黨員干部三嚴(yán)三實(shí)第三專題研討發(fā)言稿(2)
“三嚴(yán)三實(shí)”將優(yōu)秀傳統(tǒng)、歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。指出，“歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?！薄叭龂?yán)三實(shí)”既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)又深植中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史土壤，是中華民族精神和中國(guó)優(yōu)秀文化在當(dāng)代的新發(fā)展。修身、用權(quán)、律己、求真、務(wù)實(shí)，這些都是血脈相連、代代相傳的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，是獲得廣泛認(rèn)可、具有廣泛基礎(chǔ)的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀?！叭龂?yán)三實(shí)”的提出，包含著對(duì)黨的歷史的思考和總結(jié)。黨成立九十多年、執(zhí)政六十多年的一條經(jīng)驗(yàn)就是，什么時(shí)候做到嚴(yán)和實(shí)，黨就堅(jiān)強(qiáng)有力，就能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人、克服巨大困難，不斷取得勝利;反之，黨的組織就軟弱渙散，黨的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。“三嚴(yán)三實(shí)”有歷史傳承，接現(xiàn)實(shí)地氣，揚(yáng)時(shí)代旗幟，體現(xiàn)出黨注重從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中吸取治國(guó)理政豐富營(yíng)養(yǎng)的博大胸襟和寬廣視野。
“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢(shì)下馬克思主義政黨建設(shè)的重要遵循
“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循和行動(dòng)指南。
“三嚴(yán)三實(shí)”要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升道德境界，追求高尚情操，做到個(gè)人干凈?！捌渖碚?，不令而行，其身不正，雖令不從”。個(gè)人干凈，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，是保持黨的純潔性、先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、增強(qiáng)道德力量作為人生重要的必修課。要心存敬畏，手握戒尺，自覺(jué)用黨的紀(jì)律約束自己。“人品”是“官品”的基礎(chǔ)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)地在思想上樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，戒絕不良嗜好，脫離低級(jí)趣味，抵制各種誘惑，清清白白，干干凈凈。思想是行為的指南。個(gè)人干凈，必須要從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上多修煉，切實(shí)樹(shù)立“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，把人民的愿望、人民的期待、人民的需要、人民滿不滿意作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以為人民服務(wù)的宗旨樹(shù)共產(chǎn)黨人的正氣。權(quán)力是品德的試煉。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能不能正確對(duì)待和行使權(quán)力，能不能明確公私界限，能不能真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是做到個(gè)人干凈的試煉和檢驗(yàn)。深刻認(rèn)識(shí)手中權(quán)力從哪里來(lái)，該用到哪里去，牢固樹(shù)立正確的公私觀、義利觀、權(quán)力觀、政績(jī)觀，居敬行簡(jiǎn)，居安思危，才能經(jīng)得起權(quán)力帶來(lái)的腐敗誘惑，使手中的權(quán)力成為人民的福祉。
“三嚴(yán)三實(shí)”指出了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)、善作善成的成事之要。我們黨歷經(jīng)曲折而不斷勝利，敢于擔(dān)當(dāng)、善作善成是重要原因。指出，“‘敢’就是勇挑重?fù)?dān)，敢于迎難而上;大膽開(kāi)拓，敢為天下先”。不敢就不能。敢于擔(dān)當(dāng)，必須要有挺身而出、奮力而為、擔(dān)當(dāng)在我、功成不必在我的精神，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的決心和意志。身在其位就要謀其政，履其職，去其弊，畢其功，不斷提出新要求，激發(fā)新動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。敢于擔(dān)當(dāng)，必須要有高度的政治自覺(jué)，面對(duì)歪曲黨的主張、損害黨的威信等錯(cuò)誤思想和言行敢于發(fā)威亮劍。特別是在重大是非、重大界限問(wèn)題上，必須立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。敢于擔(dān)當(dāng)還要善于擔(dān)當(dāng)。我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化等各方面都在經(jīng)歷深刻變化，在復(fù)雜的形勢(shì)和任務(wù)面前，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須有勇有謀，能征善戰(zhàn)，才能處實(shí)效功，謀事必成。指出，實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是我們黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，也是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要掌握實(shí)事求是的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，謀劃事業(yè)和工作要從實(shí)際出發(fā)，符合客觀規(guī)律，符合實(shí)際情況，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，求實(shí)效，做實(shí)績(jī)。
目標(biāo)越偉大、使命越艱巨。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，鍛造一支對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、勇于擔(dān)當(dāng)、善于做成的干部隊(duì)伍，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的強(qiáng)大動(dòng)力和重要保證?！叭龂?yán)三實(shí)”為新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)提出新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，必將提振全黨精氣神，提升黨的建設(shè)新境界，開(kāi)創(chuàng)黨的偉大事業(yè)新局面。
黨員干部三嚴(yán)三實(shí)第三專題研討發(fā)言稿篇3
同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”具有鮮明的時(shí)代性和針對(duì)性，強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。黨員干部只有以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，修身正己，才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。
豐富的理論內(nèi)涵
科學(xué)世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一?！叭龂?yán)”主要是教育黨員干部樹(shù)立正確的世界觀，以嚴(yán)守魂、以嚴(yán)守道，蘊(yùn)含著馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，蘊(yùn)含著正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、人生觀，是管方向、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的，是“總開(kāi)關(guān)”?！叭龑?shí)”主要是引導(dǎo)黨員干部掌握科學(xué)的方法論，以實(shí)為本、以實(shí)提能、以實(shí)顯績(jī)，是行動(dòng)路線、工作原則和操作方法?！叭龂?yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求，蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線，涵蓋修身用權(quán)律己、謀事創(chuàng)業(yè)做人多個(gè)方面，體現(xiàn)了科學(xué)世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。
真理力量與人格力量的有機(jī)統(tǒng)一?！叭龂?yán)三實(shí)”無(wú)論在世界觀還是在方法論上，都閃耀著辯證唯物主義真理光芒，能引導(dǎo)人們信服和追求真理，也能引導(dǎo)人們沿著正確的方向去實(shí)踐，展現(xiàn)了真理力量。另一方面，“三嚴(yán)三實(shí)”以從嚴(yán)的精神管黨治黨，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè)，集中展現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的人格力量，即堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的為民情懷、踏實(shí)的工作作風(fēng)、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。一個(gè)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的馬克思主義政黨，能夠集中展現(xiàn)該政黨及其成員的黨性修養(yǎng)、道德情操、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、榜樣作用，具有積極、健康的感召力和影響力?？梢?jiàn)，“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了真理之美和人格之美，是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的最好注解，是真理力量和人格力量相統(tǒng)一的有效載體。
改造主觀世界與改造客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一。“三嚴(yán)”針對(duì)主觀世界改造，是內(nèi)在要求，從信念和世界觀上打造黨員干部的“金剛不壞之身”?！叭龑?shí)”針對(duì)客觀世界改造，是行為取向，使黨員干部把“三嚴(yán)”內(nèi)化于心，外化于行。有了“三嚴(yán)”，“三實(shí)”就有了思想前提;有了“三實(shí)”，“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值就能得以體現(xiàn)?！叭龂?yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)做到主觀世界上“嚴(yán)”，客觀世界上“實(shí)”，嚴(yán)實(shí)相成、嚴(yán)以責(zé)實(shí)，體現(xiàn)了知行合一、主客觀世界改造相結(jié)合。
思想建黨與制度治黨的有機(jī)統(tǒng)一。全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，需要思想教育和制度治理同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力，通過(guò)教育擰緊思想“總開(kāi)關(guān)”，依靠制度增強(qiáng)行為“硬約束”。“三嚴(yán)”的實(shí)質(zhì)是進(jìn)行思想建黨，強(qiáng)調(diào)黨員干部要從思想上嚴(yán)格要求自己，其核心落于一個(gè)“嚴(yán)”字;“三實(shí)”是黨員干部的行為要求，強(qiáng)調(diào)要從思想上的“嚴(yán)”外化于行動(dòng)上的“實(shí)”，而行動(dòng)上的“實(shí)”要想取得長(zhǎng)效的結(jié)果就必須建立相應(yīng)的制度并加以固化，要以制度治黨來(lái)保障?？傊叭龂?yán)三實(shí)”堅(jiān)持思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合，開(kāi)啟剛?cè)嵯酀?jì)的黨建新思維。
鮮明的理論特色
科學(xué)性?！叭龂?yán)三實(shí)”是馬克思主義唯物史觀基本原理在黨建工作中的具體運(yùn)用和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法?！叭龂?yán)三實(shí)”也是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中，不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，積極借鑒國(guó)外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入探索全面從嚴(yán)治黨的規(guī)律過(guò)程中提煉出來(lái)的，是對(duì)我們黨的建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。
創(chuàng)新性。雖然“修身”“用權(quán)”“律己”“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”都是中國(guó)人常用詞匯，但用“嚴(yán)”和“實(shí)”將其重新整合和集成，使之成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，這樣就使黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部零散的行為要求，變成了統(tǒng)一而明朗、深刻而易懂的行為規(guī)范?！叭龂?yán)三實(shí)”用最簡(jiǎn)潔凝練的話語(yǔ)表達(dá)方式，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想理念，是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果。
時(shí)代性。著眼于世界不斷發(fā)展變化的時(shí)代大潮流大趨勢(shì)，著眼于我們黨正在進(jìn)行的有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，突出強(qiáng)調(diào)改革方向、問(wèn)題導(dǎo)向、憂患意識(shí)，突出強(qiáng)調(diào)保持黨的先進(jìn)性和純潔性，突出強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政使命，彰顯了時(shí)代發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求，回應(yīng)了全國(guó)各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的新訴求?！叭龂?yán)三實(shí)”準(zhǔn)確把握了時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，是一個(gè)深深打上時(shí)代主題烙印的科學(xué)理論。
歷史性?！叭龂?yán)三實(shí)”傳承了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，與“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”“三大作風(fēng)”“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”以及“八項(xiàng)規(guī)定”、反對(duì)“四風(fēng)”等，一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是對(duì)管黨治黨優(yōu)良傳統(tǒng)和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的發(fā)展和深化。“三嚴(yán)三實(shí)”也蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，融匯了修身齊家治國(guó)平天下的思想精髓，是對(duì)中華文化從政修養(yǎng)精華的繼承和發(fā)展，是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀政治道德和個(gè)人品德的當(dāng)代詮釋。
整體性。“三嚴(yán)”與“三實(shí)”分別指向修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，六個(gè)方面缺一不可，組成一個(gè)有機(jī)整體。其中，修身、律己是基礎(chǔ)，用權(quán)是關(guān)鍵，謀事、創(chuàng)業(yè)是核心，做人是根本。“三嚴(yán)”不立，“三實(shí)”就成為空中之樓閣，只有做到“三嚴(yán)”才能打牢“三實(shí)”的思想基礎(chǔ);沒(méi)有“三實(shí)”，“三嚴(yán)”就成了空洞的概念，做到“三實(shí)”，才能鞏固“三嚴(yán)”?！叭龂?yán)”與“三實(shí)”相輔相成、互為因果、相互轉(zhuǎn)化，是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體，共同構(gòu)成我們黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的新要求和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的新標(biāo)準(zhǔn)，辯證統(tǒng)一于全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中。
重大的現(xiàn)實(shí)意義
深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。高度重視作風(fēng)建設(shè)是黨的事業(yè)取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要法寶?！八娘L(fēng)”是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，是損害黨群關(guān)系的重要根源?！八娘L(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)不實(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手，強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，可謂切中了時(shí)弊，把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈?！叭龂?yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)，既給為官之道指路，又為行為準(zhǔn)則定向，是新常態(tài)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的“指南針”和“方向盤(pán)”，是反對(duì)“四風(fēng)”的銳利思想武器。
實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略抓手。全面從嚴(yán)治黨，貴在把各項(xiàng)嚴(yán)的要求落到實(shí)處，真正轉(zhuǎn)化為從嚴(yán)治黨的具體行動(dòng)，見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的治黨成效。全面從嚴(yán)治黨，最為關(guān)鍵的是一個(gè)“嚴(yán)”字?！叭龂?yán)三實(shí)”的“嚴(yán)”字，包括嚴(yán)教育、嚴(yán)要求、嚴(yán)管理、嚴(yán)監(jiān)督、嚴(yán)追責(zé)、嚴(yán)懲處，蘊(yùn)含的是嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的組織原則和嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范，與全面從嚴(yán)治黨的“嚴(yán)”字在本質(zhì)上是一致的?！叭龂?yán)三實(shí)”的“實(shí)”字，凸顯了黨的求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，以“實(shí)”的要求推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
營(yíng)造良好政治生態(tài)的基礎(chǔ)工程。政治生態(tài)狀況，直接決定著從政環(huán)境的好壞，關(guān)系著黨的形象和人心向背。政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良，就能凝心聚力、鼓舞士氣。政治生態(tài)污濁，庸俗的“圈子”文化、潛規(guī)則就會(huì)大行其道，必將在黨內(nèi)滋生消極腐敗。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束，使全黨各級(jí)組織和全體黨員干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事，堅(jiān)決反對(duì)吹吹拍拍、團(tuán)團(tuán)伙伙、人身依附，堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假、投機(jī)鉆營(yíng)，努力形成從嚴(yán)從實(shí)的氛圍，營(yíng)造風(fēng)清氣正、激濁揚(yáng)清的政治生態(tài)，使每一名干部都能健康成長(zhǎng)。
打造過(guò)硬執(zhí)政隊(duì)伍的有力手段?！叭龂?yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期黨員干部應(yīng)有的精神特質(zhì)，對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出了新要求、新標(biāo)準(zhǔn)?！叭龂?yán)三實(shí)”是教育培養(yǎng)干部的重要內(nèi)容，通過(guò)納入各級(jí)黨校、行政學(xué)院和各類干部院校的教學(xué)之中，納入各級(jí)黨委(黨組)中心組的學(xué)習(xí)之中，有利于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng);是考核評(píng)價(jià)干部的重要依據(jù)，通過(guò)制定科學(xué)規(guī)范的考核體系、嚴(yán)格細(xì)致的考核程序、真正有效的考核方法，有利于形成重德才、重實(shí)績(jī)的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向;是監(jiān)督管理干部的根本要求，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)干部的日常監(jiān)督管理，對(duì)干部身上出現(xiàn)的傾向性問(wèn)題及時(shí)提醒、嚴(yán)肅批評(píng)，有利于促進(jìn)干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)。
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