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三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿6篇

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三嚴(yán)三實(shí)”:既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”下面學(xué)習(xí)啦小編分享了三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿 ,希望你喜歡。

三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿篇1

按照學(xué)習(xí)安排,我就結(jié)合自身實(shí)際,圍繞“嚴(yán)以修身,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念”這一研討主題,做一簡(jiǎn)要發(fā)言,與大家共同研討,有不對(duì)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置,可見樹立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。習(xí)近平同志提到的“總開關(guān)”問(wèn)題,也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題,就能把握控制好思想源頭,才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。如何能做到這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要“嚴(yán)以修身”,這怎樣做到,我想應(yīng)該從以下四個(gè)方面做起:

一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。

二是提高道德境界,追求高尚情操。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn),在提高道德境界上,必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

三是自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,抵制歪風(fēng)邪氣。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,陶冶情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣。

四是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),全面推進(jìn)各項(xiàng)工作上臺(tái)階。要把學(xué)習(xí)通過(guò)提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要手段,每天堅(jiān)持?jǐn)D出1小時(shí)的自學(xué)時(shí)間,每周學(xué)習(xí)1部業(yè)務(wù)法律法規(guī),每月進(jìn)行1次溫習(xí)回顧,每年精讀5本理論著作。要加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題。要加強(qiáng)道德修養(yǎng),主動(dòng)報(bào)名參加縣委宣傳部開辦的智慧人生教育講堂,著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界,切實(shí)把道德修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自發(fā)行動(dòng)、內(nèi)化為正確價(jià)值取向,做人公道正派,做事光明磊落,以良好的個(gè)人操守筑牢工作防線。要強(qiáng)化學(xué)以致用,緊密聯(lián)系分管的工業(yè)園區(qū)、民政等部門工作和閩寧協(xié)作實(shí)際,帶著問(wèn)題學(xué),邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合,杜絕出現(xiàn)諸如分管的民政工作,卻對(duì)民政服務(wù)管理業(yè)務(wù)一知半解的現(xiàn)象。

作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警示箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好:

首先和大家分享一段《資治通鑒》里的記載:

唐高宗時(shí),初唐四杰以文章享有盛名,不少人都認(rèn)為他們將來(lái)一定飛黃騰達(dá)、官運(yùn)亨通,但吏部侍郎裴行儉卻給出了不同的看法,他對(duì)同樣掌管人事的李敬玄說(shuō):“士之致遠(yuǎn)者,當(dāng)先器識(shí)而后才藝。勃等雖有文華,而浮躁淺露,豈享爵祿之器邪!楊子稍沈靜,應(yīng)至令長(zhǎng),余得令終幸矣?!庇矛F(xiàn)在話來(lái)說(shuō)就是“讀書人能否堪當(dāng)重任, 首先應(yīng)當(dāng)看他們的度量見識(shí)而后才是才華。王勃等人雖有文才,但氣質(zhì)浮躁淺露,哪里是享受爵位俸祿的材料!楊炯稍微沉穩(wěn),應(yīng)該可以做到縣令;其余的人能得善終就算幸運(yùn)了?!焙髞?lái)王勃渡海溺水而死,楊炯死在盈川縣令任上,盧照鄰因患頑癥不能治愈,投水自盡,駱兵王因謀反兵敗被殺,裴行儉的判斷得到了應(yīng)驗(yàn)。“士之致遠(yuǎn)者,當(dāng)先器識(shí)而后才藝”, 被司馬光稱贊為“有知人之鑒”的裴行儉告訴我們,想要做官做事,當(dāng)先修身做人。

所謂修身,就是指修養(yǎng)身心,形成健康完善人格。古人講修齊治平,就把修身擺在人生第一位;如今中央把“嚴(yán)以修身”放在“三嚴(yán)三實(shí)”首位,也是充分考慮到修身是做人之本、干事之基,有良好的修養(yǎng)和品德做基礎(chǔ),做人才會(huì)有底氣,做事才會(huì)有硬氣,做官才會(huì)有正氣。作為一名黨員公務(wù)員,通過(guò)修身要培養(yǎng)何種品質(zhì),個(gè)人認(rèn)為重點(diǎn)有四個(gè)方面:

一是要甘于奉獻(xiàn)。林則徐因禁煙抗英獲罪,被道光皇帝流放伊犁戍邊。在伊犁的三年多時(shí)間里,年近花甲的林則徐拖著多病之軀,行遍南疆各地,行程二萬(wàn)多里,所到之處興修水利,開荒屯田。他積極推廣的坎兒井與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為中國(guó)古代三大工程,他親自設(shè)計(jì)修建的“林公渠”至今仍造福百姓。

國(guó)民黨元?jiǎng)S興為推翻清朝統(tǒng)治、開創(chuàng)民國(guó)出生入死,最終積勞成疾中年逝世,他做了孫中山一輩子副手,在多次面對(duì)“倒孫”風(fēng)波并被邀請(qǐng)擔(dān)任時(shí),他非但沒(méi)有落井下石,反而極力為孫中山辯護(hù),維護(hù)其領(lǐng)袖地位,與其一同穩(wěn)定民國(guó)政局。

“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這是林則徐的信念,“名不必自我成,功不必自我立,其次亦功成而不自居”,這是黃興的堅(jiān)守,面對(duì)人生的大起大落、面對(duì)名利的誘惑,他們不為之所動(dòng),而是選擇了忍辱負(fù)重和舍身為國(guó),用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的赤子之心。關(guān)于奉獻(xiàn),我們的黨章也有明確規(guī)定,黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多做貢獻(xiàn)”。所以我們必須要能夠找準(zhǔn)自己的定位,把個(gè)人幸福融入到人民幸福中去,把奉獻(xiàn)作為一種工作常態(tài)、一種人生追求,立足本崗位樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)。

二是要心系群眾。我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣區(qū)工作時(shí),經(jīng)常和基層群眾打交道,深刻地感受到群眾是最淳樸的只要你設(shè)身處地的為他們著想,他們都會(huì)銘記在心;哪怕幫助他們解決一點(diǎn)實(shí)際困難,他們也會(huì)用最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最真切的感激。同時(shí),群眾的眼睛也都是雪亮的,如果做事存在私心,更多考慮的是個(gè)人利益和單位利益,或者是浪費(fèi)財(cái)力物力搞政績(jī)工程、形象工程,群眾都會(huì)絲毫不留情面的進(jìn)行批評(píng)指責(zé)。

袁守定在《圖民錄》中指出:好的官員有兩種,一種是才氣恢弘,遇事能斷,足智多謀的能吏;一種是樸實(shí)淳厚,安靜若無(wú)能,時(shí)刻使百姓處于無(wú)事之地,為百姓謀福祉的福吏。二者中,福吏為上,能吏次之,因?yàn)槟芾舻墓πг谟趥€(gè)人事功,而福吏的功效在于培植百姓元?dú)?,后者才是?guó)家之本。現(xiàn)在我們黨員干部文化程度和理論水平都不低,都有很強(qiáng)的干事創(chuàng)業(yè)能力,所以更要站穩(wěn)群眾立場(chǎng),在制定政策、謀劃工作的時(shí)候首先考慮群眾的利益,而不是個(gè)人得失,想群眾之所想,急群眾之所急,做全心全力為群眾服務(wù)的“福吏”。

三是要清正廉潔。李淑一是烈士遺孀,又是楊開慧的親密朋友,能詩(shī)善文,有人請(qǐng)求毛澤東將她推薦到中央文史館。1954年,毛澤東為此寫信給秘書田家英說(shuō):“有人求我將她薦到文史館為館員,文史館資格頗嚴(yán),我薦了幾人沒(méi)有錄取,未便再薦。擬以我的稿費(fèi)若干為助,解決這個(gè)問(wèn)題,未知她本人愿意接受此種幫助否?”作為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人,為朋友工作打個(gè)招呼、寫個(gè)條子實(shí)在是舉手之勞,但毛卻寧愿自掏腰包幫助朋友,也堅(jiān)決不去觸碰以公謀私這條底線,這種高風(fēng)亮節(jié)值得我們新時(shí)代每一個(gè)黨員干部學(xué)習(xí)。

唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守,廉潔勤政,給文武百官寫下了《百字箴言》:“耕夫碌碌,多無(wú)隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每念織女之勞。寸絲千命,匙飯百鞭,無(wú)功受祿,寢食不安。交有德之朋,絕無(wú)義之友。取本分之財(cái),戒無(wú)名之酒。常懷克己之心,閉卻是非之口。若能依朕之言,富貴功名可久?!贝恕栋僮煮鹧浴房芍^用心良苦,語(yǔ)重心長(zhǎng)。白居易也有詩(shī)曰“今我何其德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘”。作為一名黨員公務(wù)員,我們的權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事;我們收入的每一分錢,都是國(guó)家財(cái)政撥款,是納稅人給的,所以我們更要正確對(duì)待自己所行使的權(quán)力,做到慎始慎終、慎微慎獨(dú),始終保持清正廉潔的本色。

四是要安貧樂(lè)道?!鞍藏殬?lè)道”是孔子所津津稱道的,“安貧”反映的是對(duì)清貧物質(zhì)生活的坦然態(tài)度,“樂(lè)道”反映的是對(duì)真理孜孜不倦的追求??鬃舆@樣評(píng)價(jià)他最喜歡的弟子:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”孔子自己也說(shuō)“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”,吃的是粗食,喝的是冷水,彎起手臂做枕頭,這樣的生活也有樂(lè)趣啊!用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)我就像浮云一樣。

同樣對(duì)安貧樂(lè)道身體力行的還有宋教仁。1912年,時(shí)任農(nóng)林總長(zhǎng)宋教仁為調(diào)和南北矛盾,拜見袁世凱。袁見其西服破舊便問(wèn):“君著此服已幾年?”宋教仁回答:“留學(xué)日本時(shí)買的,已穿十年了?!痹袊@良久,贈(zèng)其盤纏:“錢不多,可為君置新衣?!彼瓮褶o不受:“貧者士之常,今驟然富貴,哪能忘其本?衣服雖襤褸,但尚可蔽體,沒(méi)必要太華麗?!?/p>

正是因?yàn)橛兄暗罎?jì)天下”的責(zé)任感和實(shí)現(xiàn)“天下大同”和使命感,所以孔子、顏回和宋教仁才不覺(jué)得物質(zhì)簡(jiǎn)陋,反而樂(lè)在其中。日常生活中,大家都覺(jué)得公務(wù)員收入比較低,尤其年輕公務(wù)員在房?jī)r(jià)高企的南京缺乏生活幸福感,說(shuō)實(shí)話有時(shí)的確會(huì)有這樣的煩惱。但換個(gè)思路想,公務(wù)員這個(gè)崗位雖然不能大富大貴,但也可保衣食無(wú)憂,同時(shí)也為我們提供了一個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的舞臺(tái);既然選擇了這個(gè)職業(yè),那就要牢記這個(gè)職業(yè)的責(zé)任和使命,踏實(shí)做事、履職盡責(zé),為單位、社會(huì)和黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份力量,不忘初心、方得始終。

我就匯報(bào)這么多,不足之處請(qǐng)大家多批評(píng)指正,謝謝。

三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿篇3

同志們:

三嚴(yán)三實(shí)專題教育開展以來(lái),我始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,以嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,始終堅(jiān)持把習(xí)對(duì)縣委書記提出的“四有”“四個(gè)人”要求作為自己為官做人和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的根本遵循,在嚴(yán)以修身專題學(xué)習(xí)中,通過(guò)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、深入聯(lián)系群眾、深入查找問(wèn)題、深入工作實(shí)踐,對(duì)嚴(yán)以修身的重要意義認(rèn)識(shí)更加深刻、堅(jiān)持嚴(yán)以修身更加自覺(jué)主動(dòng)、推動(dòng)工作實(shí)踐更加科學(xué)有效。下面我從思想認(rèn)識(shí)、問(wèn)題表現(xiàn)、原因分析和改進(jìn)措施四個(gè)方面做討論發(fā)言。

一、修身就是強(qiáng)信念、提境界、增能力、立擔(dān)當(dāng)、做表率

中央做出在縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中間開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的安排部署,很有必要、非常及時(shí),既是鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果的有效舉措,更是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的務(wù)實(shí)選擇,適應(yīng)從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)、領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求、黨和群眾的新期盼??v觀我國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,黨員干部對(duì)“嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)”什么時(shí)候遵循執(zhí)行得好,黨和國(guó)家的事業(yè)就順利發(fā)展;遵循執(zhí)行得不好,黨和國(guó)家的事業(yè)就蒙受損失。黨如此,國(guó)家如此,我縣黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展亦如此。所以講,嚴(yán)格踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,半刻不能放松,絲毫不能懈怠。習(xí)非常關(guān)注縣委書記隊(duì)伍建設(shè),今年以來(lái)相繼提出了“四有”和“四個(gè)人”的要求,這更加豐富了縣委書記學(xué)習(xí)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵,更加明確了努力方向,也提出了更高要求。我認(rèn)為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和落實(shí)“四有”和“四個(gè)人”要求是統(tǒng)一的。作為縣委書記,就是要以心中有黨作為第一信念,做政治的明白人,嚴(yán)以修身作政治堅(jiān)定的表率;以心中有民作為第一宗旨,做群眾的貼心人,謀事要實(shí)、做人要實(shí)做為民服務(wù)的表率;以心中有責(zé)作為第一使命,做發(fā)展的開路人,嚴(yán)以用權(quán)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?以心中有戒作為第一遵循,嚴(yán)以律己做清正廉潔的表率。只有腳踏實(shí)地、一絲不茍踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,才能不斷提升自己的人格修為,才能有資格、有能力做好班子的帶頭人,真正達(dá)到習(xí)“四有”和“四個(gè)人”的精神境界、責(zé)任境界和能力境界,成為黨和人民信賴的好干部。

具體到嚴(yán)以修身。第一要修堅(jiān)定的理想信念和政治抱負(fù)。革命理想高于天。要在任何時(shí)候都要和黨中央保持高度一致,不斷強(qiáng)化道路自信、理論自信、制度自信,忠誠(chéng)黨的事業(yè),自覺(jué)主動(dòng)把黨的路線、方針、政策落實(shí)到工作中;要保持本色不變。看干部首先看黨性,能在形形色色的誘惑面前站穩(wěn)腳跟,在大是大非面前旗幟鮮明,在大風(fēng)大浪面前無(wú)所畏懼;把抓好黨建作為最大的政績(jī)??垂ぷ魇紫瓤袋h建,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,全面落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)“兩個(gè)責(zé)任”,把黨建工作和中心工作“兩手抓、兩促進(jìn)”。第二要修為民親民的寬廣胸懷。要主動(dòng)融入群眾。在一個(gè)地方任職就要深愛(ài)這個(gè)地方的人民,把自己當(dāng)成他們中的一員,把“群眾找自己”看做是對(duì)自己的信任,將心比心、盡心傾力;要主動(dòng)服務(wù)群眾。急群眾之所急、想群眾之所想,尊重群眾從傾聽開始、服務(wù)群眾從小事開始,轉(zhuǎn)變作風(fēng)從態(tài)度開始,把他們的小事當(dāng)成自己的大事,要有“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”帶領(lǐng)老百姓改善生產(chǎn)生活面貌的氣魄和激情,不做“濤聲依舊”的“太平官”。第三要修科學(xué)決策的能力。搞好調(diào)查研究。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)、更沒(méi)有決策權(quán),堅(jiān)持問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)智于民、問(wèn)政于民,做到全縣情況了然于胸,決策順應(yīng)老百姓意愿。要把微調(diào)研作為培養(yǎng)和提升干部隊(duì)伍的決策能力、工作技能和工作作風(fēng)的有效手段,堅(jiān)持常態(tài)化開展微調(diào)研;堅(jiān)持民主集中制。要充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛征求意見,集思廣益、形成共識(shí)、凝聚力量,一經(jīng)決策,不折不扣確保完成;要善于戰(zhàn)略思維、超前思維和創(chuàng)新思維。既著眼大局、把握大勢(shì)、超前謀劃全縣工作,也要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,絕不好高騖遠(yuǎn)、絕不搞背離實(shí)際的決策如政績(jī)工程、形象工程,同時(shí)要善于運(yùn)用創(chuàng)新思維做好推進(jìn)全面深化改革這篇大文章。第四要修敢于擔(dān)當(dāng)、心中有責(zé)的主動(dòng)自覺(jué)。不回避問(wèn)題、不推脫責(zé)任,敢啃硬骨頭,嚴(yán)格履行好“第一責(zé)任人”的責(zé)任,緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)總目標(biāo),一抓到底、善做善成;不斷提升組織能力。要善于縱覽全局、協(xié)調(diào)各方,發(fā)揮好四套班子的作用,調(diào)動(dòng)各方力量。一切為了群眾更要一切依靠群眾,要善于把群眾動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái),把縣委的決策變成全縣上下的共同行動(dòng);要強(qiáng)化制度執(zhí)行力。制定和完善一批“具體化、易操作、真管用”的好制度,從我做起、率先垂范、嚴(yán)格執(zhí)行,強(qiáng)化監(jiān)督和問(wèn)責(zé),真正把制度變成帶電的高壓線,不斷強(qiáng)化黨員干部的紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)。第五要修營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。自己作為全縣的“一線總指揮”,要正人先正己。以“三嚴(yán)三實(shí)”為要求,堅(jiān)持依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),要帶頭學(xué)法、尊法、用法、守法,做法治建設(shè)的帶頭人和示范者。要嚴(yán)把選人用人關(guān)。革弊立新、激濁揚(yáng)清,營(yíng)造弊革風(fēng)清的政治生態(tài),帶出一支信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的干部隊(duì)伍,看作風(fēng)首先看黨風(fēng),以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。要積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、大力弘揚(yáng)三個(gè)文化,堅(jiān)持全面推進(jìn)法治祁縣建設(shè)和全民普法,引導(dǎo)廣大群眾自覺(jué)守法、遇事找法、解決問(wèn)題靠法,營(yíng)造全社會(huì)政治清明、誠(chéng)信守法、包容開放、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。

二、不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育開展以來(lái),我先后深入聯(lián)系點(diǎn)、聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各調(diào)研點(diǎn),通過(guò)住村、講黨課、搞調(diào)研、現(xiàn)場(chǎng)辦公特別是利用縣人代會(huì)、政協(xié)會(huì)廣泛向各級(jí)黨員干部、“兩代表一委員”及社會(huì)各界征集自身不嚴(yán)不實(shí)的具體表現(xiàn)和存在問(wèn)題。同時(shí)結(jié)合班子討論和自我認(rèn)定,共查找到不嚴(yán)不實(shí)具體問(wèn)題及表現(xiàn)共28條,其中修身方面不嚴(yán)不實(shí)具體表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

第一,理想信念沒(méi)有做到堅(jiān)如盤石。對(duì)黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)沒(méi)有系統(tǒng)性、經(jīng)常性思考,把其作為自己一生的奮斗追求方面有不足;以前有面對(duì)社會(huì)多元思潮,對(duì)黨的理論在理解和堅(jiān)定執(zhí)行方面有差不多心思,特別是不能時(shí)時(shí)處處以習(xí)近平同志提出的“好干部”標(biāo)準(zhǔn)、“四有”和“四種人”要求鍛造自己;理解黨的理論、政策方面有不足。如八項(xiàng)規(guī)定剛開始頒布,有過(guò)“嚴(yán)一陣子就行”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

第二,黨性修養(yǎng)沒(méi)有做到嚴(yán)格全面。對(duì)參加政治生活不能做到全身心投入,有以工作忙為由往后推的情況,或者是即使參加在精力和時(shí)間上也顯得不夠,群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以前還有讓文秘人員代寫民主生活等發(fā)言材料情況;踐行群眾路線沉下心來(lái)不夠,與群眾的感情一些時(shí)候顯得生分,特別是對(duì)待老信訪戶方面。平日里下基層搞調(diào)研、訪群眾有來(lái)去匆匆情況,探訪不深入;不能經(jīng)常性地對(duì)照黨章、黨規(guī)黨紀(jì)、先輩先烈先進(jìn)和老百姓的心思找差距、問(wèn)不足,滿足于過(guò)得去。

第三,學(xué)習(xí)理論沒(méi)有做到一以貫之。有以工作忙為借口,不能一如既往、嚴(yán)格全面地研讀理解黨的方針政策和理論,定下了黨的理論學(xué)習(xí)計(jì)劃不能持之以恒堅(jiān)持,學(xué)習(xí)筆記和體會(huì)文章很少去寫;在組織中心組學(xué)習(xí)時(shí)候,有時(shí)會(huì)過(guò)多安排具體工作討論研究事項(xiàng),影響學(xué)習(xí)效果;在帶頭為黨員干部講黨課時(shí),課稿內(nèi)容自己準(zhǔn)備時(shí)滿足于過(guò)得去,不探求具指導(dǎo)性,精益求精不足。

第四,道德情操?zèng)]有做到對(duì)標(biāo)先進(jìn)。自認(rèn)為道德情操各方面不錯(cuò),群眾和社會(huì)包括上級(jí)都認(rèn)可,不能從更嚴(yán)要求、更高標(biāo)準(zhǔn)特別是應(yīng)對(duì)“四大危險(xiǎn)、四大考驗(yàn)”加強(qiáng)從嚴(yán)治黨方面去考量自己。多年來(lái)滿足于比照周邊縣市的縣委書記們,學(xué)習(xí)踐行焦裕祿、谷文昌等優(yōu)秀縣委書記包括這次中央表彰的全國(guó)優(yōu)秀縣委書記精神事跡有差距,突出表現(xiàn)在“一張藍(lán)圖繪到底”的名利觀和“群眾問(wèn)題無(wú)小事”的群眾觀上。

第五,遠(yuǎn)離低俗沒(méi)有做到堅(jiān)決純粹。有為了工作如在招商引資活動(dòng)中晚上聚餐喝酒的情況,在政商關(guān)系把持上不嚴(yán)謹(jǐn);在應(yīng)酬方面沒(méi)能做到嚴(yán)格拒絕,有休息日和假期與朋友、同學(xué)聚餐情況。

三、不嚴(yán)不實(shí)的原因剖析

一是在樹牢理想信念上主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。長(zhǎng)期在縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上,覺(jué)得省市經(jīng)常組織培訓(xùn)學(xué)習(xí),縣里中心組學(xué)習(xí)和祁縣大講堂搞得也不少,在樹牢理想信念方面不必要自己去專門補(bǔ)課,所以主動(dòng)學(xué)習(xí)上打了折扣。

二是以工作忙為借口放松了自我反省。客觀原因由于縣委書記崗位上工作繁重,每天日程安排的滿滿的,連躺在床上腦子里考慮的都是縣里的事情,所以不自覺(jué)的放松了對(duì)自我的反省,放松了對(duì)自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。

三是唯上唯書多,唯群眾少。身為縣委書記,在統(tǒng)籌全局、協(xié)調(diào)各方時(shí),考慮上級(jí)意圖多,考慮工作實(shí)施的合理性和理論正確與否多,考慮群眾經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際情況少,沒(méi)有真正做到從群眾中來(lái),到群眾中去。

四是主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)差,不習(xí)慣被監(jiān)督。一方面覺(jué)得自己要求自己比較嚴(yán)格,一直以來(lái)不論生活上還是工作上都嚴(yán)格按照規(guī)定規(guī)矩執(zhí)行;另一方面即使是接受監(jiān)督也是被要求監(jiān)督的多,主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)還不到位。

四、整改措施

第一,常學(xué)習(xí)。一是堅(jiān)決杜絕走讀,把八小時(shí)以外住機(jī)關(guān)的時(shí)間利用起來(lái),每天學(xué)習(xí)一小時(shí)。二是把中心組學(xué)習(xí)牢牢抓起來(lái),自己做表率,自己講黨課,自己監(jiān)督自己。三是學(xué)黨章、學(xué)黨紀(jì)、學(xué)黨的理論、學(xué)黨的歷史、學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。四是向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)祁縣歷史上名人前輩優(yōu)秀的誠(chéng)信精神、法治精神、紅色文化中為國(guó)為民舍生取義的精神。五是向優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí),比如沈浩、谷文昌、楊善洲、蘭輝以及我縣周邊縣市區(qū)優(yōu)秀的縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。六是向班子成員學(xué)習(xí)。咱們班子成員每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)和亮點(diǎn)。七是向群眾學(xué)。要多深入基層了解情況,拜群眾為師,向群眾學(xué)習(xí),

第二,常自省。一是每周對(duì)自己的工作情況、工作作風(fēng)以及是否違反紀(jì)律規(guī)矩的情況進(jìn)行一次小結(jié)。二是自己給自己記臺(tái)賬。八小時(shí)以外,自己做了哪些工作,發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題,哪些需要重點(diǎn)關(guān)注和解決,都要以臺(tái)賬的形式記下了,便于自己回顧和自省。三是抓作風(fēng)的反省。不僅要抓干部隊(duì)伍的作風(fēng),更要抓自己的作風(fēng)。保持恰當(dāng)?shù)恼剃P(guān)系,不能借招商引資違反八項(xiàng)規(guī)定精神,不能借招商引資違反“禁酒令”或參與其他娛樂(lè)活動(dòng)。四是保持健康的生活情趣,把一般的人情消費(fèi)的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,用到關(guān)心民生和社會(huì)萬(wàn)象上。

第三,常自律。一要把黨章牢牢刻在腦中。二要把黨的紀(jì)律、廉政紀(jì)律規(guī)定以及近年來(lái)出臺(tái)的黨組工作條例、干部選拔任用工作條例等一些黨規(guī)黨紀(jì)作為必學(xué)內(nèi)容、熟記于心。三要主動(dòng)接受監(jiān)督。要落實(shí)黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督等八項(xiàng)監(jiān)督制度,尤其是要接受縣委班子內(nèi)部的監(jiān)督,接受紀(jì)委關(guān)于主體責(zé)任落實(shí)情況的監(jiān)督,一些重大事項(xiàng)和整改情況在網(wǎng)上公示自覺(jué)接受網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。

嚴(yán)以修身涉及的內(nèi)容很多,但作為縣委書記,說(shuō)到底還得抓好班子、帶好隊(duì)伍,做大家的表率,這是最根本的一條。我的發(fā)言就到這里,請(qǐng)大家提出寶貴意見。

三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿6篇

三嚴(yán)三實(shí)”:既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”下面學(xué)習(xí)啦小編分享了三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿 ,希望你喜歡。三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題發(fā)言稿篇1按照學(xué)習(xí)安排,我就結(jié)合自身實(shí)
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