關于三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿(2)
實是著力處
全面從嚴治黨不是為嚴而嚴，而是始終著眼于“實”，著眼于中國共產(chǎn)黨的使命，著眼于當代中國社會發(fā)展的客觀要求，著眼于人民群眾的期待。建設一個偉大的黨是為了中華民族的偉大復興，不以此為目標、不實現(xiàn)這目標就不能叫做“實”。據(jù)此來看，“三實”實質上是黨員干部在改造客觀世界、在做事情、在擔當使命過程中三個層面的要求。
謀事要實是要立足實際。黨員領導干部在出主意、做決策、定藍圖時，不能離開中國社會發(fā)展的實際。社會主義初級階段就是今日中國最大的實際。當我國還處在社會主義初級階段，還未實現(xiàn)全面小康的時候，就不能好大喜功。在今天的中國社會保證最大多數(shù)人民群眾生活水平的改善，保證中國經(jīng)濟社會可持續(xù)的發(fā)展能力、發(fā)展基礎，才是我們一切政策的基本出發(fā)點。過去30多年來中國經(jīng)濟社會取得快速發(fā)展，但輝煌成果容易讓一些黨員干部頭腦發(fā)熱，在此背景下，實事求是保持清醒非常重要。
創(chuàng)業(yè)要實是要注重實效。黨員干部追求政績無可厚非，我們的創(chuàng)業(yè)就是指能拿出貨真價實的政績。因此，黨員干部在做事情的時候，一定要考慮所干的事情是不是真正有效益的，而不能是“水貨”、好看的數(shù)字報表、“形象工程”，不能蜻蜓點水、淺嘗輒止。真實的政績，是為中國社會實實在在積累下來的物質成果，是人民群眾生活水平實實在在的改善。
做人要實講的是實誠。黨員領導干部面對組織、社會、群眾要做到實誠。作為政黨成員，要對政黨忠誠;作為人民公仆，要對人民忠誠，真心實意為人民服務;作為社會公民，要對自己的良心忠誠。誠是社會關系健康運行的基石，誠的背后是情感的聯(lián)系，如果對黨、對群眾、對自己所處的社會沒有感情，就會“禮愈繁而人愈偽”。
當在這些“實”上下到了工夫，全面從嚴治黨自然就落到了實處。
以問題為導向
我們的事業(yè)與工作總是在不斷解決問題中前進，全面從嚴治黨同樣如此。要通過以重大問題為導向，抓住關鍵問題進一步研究思考，著力推動解決管黨治黨面臨的一系列突出矛盾和問題。“三嚴三實”教育反復強調要突出問題意識，就是針對黨員領導干部中間存在的一些與黨的要求不相適應、與中國社會發(fā)展要求不相適應、與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢不相適應的問題，要把這些問題找出來，改正掉。比如，通過“三嚴三實”專題教育，鏟除不良政治生態(tài)，營造良好政治生態(tài)，就是最為突出的一點。
“政治生態(tài)”是在后一次中央政治局集體學習時，與“從政環(huán)境”一并提出的一個概念，在今年“兩會”參加地方代表團座談中他還很形象化地要求“政治生態(tài)也要山清水秀”。
突出“政治生態(tài)”，是因為如果生態(tài)惡化了，生長出來的只能是“惡之花”。正所謂，“萬物盡秋氣，一室難為春”，如果大環(huán)境、大生態(tài)出問題了，具體環(huán)節(jié)、個體活動只會變本加厲而不可能自我修復。所以，語重心長地說：“政治生態(tài)污濁，從政環(huán)境就惡劣;政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良。政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意，就很容易受到污染，一旦出現(xiàn)問題，再想恢復就要付出很大代價。”
應該承認，這些年來政治生態(tài)客觀潛滋暗長了一些不容忽視的問題：一些地方、一些部門正氣不彰，邪氣不祛;明制度名存實亡，潛規(guī)則大行其道; 遵紀守法埋頭實干的干部處處受排擠，胡作非為好大喜功的干部加官晉級等。如果這樣的政治生態(tài)不能有效遏制消除，不僅政黨的宗旨信仰無從體現(xiàn)，理想目標漸行漸遠，身處其中的黨員干部就會無所適從彷徨糾結。這些年來因不良從政環(huán)境而違心被迫同流合污的腐敗干部并不是小數(shù)目，因不良政治生態(tài)而淘汰消失的優(yōu)秀正直黨員干部甚至更多。這不僅是黨員干部個人的損失，更是黨的形象和事業(yè)的損失。
重視政治生態(tài)建設，不僅抓住了當下黨建必須解決的一項緊迫任務，更表明了新一代中國共產(chǎn)黨人在政黨建設方面的基本立場與態(tài)度。要通過“三嚴三實”的專題教育營造一種良好的政治生態(tài)，與此同時，良好政治生態(tài)的出現(xiàn)也有待于每個黨員領導干部都能真正做到“三嚴三實”。
關于三嚴三實第三專題研討優(yōu)秀發(fā)言稿篇3
“三嚴三實”是對黨員領導干部提出的要求，行當然主要是黨員領導干部要行?；逃秊樗枷?，化教育為行動，把“三嚴三實”的要求變成黨員干部的價值共識，體現(xiàn)在黨員干部的實踐中。
豐富的理論內涵
科學世界觀與方法論的有機統(tǒng)一。“三嚴”主要是教育黨員干部樹立正確的世界觀，以嚴守魂、以嚴守道，蘊含著馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，蘊含著正確的政績觀、權力觀、事業(yè)觀、人生觀，是管方向、管根本、管長遠的，是“總開關”。“三實”主要是引導黨員干部掌握科學的方法論，以實為本、以實提能、以實顯績，是行動路線、工作原則和操作方法。“三嚴三實”蘊含著嚴肅的政治原則和嚴明的紀律要求，蘊含著一切從實際出發(fā)、實事求是的思想路線，涵蓋修身用權律己、謀事創(chuàng)業(yè)做人多個方面，體現(xiàn)了科學世界觀和方法論的有機統(tǒng)一。
真理力量與人格力量的有機統(tǒng)一。“三嚴三實”無論在世界觀還是在方法論上，都閃耀著辯證唯物主義真理光芒，能引導人們信服和追求真理，也能引導人們沿著正確的方向去實踐，展現(xiàn)了真理力量。另一方面，“三嚴三實”以從嚴的精神管黨治黨，以務實的作風干事創(chuàng)業(yè)，集中展現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的人格力量，即堅定的理想信念、執(zhí)著的為民情懷、踏實的工作作風、強烈的擔當精神。一個踐行“三嚴三實”的馬克思主義政黨，能夠集中展現(xiàn)該政黨及其成員的黨性修養(yǎng)、道德情操、領導藝術、榜樣作用，具有積極、健康的感召力和影響力?？梢?，“三嚴三實”彰顯了真理之美和人格之美，是對黨員干部道德修養(yǎng)的最好注解，是真理力量和人格力量相統(tǒng)一的有效載體。
改造主觀世界與改造客觀世界的有機統(tǒng)一。“三嚴”針對主觀世界改造，是內在要求，從信念和世界觀上打造黨員干部的“金剛不壞之身”。“三實”針對客觀世界改造，是行為取向，使黨員干部把“三嚴”內化于心，外化于行。有了“三嚴”，“三實”就有了思想前提;有了“三實”，“三嚴”的實際價值就能得以體現(xiàn)。“三嚴三實”強調做到主觀世界上“嚴”，客觀世界上“實”，嚴實相成、嚴以責實，體現(xiàn)了知行合一、主客觀世界改造相結合。
思想建黨與制度治黨的有機統(tǒng)一。全面推進從嚴治黨，需要思想教育和制度治理同向發(fā)力、同時發(fā)力，通過教育擰緊思想“總開關”，依靠制度增強行為“硬約束”。“三嚴”的實質是進行思想建黨，強調黨員干部要從思想上嚴格要求自己，其核心落于一個“嚴”字;“三實”是黨員干部的行為要求，強調要從思想上的“嚴”外化于行動上的“實”，而行動上的“實”要想取得長效的結果就必須建立相應的制度并加以固化，要以制度治黨來保障?？傊?，“三嚴三實”堅持思想建黨與制度治黨緊密結合，開啟剛柔相濟的黨建新思維。
鮮明的理論特色
科學性。“三嚴三實”是馬克思主義唯物史觀基本原理在黨建工作中的具體運用和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點和方法。“三嚴三實”也是我們黨在長期實踐中，不斷總結和運用自身建設正反兩方面經(jīng)驗，積極借鑒國外執(zhí)政黨建設的經(jīng)驗教訓，深入探索全面從嚴治黨的規(guī)律過程中提煉出來的，是對我們黨的建設實踐經(jīng)驗的科學總結。
創(chuàng)新性。雖然“修身”“用權”“律己”“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”都是中國人常用詞匯，但用“嚴”和“實”將其重新整合和集成，使之成為一個有機統(tǒng)一的整體，這樣就使黨對領導干部零散的行為要求，變成了統(tǒng)一而明朗、深刻而易懂的行為規(guī)范。“三嚴三實”用最簡潔凝練的話語表達方式，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了黨要管黨、從嚴治黨的思想理念，是馬克思主義執(zhí)政黨建設的重大理論創(chuàng)新成果。
時代性。著眼于世界不斷發(fā)展變化的時代大潮流大趨勢，著眼于我們黨正在進行的有許多新的歷史特點的偉大斗爭，突出強調改革方向、問題導向、憂患意識，突出強調保持黨的先進性和純潔性，突出強調黨的執(zhí)政使命，彰顯了時代發(fā)展變化對黨的建設提出的新要求，回應了全國各族人民對中國共產(chǎn)黨的新訴求。“三嚴三實”準確把握了時代特點，體現(xiàn)了鮮明的時代精神，是一個深深打上時代主題烙印的科學理論。
歷史性。“三嚴三實”傳承了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，與“三大紀律八項注意”“三大作風”“八個堅持、八個反對”以及“八項規(guī)定”、反對“四風”等，一脈相承又與時俱進，是對管黨治黨優(yōu)良傳統(tǒng)和求真務實作風的發(fā)展和深化。“三嚴三實”也蘊含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，融匯了修身齊家治國平天下的思想精髓，是對中華文化從政修養(yǎng)精華的繼承和發(fā)展，是對中國優(yōu)秀政治道德和個人品德的當代詮釋。
整體性。“三嚴”與“三實”分別指向修身、用權、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人，六個方面缺一不可，組成一個有機整體。其中，修身、律己是基礎，用權是關鍵，謀事、創(chuàng)業(yè)是核心，做人是根本。“三嚴”不立，“三實”就成為空中之樓閣，只有做到“三嚴”才能打牢“三實”的思想基礎;沒有“三實”，“三嚴”就成了空洞的概念，做到“三實”，才能鞏固“三嚴”。“三嚴”與“三實”相輔相成、互為因果、相互轉化，是不可分割的有機統(tǒng)一體，共同構成我們黨關于作風建設的新要求和黨員領導干部黨性修養(yǎng)的新標準，辯證統(tǒng)一于全面從嚴治黨的偉大實踐中。
重大的現(xiàn)實意義
深入推進作風建設的重要舉措。高度重視作風建設是黨的事業(yè)取得成功的寶貴經(jīng)驗和重要法寶。“四風”是當前群眾最深惡痛絕、反映最強烈的問題，是損害黨群關系的重要根源。“四風”集中表現(xiàn)為不嚴不實。“三嚴三實”著重從修身要嚴、用權要嚴、律己要嚴入手，強調謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，可謂切中了時弊，把準了作風建設的命脈。“三嚴三實”第一次鮮明地把“嚴”“實”作為作風建設的新標準，既給為官之道指路，又為行為準則定向，是新常態(tài)下黨員干部作風建設的“指南針”和“方向盤”，是反對“四風”的銳利思想武器。
實現(xiàn)全面從嚴治黨的戰(zhàn)略抓手。全面從嚴治黨，貴在把各項嚴的要求落到實處，真正轉化為從嚴治黨的具體行動，見到實實在在的治黨成效。全面從嚴治黨，最為關鍵的是一個“嚴”字。“三嚴三實”的“嚴”字，包括嚴教育、嚴要求、嚴管理、嚴監(jiān)督、嚴追責、嚴懲處，蘊含的是嚴肅的政治追求、嚴格的組織原則和嚴明的紀律規(guī)范，與全面從嚴治黨的“嚴”字在本質上是一致的。“三嚴三實”的“實”字，凸顯了黨的求真務實、尊重實踐、注重實效的工作方法，以“實”的要求推進全面從嚴治黨，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實踐和人民檢驗的實績。
營造良好政治生態(tài)的基礎工程。政治生態(tài)狀況，直接決定著從政環(huán)境的好壞，關系著黨的形象和人心向背。政治生態(tài)清明，從政環(huán)境就優(yōu)良，就能凝心聚力、鼓舞士氣。政治生態(tài)污濁，庸俗的“圈子”文化、潛規(guī)則就會大行其道，必將在黨內滋生消極腐敗。踐行“三嚴三實”，就是要嚴肅黨內政治生活，進一步明規(guī)矩、嚴紀律、強約束，使全黨各級組織和全體黨員干部都按照黨內政治生活準則和黨的各項規(guī)定辦事，堅決反對吹吹拍拍、團團伙伙、人身依附，堅決反對弄虛作假、投機鉆營，努力形成從嚴從實的氛圍，營造風清氣正、激濁揚清的政治生態(tài)，使每一名干部都能健康成長。
打造過硬執(zhí)政隊伍的有力手段。“三嚴三實”從精神支柱、價值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時期黨員干部應有的精神特質，對黨員干部作風建設提出了新要求、新標準。“三嚴三實”是教育培養(yǎng)干部的重要內容，通過納入各級黨校、行政學院和各類干部院校的教學之中，納入各級黨委(黨組)中心組的學習之中，有利于引導領導干部的黨性修養(yǎng);是考核評價干部的重要依據(jù)，通過制定科學規(guī)范的考核體系、嚴格細致的考核程序、真正有效的考核方法，有利于形成重德才、重實績的考核評價導向;是監(jiān)督管理干部的根本要求，通過加強對干部的日常監(jiān)督管理，對干部身上出現(xiàn)的傾向性問題及時提醒、嚴肅批評，有利于促進干部隊伍健康成長。
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