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領(lǐng)導(dǎo)干部堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿(2)

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  對“紅線”,要有敬畏之心、戒懼之心,絕不能踩踏。要把嚴守黨的政治紀律作為一條不可逾越的紅線,堅定信念,自覺遵守,夯實責(zé)任,以上率下,不斷自我革新、自我凈化、自我完善。要勤于學(xué)慎于言篤于行,作為黨員,什么該說、什么不該說,必須以政治紀律為準繩,真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨,不能在精神上‘缺鈣’,患‘軟骨病’,把世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”掌控好,必須經(jīng)受“四大考驗”、防止“四種危險”,做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,始終以同志為的黨中央保持高度一致。

  三、強化理論武裝

  強調(diào):“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的堅定源于理論上的清醒。”廣大黨員干部必須把理論學(xué)習(xí)作為看家本領(lǐng),全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神,深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對頭、把旗幟搞清楚,切實增強道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學(xué)上下功夫。真學(xué),就是埋下頭來學(xué)、下苦功夫?qū)W,把握貫穿其中的理論精髓,而不是淺嘗輒止、浮在表面,始終走在學(xué)習(xí)的路上,依靠學(xué)習(xí)走向未來。要通過理論學(xué)習(xí),切實增強黨性意識、宗旨意識、看齊意識、大局意識、責(zé)任意識,在任何時候、任何情況下都經(jīng)得起各種風(fēng)浪的考驗,做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用,就是要知行合一、學(xué)以致用。要通過理論學(xué)習(xí),提高運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察事物、分析形勢、把握大局的能力,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作動力,以鍥而不舍的精神抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作,不辜負黨的期望和人民重托。

  四、強化黨性鍛煉

  黨性,是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅定的準繩。堅定的信仰必須以堅強的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛煉黨性。黨章是管黨治黨的總章程,是全黨必須嚴格遵守的總規(guī)矩。黨員干部必須學(xué)習(xí)黨章、貫徹黨章、維護黨章,增強對黨章的敬畏感,全面履行黨章賦予的職責(zé),自覺把黨章作為一切言行的最高遵循,作為加強黨性鍛煉的根本標準,把黨章的各項規(guī)定落實在行動上、落實到各項事業(yè)中。二要在嚴格的組織生活中鍛煉黨性。嚴格執(zhí)行民主集中制、用好批評和自我批評武器,敢于揭短亮丑、勇于承擔(dān)責(zé)任,自覺接受思想靈魂的洗禮,防止黨內(nèi)生活庸俗化、隨意化、平淡化,增強黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,在黨內(nèi)生活的熔爐里錘煉黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實踐中鍛煉黨性。黨性是否堅定,最終都要用實踐檢驗。要牢固樹立馬克思主義實踐觀,把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實踐緊密結(jié)合起來,認真研究解決實際問題,提高干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng),增強應(yīng)對復(fù)雜局面能力,在改造自然、改造社會的活動中改造主觀世界,使自己的黨性得到鍛煉和提高。

  在社會生活中,黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行,備受群眾關(guān)注,是社會風(fēng)尚的標桿。共產(chǎn)黨員的政治身份,要求我們要對社會的錯誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象,要保持清醒和警覺,增強黨性觀念,強化黨性修養(yǎng),牢記先鋒隊員、人民公仆和標桿模范的身份,在政治生活中講黨性、守紀律、守規(guī)矩,在社會生活中守道德、守法律、講信用,在職業(yè)生活中擔(dān)當奉獻、忠于職守、作出成績,在家庭生活中孝老愛親、團結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護黨章,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,不講有悖原則的話,不做違反規(guī)定的事,堅決批駁錯誤言論、抵制不正之風(fēng),守住忠誠老實的政治品格、個人干凈的從政底線和擔(dān)當負責(zé)的職業(yè)操守!

  領(lǐng)導(dǎo)干部堅守信仰信念增強規(guī)矩意識討論發(fā)言稿篇3

  此次我將圍繞兩個問題展開,一是為什么強調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面,怎么去做。

  一、為什么要強調(diào)講政治、有信念

  (一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個人的精神內(nèi)核,是支撐人堅定事業(yè)信心的動力源泉。

  第一,中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家都以自己的光輝人生踐行了對理想信念的堅守。1936年,毛澤東在與美國記者埃德加?斯諾的一次談話中說,他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書,熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對歷史的正確解釋之后,對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。后來的事實也證明了這一點。

  第二,選擇理想不易,堅守理想更難。在堅守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年,全國共有31萬余人死在國民黨反動派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英就是那個時候入黨的。在革命戰(zhàn)爭年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無私無畏,舍小家為大家,就是因為他們對崇高的信念堅信不已。

  第三,強調(diào)講政治、有信念,能使黨員干部真正作風(fēng)優(yōu)良?!度蠹o律八項注意》,就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價錢要公平”“若把東西損壞了,照價賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀律實行得很好,就是因為我們在革命時期廣泛傳播了理想信念的種子。

  (二)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨得以長期執(zhí)政的重要保證。

  為了取得政權(quán),革命時期黨需要講政治、守信念,但是取得政權(quán)后,為什么還要講政治、有信念呢?

  1986年,鄧小平同志視察天津時講道,什么時候都得講政治。也反復(fù)強調(diào),共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義遠大理想,多次批評那種認為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個漫長的過程,就認為那是虛無縹緲的海市蜃樓,就不去做一個忠誠的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。

  共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念,而是科學(xué)社會主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。在十八屆中央政治局同中外記者見面的時候說:“我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”的講話樸實而又形象地向全黨和全國人民表達了中國共產(chǎn)黨在新時期帶領(lǐng)實現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。

  講政治、有信念很重要的一點就是看齊意識。看齊意識就是要向的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認不認同你。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因為中國共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長期執(zhí)政是很難的。因此中國共產(chǎn)黨保持長期執(zhí)政的一個關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。中國共產(chǎn)黨是一個馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。

  (三)講政治、有信念是應(yīng)對現(xiàn)實考驗的必要法寶。 為什么當前開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強調(diào)講政治、有信念?這是因為信念缺失、政治不堅定的問題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。

  以來,在中央全面從嚴治黨的形勢下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀律上、作風(fēng)上有些問題樹倒根存,還需要抓長、抓久、抓細。

  在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的新形勢下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。新時期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗”和“四大危險”,在這種新形勢下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。

  二、講政治,有信念的具體指向

  (一)牢固增強和樹立“四個意識”。

  講政治、有信念首先需要牢固樹立和增強“四個意

  識”dd政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上,同以同志為的黨中央保持高度一致,使中國共產(chǎn)黨更加團結(jié)統(tǒng)一,堅強有力,始終成為中國特色社會主義事業(yè)堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列講話精神,切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的要求上來; 要增強政治意識、核心意識,做政治上的明白人。要堅決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅決的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對策。

  增強大局意識,就是要樹立大局觀,要認識大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動,自覺為維護大局、服從大局作貢獻。

  要切實增強看齊意識,就是要堅決地、自覺地、主動地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向看齊。這就是要牢固樹立政治意識,大局意識,核心意識,看齊意識。

  這里,需要強調(diào)一下在十八屆中紀委五次全會上提出的“五個必須”。

  一是必須權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套

  二是必須維護黨的團結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力,要堅持五湖四海,團結(jié)一切忠實于黨的同志,團結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動。

  三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問題該請示的請示,該匯報的匯報,不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。

  四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動,不得跟組織討價還價,不得違背組織決定,遇到問題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對抗組織。

  五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。

  這是強調(diào)的“五個必須”。牢固增強和樹立“四種意識”要與所強調(diào)這“五個必須”有機結(jié)合起來,在思想上政治上行動上,始終與以同志為的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。

  (二)要把好總開關(guān),補足精神上的鈣。

  世界觀、人生觀和價值觀代表著人們對世界、人生和價值追求的趨向,因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。

  領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價值觀,在總開關(guān)上下功夫。指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來是黨的建設(shè)面臨的首要問題。為什么是首要問題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家對理想信念的堅定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴大和深化,各種社會思潮暗流涌動,一些錯誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會主義等等,也對一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。

  理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。面對這些錯誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅決的抵制。這就需要我們毫不動搖、矢志不渝地堅定理想信念。

  而堅定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠大理想,一定要與中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國的實情,堅定道路自信、理論自信和制度自信。

  在樹立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國具體的革命實踐相結(jié)合的過程中,就通過唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國的革命實踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會主義理論,推動了我國經(jīng)濟社會的繁榮發(fā)展。

  人生觀和價值觀是否正確對于社會的進步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國共產(chǎn)黨漫長的奮斗歷程當中,許多革命家都是樹立正確人生觀和價值觀的典范。周恩來還在讀小學(xué)的時候,就堅定地表達了“為中華崛起而讀書”的人生觀和價值觀。正是在這種人生觀、價值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛國主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。

  在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政時期,也有大量的例子。任長霞始終將人民群眾的根本利益當作自己言行的出發(fā)點和歸宿,在看似平凡的崗位上實現(xiàn)了崇高的價值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪?,為人民而奮斗,在他看來,一個人愛的最高精神是愛別人,一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅持深入基層,深入群眾,真心實意地為群眾解決實際困難和實際問題。在他身上就體現(xiàn)出來了共產(chǎn)黨人的這種愛,這種愛人民的人生觀和價值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,近年來被黨中央查處的一些腐敗案件的黨員干部,特別是近年來市紀委查處的發(fā)生在身邊的違紀違法案例,因為經(jīng)不起腐朽的人生觀、價值觀的考驗,經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國家和社會帶來了深重的危害。

  從這些不同的事例當中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價值觀給個人和社會帶來的影響是完全不同的。同志曾談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價值觀在具體實踐、具體行動中的一個體現(xiàn)。

  就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,首先就要做到對黨忠誠。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識,時刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對黨對人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺維護黨組織的團結(jié)統(tǒng)一。 “心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個“心中有黨”當然是具體的,而不是抽象的。

  作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗

  同時,要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認識世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認真解決好世界觀、人生觀、價值觀的根本問題。而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,不謀私利,克己奉公。

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