黨中央在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，明確要求廣大黨員干部爭做一名“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員干部關(guān)于講奉獻(xiàn)有作為做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員發(fā)言稿4篇，希望對你有幫助。

　　黨員干部講奉獻(xiàn)有作為做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員發(fā)言稿篇1

　　今天，我們正處于大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，但經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，發(fā)展中深層次矛盾凸顯，而且還會加大。我們既要處理好政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系，任務(wù)艱巨且復(fù)雜。必須明確，敖寨鄉(xiāng)偉大的事業(yè)需要一支由一萬多人民群眾組成的大軍來完成，共產(chǎn)黨員隊伍就是這支大軍的一面大旗、一根中樞。大旗不能倒，中樞不能亂。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，每名黨員都要講奉獻(xiàn)有作為，拿出精神抖擻的干勁做好本職工作;以夙興夜寐的工作狀態(tài)投入工作，甘于奉獻(xiàn)，努力作為。

　　不忘初心，講奉獻(xiàn)，有作為是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格。黨章及黨內(nèi)法規(guī)都明確規(guī)定共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。黨章規(guī)定的黨員應(yīng)履行義務(wù)中要求黨員在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。要堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》也明確規(guī)定了要先公后私，堅持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn);講奉獻(xiàn)，有作為是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。黨的“兩個先鋒隊”性質(zhì)和“三個代表”先進(jìn)性決定了黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。不忘初心，方得始終，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。強(qiáng)化黨員的宗旨意識,是保持共產(chǎn)黨員,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)性的根本。

　　不忘初心，講奉獻(xiàn)，有作為是共產(chǎn)黨員應(yīng)抗的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。天地生人，一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，一日當(dāng)盡一日之責(zé)。指出，黨員干部“要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。” 通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，黨員面對大是大非要敢于亮劍，面對矛盾要敢于迎難而上，面對危機(jī)要敢于挺身而出，面對失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣要敢于堅決斗爭。當(dāng)前，我鄉(xiāng)面臨的困難挑戰(zhàn)不少，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、災(zāi)后新建任務(wù)更是艱巨繁重，尤其需要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。黨員干部要講奉獻(xiàn)，不講代價;要講付出，不講回報。要勇于攻堅克難，敢于直面問題，以有效的舉措，使工作不斷取得突破性進(jìn)展，把提高群眾幸福指數(shù)的職責(zé)記在心上、扛在肩上、落到實(shí)處。

　　不忘初心，講奉獻(xiàn)，有作為是黨員應(yīng)盡的義務(wù)和時代要求。奉獻(xiàn)就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”，要有吃苦的品格，甘為人梯的精神，海納百川的胸襟。感恩是奉獻(xiàn)的動力、實(shí)干是奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)、進(jìn)取是奉獻(xiàn)的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就，體現(xiàn)在本職崗位上默默付出，勤勉敬業(yè)，精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基，是黨內(nèi)法規(guī)的要求，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)所決定的。我們不忘初心、講奉獻(xiàn)、有作為不能停留在嘴上，必須落實(shí)到實(shí)際行動中，要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠，對基層建設(shè)事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻(xiàn)，踐行為民宗旨，勇于擔(dān)當(dāng)盡職，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神。要直面社會經(jīng)濟(jì)改革，投身改革，積極參與支持改革，全鄉(xiāng)的發(fā)展靠我們黨員干部去堅守和奉獻(xiàn)，我們必須義無反顧、砥礪前行。

　　當(dāng)前敖寨鄉(xiāng)正處在發(fā)展的關(guān)鍵時期，既是爬坡期、過坎期，也是機(jī)遇期。要牢牢守住發(fā)展與生態(tài)兩條底線、補(bǔ)齊發(fā)展短板，打贏脫貧攻堅，實(shí)現(xiàn)全面小康，仍面臨不少困難和挑戰(zhàn)，我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全鄉(xiāng)黨員干部一定要搶抓機(jī)遇、乘勢而上、順勢而為;一定要不忘初心、愛崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn);一定要有時不我待的干事激情、勇往直前的昂揚(yáng)斗志、敢為人先的創(chuàng)新精神、抓鐵留痕的務(wù)實(shí)作風(fēng)，有所作為。唯有如此，敖寨才能早日實(shí)現(xiàn)同步小康的奮斗目標(biāo)。

　　黨員干部講奉獻(xiàn)有作為做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員發(fā)言稿篇2

　　一名合格的共產(chǎn)黨員要講奉獻(xiàn)、有作為，這是由中國共產(chǎn)黨的兩個先鋒隊性質(zhì)、由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復(fù)雜性所決定的，這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。這就要求我們共產(chǎn)黨員在日常生活中要有擔(dān)當(dāng)、講責(zé)任。那么，歷代中國共產(chǎn)黨人是如何擔(dān)當(dāng)?shù)?

　　第一，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和“三個代表”的先進(jìn)性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

　　第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義的復(fù)雜艱巨性決定的。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局，可以說，這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，發(fā)展社會主義事業(yè)，面對這樣一個艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用，要承擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。

　　第三，擔(dān)當(dāng)精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂“天下興亡，匹夫有責(zé)”，每一個中國人對這句話都不覺陌生，可以說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構(gòu)成了中國的脊梁。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

　　我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔(dān)當(dāng)有為精神的一些經(jīng)典描述。例如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導(dǎo)的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

　　此外，儒家精神對于擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔(dān)的品質(zhì)。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。北宋理學(xué)家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實(shí)踐結(jié)合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥?！边@就是一種非常典型的擔(dān)當(dāng)精神。在2013年全國組織工作會議上，這句話被引用。說：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔(dān)當(dāng)精神。

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