要時(shí)刻保持高度的警覺,千萬不可掉以輕心。因此,我們的黨員干部一定要嚴(yán)格要求自己,正確對待和使用手中的權(quán)力,不能有絲毫的特權(quán)思想。領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,增強(qiáng)自律意識,努力做一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級趣味的人,保證權(quán)力干凈運(yùn)行。黨組織更要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,勤打招呼,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提醒,這是對領(lǐng)導(dǎo)干部最大的愛護(hù),也是我們的政治責(zé)任。要向那些抱有僥幸心理、滑向錯(cuò)誤道路的同志大喝一聲、猛擊一掌,促其盡快醒悟,回到正確的道路上來。希望同志們一定要自我約束,自我珍重,決不可自己毀掉自己,丟了飯碗。

  既要嚴(yán)格要求自己,又要加強(qiáng)對配偶、子女和身邊工作人員的管理。從出現(xiàn)的許多案例來看,很多領(lǐng)導(dǎo)干部出問題,都與為子女謀取利益有關(guān),一些領(lǐng)導(dǎo)干部對別人要求嚴(yán),事關(guān)自己的親屬子女,就不講原則,糊涂了。領(lǐng)導(dǎo)身邊人員有時(shí)幫倒忙,作為領(lǐng)導(dǎo)干部更要注意加強(qiáng)對他們的教育,要制定紀(jì)律,嚴(yán)格要求,防止出問題。這也是愛護(hù)。插手招標(biāo)、項(xiàng)目建設(shè)、物資采購暗箱操作等,這都是“高壓線”。

  關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,同志們:大家上午好!

  我是來自赤壁工商所的田婷,首先非常感謝所領(lǐng)導(dǎo)和同事把這個(gè)難得的鍛煉機(jī)會(huì)讓給我這個(gè)才進(jìn)工商系統(tǒng)的新兵。對于我來說,參加這次演講比賽,成功和失敗不是最重要的,重要的是經(jīng)歷過后到底我收獲到了什么。期望我的熱情參與最后能得到大家用掌聲給予的支持和鼓勵(lì)!

  今天我演講的題目是:

  2011年1月10日——這是一個(gè)值得我終身紀(jì)念的日子。這一天,我第一次如此近距離的靠近了那身深藍(lán)色制服,那頭上莊嚴(yán)的國徽,那領(lǐng)章上熠熠生輝的“向陽花”,那箭頭沉甸甸的紅盾,時(shí)時(shí)提醒著我,這些即將成為我畢生的信仰和責(zé)任,而我,也即將成成一名光榮的紅盾衛(wèi)士!

  今天,身穿這身制服,我深感榮譽(yù),更感責(zé)任重大。我們這個(gè)時(shí)代,也許不需要我們像楊靖宇等革命烈士那樣為了民族解放而血染沙場;也許不再會(huì)有像孫中山等革命志士那樣遠(yuǎn)渡重洋為民族獨(dú)立而奔忙。但是,我們需要為人民服務(wù)的實(shí)干家,需要人民利益的守護(hù)神。共和國的大廈,需要堅(jiān)如磐石的橋梁,而我們就是這座橋梁的磚瓦!

  當(dāng)監(jiān)管社會(huì)主義統(tǒng)一大市場的重任落到我們肩上的時(shí)候,我們思考著,該如何為這座橋梁添磚加瓦呢?看看歷史,也許我們能找到答案。孟老夫子曾曰“民為貴,社稷次之,君為輕”、“以民之所利而利”;西漢賈誼也曾說:“聞之于政也,民無不為本也”;清朝鄭板橋也留下名詩“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!?amp;hellip;….這些警世之言無不告誡我們,“執(zhí)法為民”才是我們應(yīng)施之舉。

  執(zhí)法為民,我們應(yīng)牢記黨的根本宗旨,時(shí)刻把人民利益放在第一位,心中永遠(yuǎn)裝著老百姓,做事先想到老百姓。傾愛民之心,盡愛民之智,行愛民之舉,始終保持同人民無奈中的血肉聯(lián)系。

  執(zhí)法為民,我們要不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)促素質(zhì)提高、以學(xué)習(xí)促作風(fēng)轉(zhuǎn)變、以學(xué)習(xí)促業(yè)務(wù)創(chuàng)新,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,為更好的為民服務(wù)建設(shè)一支在政治上過硬、在業(yè)務(wù)上過硬、在作風(fēng)上過硬的高素質(zhì)工商隊(duì)伍。

  執(zhí)法為民,我們要提高行政辦事效率。登記注冊,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),傾情服務(wù),快速準(zhǔn)入;消費(fèi)維權(quán),迅速行動(dòng),即使處理,做到“快受理、快出擊、快調(diào)處、快移送”,真正把“群眾利益無小事”落到實(shí)處;市場巡查,檢查到位,加大對問題行業(yè)經(jīng)營者的溝通與指導(dǎo),做到處罰一戶帶動(dòng)一片,為民眾營造良好的消費(fèi)環(huán)境和經(jīng)營氛圍……

  執(zhí)法為民,我們要文明執(zhí)法、和諧監(jiān)管。堅(jiān)持“立黨為公、執(zhí)政為民”的總前提,執(zhí)法舉止文明,改變原來強(qiáng)硬的執(zhí)法手段,加強(qiáng)行政指導(dǎo)。本著懲戒和教育相結(jié)合的原則,以事前預(yù)防為主,事后處罰為輔,做到“柔性執(zhí)法”、“人性化執(zhí)法”,從而緩解工商和執(zhí)法對象之間的矛盾,創(chuàng)造和諧的黨群關(guān)系、干群關(guān)系。

  執(zhí)法為民,我們要自覺接受民眾的監(jiān)督。工作好不好,服務(wù)到不到位,群眾最有發(fā)言權(quán)。我們要實(shí)行執(zhí)法透明,辦事公開,自覺的接受民主監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督,這樣才能保證按章辦事,落實(shí)執(zhí)法為民的要求。

  黨的十六大提出要“實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益”。我們廣大工商行政管理人員要牢固把全心全意為人民服務(wù)的思想確立起來,把“人民第一、群眾之上“的觀念確立起來。時(shí)刻接受群眾的監(jiān)督,落實(shí)執(zhí)法為民的要求。同志們,我們心中有國徽的重托,有紅盾的叮嚀,有太陽花的指引,那么,就讓我們在心中謹(jǐn)記著對人民的這一份責(zé)任,用自己燃燒的激情和滿腔的熱血,來譜寫新時(shí)代工商執(zhí)法為民的新篇章!

  關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿篇3

  同志們:

  今天我們舉辦的黨課活動(dòng),主要是通過想學(xué)習(xí)和交流,進(jìn)一步深化認(rèn)識,統(tǒng)一思想??紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展,同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識和體會(huì)。

  中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

  一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

  “廉”,一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善(注:善于行事,能獲得眾多的好評),二曰廉能(注:能行政令,較好地貫徹各項(xiàng)法令),三曰廉敬(注:不懈于位,盡職盡責(zé)),四曰廉正(注:不傾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,執(zhí)法不移),六曰廉辨(注:臨事是非分明,頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

  “廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。

  廉潔是一個(gè)古老的話題,在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會(huì)民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題??鬃釉凇墩撜Z.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

  中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng),在這次運(yùn)動(dòng)中,時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí),毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。 1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?!蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

  新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

  1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,中國的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。

  二、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔

  一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會(huì)欣然起舞,有病的人將會(huì)霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

  二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線??v觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始,進(jìn)而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。

  四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

  五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時(shí),時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

  同志們,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。

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