黨員關(guān)于堅(jiān)守紀(jì)律底線樹立清風(fēng)正氣發(fā)言稿范文
對(duì)黨員來說，紀(jì)律和規(guī)矩就是行為的底線，它是一個(gè)硬約束。每個(gè)黨員在入黨誓言中，都莊嚴(yán)承諾過遵守黨的紀(jì)律。誰(shuí)破了這個(gè)底線，誰(shuí)就要受到紀(jì)律的追究與處罰。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員關(guān)于堅(jiān)守紀(jì)律底線樹立清風(fēng)正氣的發(fā)言稿范文A3篇，歡迎大家閱讀。
黨員關(guān)于堅(jiān)守紀(jì)律底線樹立清風(fēng)正氣發(fā)言稿范文A篇1
明底線、守底線是黨員干部修身正德、干事創(chuàng)業(yè)的必修課。底線是事物質(zhì)變的分界線，做人做事的警戒線，不可踩、更不可越。黨員干部必須牢固樹立底線意識(shí)，時(shí)刻牢記越過底線的嚴(yán)重后果，始終警醒自己堅(jiān)守底線。在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中強(qiáng)調(diào)，要“把做人做事的法律、紀(jì)律、政策、道德四條底線劃出來”。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，司法行政所有黨員干部也要堅(jiān)守住“四條底線”，增強(qiáng)“四種意識(shí)”，爭(zhēng)做一名合格黨員。
堅(jiān)守法律底線，增強(qiáng)法治意識(shí)。法律體現(xiàn)國(guó)家意志，是全體中國(guó)公民的底線，更是黨員干部的高壓線。司法局是普法和執(zhí)法的重要單位，黨員干部更要學(xué)法、懂法、知法、守法、用法，更要弄明白法律規(guī)定怎么用權(quán)、什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律明鏡，手中緊握法律戒尺，知曉為官做事尺度，牢記法律高壓線不可觸碰，工作中特別是提請(qǐng)撤銷緩刑、撤銷假釋和收監(jiān)執(zhí)行。
堅(jiān)守紀(jì)律底線，增強(qiáng)守紀(jì)意識(shí)。黨規(guī)黨紀(jì)體現(xiàn)黨的理想信念宗旨，黨紀(jì)黨規(guī)先于國(guó)法，是管黨治黨的尺子，是黨員不可逾越的紅線。守住紀(jì)律底線，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》、《準(zhǔn)則》、《條例》和系列講話精神，尊崇和維護(hù)黨章，遵守政治規(guī)距，增強(qiáng)黨員意識(shí)、黨章意識(shí)、黨規(guī)意識(shí)、黨紀(jì)意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，守好政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律、群眾紀(jì)律、廉潔紀(jì)律。
堅(jiān)守政策底線，增強(qiáng)大局意識(shí)。黨的路線方針政策是全黨的行為準(zhǔn)則，是黨的各級(jí)組織和黨員干部不可違反和不可變通的底線，黨的路線方針確立之后，服從和執(zhí)行是絕對(duì)的、無條件的。黨員干部要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，不能以局部和個(gè)人利益來取舍，有利的就執(zhí)行，不利的就不執(zhí)行或變通執(zhí)行，更不允許搞上有政策下有對(duì)策，要做到上懂政策形勢(shì)，下解縣情民意，把中央精神落實(shí)到樂清司法行政的具體行動(dòng)中。
堅(jiān)守道德底線，增強(qiáng)自律意識(shí)。黨員干部必須用社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范約束自己的言行，堅(jiān)守最基本最樸素的做人做事道德黃線。堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公;堅(jiān)持崇廉拒腐，清白做人，干凈做事;堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節(jié)約;堅(jiān)持吃苦在前，享受在后，甘于奉獻(xiàn)。既在8小時(shí)內(nèi)嚴(yán)守紀(jì)律，也在8小時(shí)之外嚴(yán)格自律，自覺摒棄從眾、僥幸、麻痹心理。
木桶的容量，取決于最短的那塊木板。黨員干部要樹立起底線意識(shí)，增強(qiáng)底線思維，做到未雨綢繆、防患未然，從底線出發(fā)，保護(hù)自己，干好工作。
黨員關(guān)于堅(jiān)守紀(jì)律底線樹立清風(fēng)正氣發(fā)言稿范文A篇2
底線是人們對(duì)人、事、物所能普遍接受的最低限度、最低要求，是“門檻”，一旦越過這個(gè)“門檻”，就會(huì)由量變到質(zhì)變，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生根本性變化。因此，底線是不可逾越的紅線、警戒線、限制范圍、約束框架，是不能再退的最后一道防線。就個(gè)人而言，底線是立身之本，也是處事的基本原則;就社會(huì)而言，底線是社會(huì)有序運(yùn)行的基石和基本保障。大自然是有底線的，如果逾越了大自然給我們劃的底線，自然界就要懲罰我們，就可能發(fā)生干旱、洪澇、污染、霧霾。做人是有底線的，如開會(huì)帶手機(jī)，就可能會(huì)干擾會(huì)議秩序;患了感冒，不加遮掩的打噴嚏，就可能把細(xì)菌傳給別人，這些表面看是細(xì)微的小事，體現(xiàn)的是社會(huì)公德的一個(gè)方面，也是底線。共產(chǎn)黨員是有底線的，黨紀(jì)黨章黨規(guī)，就是黨員的底線，哪些事可以做，哪些事不能做，都劃出來了。領(lǐng)導(dǎo)干部是有底線的，忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)就是底線。作為一個(gè)人，作為一名黨員、公務(wù)員、審計(jì)人員，特別是審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要把底線劃出來。
境界包括精神境界、思想境界、道德境界，通俗地說，境界反映的是為人做事的心態(tài)，有什么樣的心態(tài)，表現(xiàn)出什么樣的行為，同時(shí)反映出什么樣的境界。當(dāng)前，不少同志感到工作壓力大，面對(duì)壓力是抱怨等待，還是樂觀適應(yīng)，就體現(xiàn)了我們的境界。提到境界，好像是虛的，看不見、摸不著，實(shí)際上它是一種客觀存在，也是別人能夠感覺到的?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹的境界;“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的境界;“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”，是文天祥的境界;“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，是魯迅的境界。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩大目標(biāo)”，樹立“三個(gè)自信”，推進(jìn)“四個(gè)全面”，落實(shí)“五大發(fā)展理念”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力工作、奮力拼搏，應(yīng)當(dāng)成為每一名共產(chǎn)黨員的崇高境界。審計(jì)系統(tǒng)的一些黨員干部，默默無聞、普普通通，雖然沒有做出經(jīng)天緯地的大事業(yè)，但在本職崗位上無私奉獻(xiàn)，傾盡汗水和心血，這也體現(xiàn)出一名審計(jì)人員的境界。
底線和境界相互作用、相互影響，缺一不可。底線是境界的基礎(chǔ)，境界是底線的升華。人類社會(huì)五彩繽紛、紛繁復(fù)雜，各種誘惑無時(shí)不在、無處不在，要把底線守住，必須不斷提升思想境界，否則底線就容易失守。底線作為做人做事的邊界和基準(zhǔn)，約束人們什么事可干、什么事不可干，什么人可交、什么人不可交，什么地方可去、什么地方不可去。底線一定要隨著時(shí)間、地點(diǎn)、職務(wù)、崗位變化而不斷提升，才能夠筑得更牢。境界以底線為基礎(chǔ)，高于底線，是人們不斷提升自我、自覺追求的高線，是在公與私、奉獻(xiàn)與索取的選擇中不斷實(shí)現(xiàn)的自我超越。底線與境界的不斷提升，使人們有了高尚的追求，就會(huì)義無反顧、無私無畏、無怨無悔。
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