關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿
敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺(jué)悟,是一種境界,是一種膽識(shí),是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng),既要擔(dān)得起權(quán)力,又要擔(dān)得起責(zé)任。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿,希望對(duì)你有幫助。
關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇1
提出好干部五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一的敢于擔(dān)當(dāng),是對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)的普遍要求。敢于擔(dān)當(dāng),在“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)中是一個(gè)重要達(dá)標(biāo)項(xiàng)。奪取全面深化改革的勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要無(wú)數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。
“敢于擔(dān)當(dāng)”分多個(gè)層次。一是有所作為,即在其位謀其政、盡其責(zé),這是基本要求。那些只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)、只圖虛名不出力的人,缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格;二是“敢”字當(dāng)頭,不當(dāng)“太平官”,遇難題敢闖敢試、敢為人先,遇矛盾和危機(jī)挺身而出,對(duì)歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決抵制,對(duì)失誤敢承擔(dān)責(zé)任;三是能夠擔(dān)當(dāng),具備擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蟆⒛懽R(shí)、水平、能力、謀略。
有所作為、敢字當(dāng)頭、能夠擔(dān)當(dāng)這三者統(tǒng)一不可分,而“能夠擔(dān)當(dāng)”處于關(guān)鍵位置,它是“敢于擔(dān)當(dāng)”的基礎(chǔ)條件。“能”者一般為“敢”者,不“敢”大多因缺乏“能”。改革發(fā)展大業(yè)中,有無(wú)數(shù)的新問(wèn)題、新矛盾,需要破常規(guī)、動(dòng)真格、啃“硬骨頭”,這對(duì)思想智慧、行動(dòng)智慧提出了更高要求。心無(wú)主見(jiàn)、遇事無(wú)策者,談不上擔(dān)當(dāng);思想平庸、不敢創(chuàng)新者,擔(dān)當(dāng)?shù)男Ч?懵懵懂懂、渾渾噩噩者,盲目“擔(dān)當(dāng)”,只會(huì)逞匹夫之勇,把事情辦壞。
具有好品質(zhì)、好身手的政治家和先進(jìn)模范,是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?。毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任,做出驚天動(dòng)地的偉業(yè),源于他們高超的理論水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才華和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以巨大的政治勇氣治黨、治國(guó)、治軍,在黨的建設(shè)、反腐倡廉、深化改革等多方面攻堅(jiān)克難,神州大地出現(xiàn)許多新氣象,這源于等領(lǐng)導(dǎo)人立黨為公的政治本色、“打鐵還需自身硬”的高尚覺(jué)悟、卓越的戰(zhàn)略眼光、親民愛(ài)民的情懷。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等成為黨員干部的楷模,也是因?yàn)?ldquo;擔(dān)當(dāng)”的品質(zhì)過(guò)硬:對(duì)黨和人民忠誠(chéng),視名利淡如水,看事業(yè)重如山。
擔(dān)當(dāng)者需要厚實(shí)的底氣。胸懷決定擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?,領(lǐng)導(dǎo)干部具備心憂(yōu)天下、心中有夢(mèng)、心中有“道”、視人民利益大于天這樣的寬闊胸懷和氣度,其擔(dān)當(dāng)就自然有高度、深度、廣度;眼界決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆较?,?dān)當(dāng)者既要提高系統(tǒng)思維、綜合決策、駕馭全局的本領(lǐng),也要跳出本部門(mén)本單位圈子,善于從更廣范圍、更高層次看問(wèn)題,增強(qiáng)識(shí)大局的能力;實(shí)干決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆至?,?shí)干貴在持之以恒,一抓到底,勵(lì)精圖治的實(shí)干有著沉甸甸的分量,才能為擔(dān)當(dāng)者譜寫(xiě)精彩華章;正氣決定擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?,正氣是?dān)當(dāng)者的精神之“鈣”,“鈣”質(zhì)充足,既廉又勤,既干凈又干事,擔(dān)當(dāng)就有了聚集傳播正能量、以廉樹(shù)威、凝聚人心、指揮千軍萬(wàn)馬向著共同目標(biāo)奮進(jìn)的全新境界。
在“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)中,我們要力爭(zhēng)做合格的擔(dān)當(dāng)者,提升思想、提升業(yè)務(wù)、提升境界,有了應(yīng)對(duì)“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感,練就了“能夠擔(dān)當(dāng)”“敢于擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng),我們的改革發(fā)展事業(yè)就一定能夠順利達(dá)到目標(biāo)。
關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇2
作為黨員干部,要在困難中思考、在問(wèn)題中反省,既面對(duì)問(wèn)題,又振作精神,站高看遠(yuǎn)、擔(dān)大為小。
要擔(dān)當(dāng)大事。首先,要明大勢(shì)。如今,正值反腐倡廉克難攻堅(jiān)之時(shí),也是全面推進(jìn)改革發(fā)展關(guān)鍵之期,良好的發(fā)展環(huán)境需要上下一心。明大勢(shì),就是要自覺(jué)在政治上、思想上、行動(dòng)上同中央、省委、州委保持高度一致,做到令行禁止、政令暢通。明大勢(shì),還要明確改革發(fā)展依然是主旋律,用改革破解一切瓶頸,用發(fā)展檢驗(yàn)一切得失。其次,要勇?lián)母锇l(fā)展大責(zé)。權(quán)力就是責(zé)任,責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步,需要改革創(chuàng)新,沒(méi)有逾越、沒(méi)有突破,不會(huì)有今天發(fā)展的成就。如果為官不為、占位不為,麻木不仁,就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)好大責(zé)。在發(fā)展過(guò)程中,受歷史局限、認(rèn)識(shí)短板,難免會(huì)有失當(dāng)失誤之處,重要的是,我們要不斷總結(jié),盡量減少失誤。但若公權(quán)私用、貪污腐化、問(wèn)題頻出,理當(dāng)受懲。因而,居廟堂、占高位,權(quán)不可亂為、責(zé)不可不盡。
要作為小事。每個(gè)人改變一點(diǎn),政治生態(tài)就會(huì)邁進(jìn)一大步。首要從“四風(fēng)”問(wèn)題改起。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們查擺了問(wèn)題、建立了臺(tái)賬,是否風(fēng)過(guò)雨歇,重現(xiàn)老爺威風(fēng)、官爺作為,這是廣大群眾關(guān)注的焦點(diǎn),也是今后工作的難點(diǎn)。說(shuō)到就要做到,承諾就要兌現(xiàn),要一以貫之,切實(shí)防止不良作風(fēng)死灰復(fù)燃。其次,要聽(tīng)言,觀行,察果。懲前毖后、治病救人,也是落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”的一部分。黨員干部是不是真的受到了教育,要從坐車(chē)、花錢(qián)等“小事”查,從親力親為、任事?lián)?zé)看,從敬畏法、理、情看,是否正心智、抱操守、輕欲念。真作為,要從具體事務(wù)做起,從清廉之行養(yǎng)起,要在行動(dòng)中檢驗(yàn)、在發(fā)展中觀瞻。
履職是政治使命,盡責(zé)是政治要求,大事看擔(dān)當(dāng),小事要看作為。
關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇3
當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí),他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí),他就具備了價(jià)值;當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí),說(shuō)明外界的信任和寄托越大,他的存在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)越有意義越有價(jià)值。
說(shuō)起“擔(dān)當(dāng)”,我就想起了今年6月初發(fā)生在湖北省潛江市浩口鎮(zhèn)第三小學(xué)的劫持人質(zhì)事件:浩口鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記王林華同志勇敢地沖上去,替換人質(zhì)。我們從他的身上看到了新一代黨員干部所具有的擔(dān)當(dāng)精神。古語(yǔ)有云:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷。”面對(duì)大事、難事,擔(dān)當(dāng)與否既是一個(gè)人心性的體現(xiàn),也是對(duì)其品格的考核。
首先,我們要明白什么是擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)起責(zé)任。簡(jiǎn)而言之,擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)負(fù)責(zé)。進(jìn)而言之,擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度,一種接受與責(zé)任的彰顯;擔(dān)當(dāng)是一種勇氣,一種無(wú)畏與慷慨的豪邁;擔(dān)當(dāng)是一種人格,一種精神與思想的跨越;擔(dān)當(dāng)是一種境界,一種應(yīng)對(duì)危機(jī)與困境的從容。在現(xiàn)實(shí)生活中,擔(dān)當(dāng)與人們關(guān)于責(zé)任、良心、價(jià)值、奉獻(xiàn)、犧牲、勇氣和才干等方面聯(lián)系在一起,從而被賦予豐富的內(nèi)涵。它既代表著“在其位、謀其政”的履職盡責(zé),也體現(xiàn)著“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的海闊胸懷;它既代表著 “知其難為而為之”的執(zhí)著理想,也體現(xiàn)著“明知山有虎,偏向虎山行”的無(wú)畏勇氣。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),需要不斷在書(shū)中尋覓,更要不斷在生活中領(lǐng)悟。
其次,我們?yōu)槭裁葱枰獡?dān)當(dāng)。人的社會(huì)屬性決定了每個(gè)人都要敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)具有擔(dān)當(dāng)精神的人,上一定會(huì)對(duì)國(guó)家、社會(huì)盡責(zé),中一定會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)、集體盡責(zé),下一定會(huì)對(duì)親人、自己盡責(zé)。勇于擔(dān)當(dāng)者,必定有為國(guó)家、為集體、為他人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。世界上如果沒(méi)有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,這個(gè)世界將會(huì)變得黑暗無(wú)光。人可以不偉大,但不能沒(méi)有擔(dān)當(dāng),扛著它,就是扛起自己生命的信念,只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。擔(dān)當(dāng)與成功如影相隨,擔(dān)當(dāng)照亮人生前程。承擔(dān)責(zé)任就會(huì)承擔(dān)壓力,而壓力會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,從而發(fā)揮個(gè)人潛能。遇到困難就躲,碰到挫折就退,遇事推諉、裹足不前,沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜私K將一事無(wú)成。
最后,我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。成為具有?dān)當(dāng)?shù)娜吮仨毦邆湟恍┗镜膬?yōu)良素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)之人,要有勇?lián)刎?zé)的魄力。承擔(dān)責(zé)任是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí),他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí),他就具備了價(jià)值;當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí),說(shuō)明外界的信任和寄托越大,他的存在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)越有意義越有價(jià)值。擔(dān)當(dāng)之人,要有自強(qiáng)不息的品格,欲擔(dān)當(dāng)重任,必自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息,要耐得住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的,但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。很多時(shí)候,沒(méi)有寂寞的守望,也就沒(méi)有成功的歡騰。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個(gè)人能否有所擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)之人要有腳踏實(shí)地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)本質(zhì)上是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。要有擔(dān)當(dāng),大家必須從小事入手,在每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。必須從實(shí)干著眼,因?yàn)閾?dān)當(dāng)既是一種狀態(tài)和過(guò)程,也是一種成效。弄虛作假、嘩眾取寵、跟風(fēng)作秀都不會(huì)有好的結(jié)果,務(wù)實(shí)才是真擔(dān)當(dāng)。
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