關(guān)于解放思想的演講稿
解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求。改革開放30年來，我國改革的每一次突破，開放的每一次深化，發(fā)展的每一次提速都是解放思想的結(jié)果。學(xué)習啦小編為大家整理了有關(guān)于解放思想的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于解放思想的演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!我演講的題目是《解放思想，超越自我》。常言道“解放思想，黃金萬兩”，“解放思想是座金礦，在里面可以掏出很多金子。世界上萬物在不斷地演變更新，昨天的新，到了今天可能就成了舊的，今天的新，明天也可能會成為舊。只有思想不斷有新解放，實踐才不斷有新創(chuàng)造，發(fā)展才不斷有新跨越，才有今后的不斷崛起。
發(fā)展是當今世界的時代主題，解放思想必須立足于發(fā)展，圍繞發(fā)展來進行。
從大的方面來看，以前我們面臨的國際國內(nèi)形勢錯綜復(fù)雜，發(fā)展的障礙很多，發(fā)展的任務(wù)十分繁重，隨著我國步入全面小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，新情況，新問題，層出不窮。這些都必須通過解放思想來尋找解決問題的新辦法，必須要抓緊時代主題，圍繞發(fā)展來進行，以思想的大解放帶動社會的大發(fā)展。創(chuàng)新就是要不斷的解放思想，實事求是，與時俱進，實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。在經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展過程中，只有把思想解放到實事求是的程度才能敢于面對發(fā)展的諸多問題，也只有用實事求是的標準去解放思想才能找出解決這些問題的辦法。
從小的方面來說我們也應(yīng)該解放思想，因為世界在進步，社會在發(fā)展，如果以守舊的思維方式，方法，難免要被社會淘汰，人的思維方式?jīng)Q定人的一生，所以，我們的思想一定要隨著社會的發(fā)展而隨之變化，我們不能局限于固有思想，一定要敢于創(chuàng)新，敢于做第一個吃螃蟹的人。
作為我們國土資源系統(tǒng)的工作人員來說無疑解放思想是十分必要的，要充分認識，保護耕地、合理利用土地的緊迫感和重要性，國土資源管理隨著我國的經(jīng)濟不斷的發(fā)展，新的國土資源法律法規(guī)不斷的出臺，土地管理與經(jīng)濟發(fā)展之間存在很大的矛盾，一方面要發(fā)展，一方面要保護，這樣的矛盾擺在面前，我們作為國土資源管理工作者，進一步解放思想勇于創(chuàng)新才能使國土資源管理為經(jīng)濟發(fā)展更好的服務(wù)。
大發(fā)展需要思想大解放。古人說，“境由心造，事在人為”。張開了思想的翅膀，滎陽的未來之路，將豁然開朗。面對人民的重托和期望，我們沒有任何理由可以自我陶醉，止步不前。只要我們始終保持一種飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神、務(wù)實的作風，就一定能夠加快滎陽跨越式發(fā)展步伐，向世人展示滎陽美好燦爛的明天。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于解放思想的演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：
大家下午好!
今天我和其他各位選手一樣，在這里探討一個共同的話題：解放思想、改進作風、促進方案，全市經(jīng)濟新跨越。
思想是什么，思想是客觀事物在人的頭腦中的反映。它不只是個名詞意義上的意識形態(tài)，更是一個動詞意義上的意識流程。從哲學(xué)角度上分析，思想不只是對客觀事物認知聚成的世界觀，更是對客觀事物認知過程的方法論。三十年前，以鄧小平為核心的共和國第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，為把中國推向世界，樹起改革開放的大旗，倡導(dǎo)十幾億人共同參與的思想大解放，實現(xiàn)了真理標準的樸素回歸。三十年的思想解放，換來了中國現(xiàn)代發(fā)展史上飛速跨越的奇跡，三十年的改革開放，換來了十三億中國人民小康生活從夢想變成現(xiàn)實。
如果說，三十年前，鄧小平同志倡導(dǎo)的思想解放與“五四”以來新民主主義運動老一代革命家高擎“民主”與“科學(xué)”思想旗幟一脈相承;那么，今天，我們開展解放思想大討論，再次掀開思想解放這宏偉大幕，更是對三十年前思想解放運動新的繼承和發(fā)展。如果說三十年前思想解放在于沖破兩個“凡是”的思想樊籬，打開國門，擁抱世界，尋找符合真理的發(fā)展目標;那么，今天，解放思想，就是要擺脫傳統(tǒng)的認知思維方式，轉(zhuǎn)變觀念，尊重科學(xué)，探索適應(yīng)國情的發(fā)展路線圖。如果說三十年前的思想解放，重在建立一個新的認知結(jié)果;那么，今天，解放思想，就應(yīng)該突出一系列的未曾有的認知過程。
任何一次舉國參與的行動，由于當時歷史背景的不同，必然會帶來行動目標的不同，而行動目標的差異，必然會帶來行動效果上的差異。
三十年前，當我們國家還在積貧積弱，人民生活還在十分貧窮，我們的生產(chǎn)手段還在十分落后，中國改革開放的先驅(qū)者，把行動的目標定格在迅速建立強大國力，迅速增加豐厚的物力，所以，鄧小平提出了“發(fā)展是硬道理”。
今天，當我們國家經(jīng)過改革開放，已經(jīng)形成了強大的綜合國力，人民生活已經(jīng)整體實現(xiàn)小康，社會生產(chǎn)力已經(jīng)得到空前提高。繼續(xù)倡導(dǎo)解放思想，就不能單純的把目標局限在超越美日等西方強國，而是要把民主事業(yè)、民生事業(yè)、民權(quán)事業(yè)和諧發(fā)展，人與自然和諧統(tǒng)一，中國與世界共同進步，構(gòu)建和諧中國，構(gòu)建和諧世界。所以，胡錦濤提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。
顯然，“科學(xué)發(fā)展觀”這一重要理論，它不但繼承了“發(fā)展是第一要務(wù)”這個“硬道理”，而且更突出的是它強調(diào)了尊重科學(xué)，以人為本，實現(xiàn)“又好又快”發(fā)展的科學(xué)理念，更加突出了要堅持和諧發(fā)展可持續(xù)的過程。
今天的解放思想，不等同于漫無邊際的胡思亂想，更不是失去原則的為所欲為。過去，我們國家吃過這個虧，曾幾何是，大好的資源被粗暴的浪費，數(shù)以億計的國家資產(chǎn)遭到無情的流失;曾幾何時，資產(chǎn)階級自由化思潮泛濫，我們傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、民族文化遭到蠶食，國人的價值曲向嚴重扭曲，道德觀念面臨蹦潰。幸而以胡錦濤為的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，挽狂灡于即倒，教導(dǎo)黨內(nèi)同志重溫“兩個務(wù)必”，教導(dǎo)國人明辨“八榮八恥”，各項法案快捷推出，反腐浪潮風起云涌，胡連出組合拳，民眾心情大順，民族精神大振。
今年5月12日，四川汶川發(fā)生了8、0級強地震，然而，地動天不踏，大災(zāi)有大愛，因為我們有強大的祖國，一方有難，八方支援，全國人民愛心大接力，之所以能有這樣波瀾壯闊的感動世界的場面，完全歸功于我們民族優(yōu)秀道德文化的回歸，完全歸功于中華民族優(yōu)秀的榮辱觀的回歸。
沒有正確的認識論，就不會形成科學(xué)的世界觀，沒有通過，科學(xué)的思考，就不會發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展規(guī)律，沒有科學(xué)的發(fā)展觀做指導(dǎo)，就不會實現(xiàn)最廉潔的發(fā)展模式。不改變簡單粗暴的發(fā)展思維，就不會形成與環(huán)境相匹配發(fā)展模式。目前我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著許多深層次的矛盾問題和改革風險，然而，改革步伐卻決不能停留，那么我們怎么辦。我們要深入解放思想，要轉(zhuǎn)變我們的思維方式，重視發(fā)展過程的研究，尊重科學(xué)，以科學(xué)的思維來開辟我們改革發(fā)展的路徑，謀劃可持續(xù)發(fā)展的改革路線圖，從而進行更深層次和更大規(guī)模的推動改革，為經(jīng)濟社會發(fā)展建立公平正義科學(xué)完善的制度規(guī)范保障，從根本上正確推進和諧社會建設(shè)。
解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的一大法寶，也是我們應(yīng)對前進道路上各種新情況新問題、掃除障礙、引領(lǐng)發(fā)展的重要法寶。
我市要發(fā)展，我市要強大，這是全市人民的生生不息，樂于為之奮斗的共同期盼。然而，我們怎么才能實現(xiàn)發(fā)展，歸根到底要靠我們市委的正確領(lǐng)導(dǎo)，歸根到底要靠廣大干部的勤奮工作，歸根到底要靠全市人民的艱苦奮斗。誠然，和全國百強縣相比，我們還很落后，我們要追趕百強，超越百強，前面已經(jīng)有成功的經(jīng)驗，可以去借鑒，但是，我們決不能簡單的照抄照搬現(xiàn)成的經(jīng)驗。因為，即使前面的路再好走，那也是經(jīng)過前人艱難探索出來的，那條路一定會有許多曲折和坎坷，而且，別人既然已經(jīng)走過了，那其實已經(jīng)不再是新路了，我們?nèi)绻患铀伎嫉暮唵沃貜?fù)他們，結(jié)果將是永遠會落在他們后面。怎么辦，不去學(xué)習，不去借鑒，那是傻瓜;不去開辟，不去創(chuàng)新，那是庸人。我們要想超越前人，唯有要用于自己開出一條更加捷徑的道路，最起碼的，也要把別人走出來的路，去彎取直，揚棄不符合我們自己的東西，拿來他山之石來攻自己的玉。要創(chuàng)造出我們自己的內(nèi)涵。我們還要樹立起一種永不言敗的堅強意志，樹立一種風清氣正的新的人文環(huán)境，樹立一種敢于為百姓負責，敢于為社會奉獻的與時俱進的時代精神。
思想決定思路，思路決定出路。我們只有繼續(xù)解放思想，開拓創(chuàng)新，與時俱進，才能適應(yīng)時代潮流。只有尊重科學(xué)，體恤民生，我們才能夠在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐。今天，百萬的全市人民再一次掀起了思想解放的熱潮，我們有理由想信，有百萬全市人民重望所歸的市委堅強領(lǐng)導(dǎo)，我們的振興已然指日可待，我們的明天必然燦爛輝煌!
我的演講完畢!
謝謝!
關(guān)于解放思想的演講稿篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好。
提起XX，我的眼前立即呈現(xiàn)出一幅槐蔭片片，槐花飄香的美景。XX是一個透著濃濃人文芳香的名字。能夠來到CC，來到區(qū)文化局工作，我是十分的高興和自豪。當全區(qū)上下按照市區(qū)委的要求認真學(xué)習黨的十七大精神，大力開展解放思想大討論活動的時候，我和局里的領(lǐng)導(dǎo)、同志們一起積極投入到了活動中去，我們在共同思考一個問題，即如何發(fā)揮文化的優(yōu)勢，去引領(lǐng)槐蔭提升境界;如何通過推動文化的繁榮，來建設(shè)我們美麗的家園。
我們也知道，現(xiàn)在社會上有些人對文化有著模糊甚至錯誤地認識，認為文化只是唱唱歌，演演戲，是一些看不見摸不著的東西，抓了也見不到成效。更有甚者還把文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)對立起來，認為只有經(jīng)濟發(fā)展了才能提文化建設(shè)，沒有錢怎么去發(fā)展文化。持這種觀點的人，恐怕沒有弄懂：黨的十七大報告為什么把文化建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要內(nèi)容，并對“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”作出了新的部署，提出了新要求。通過學(xué)習黨的十七大報告，通過參與解放思想大討論，我們對文化的內(nèi)涵和作用有了更加深刻地理解，文化看起來很深奧、很深沉、很縹緲，其實離我們很近很近。就在我們自身。她體現(xiàn)一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的環(huán)境。往深里說：文化是一個城市和地區(qū)的血脈、靈魂和特色魅力之所在，是增強這個城市和地區(qū)核心競爭力的重要因素，同時也是實現(xiàn)這個城市和地區(qū)境界提升的必然選擇。
那么聯(lián)系槐蔭實際，該如何用文化建設(shè)引領(lǐng)我區(qū)境界的提升呢。通過深入分析研究，我們認為應(yīng)該從三個方面入手去做。
首先，應(yīng)從提高公民的道德水準入手提升我區(qū)的境界。公民的道德水平是衡量一座城市品位和境界高低的重要標尺。而公民文明素質(zhì)和城市文明程度的提高，有賴文化的啟迪和教化。
一個人如果沒有文化就沒有靈魂，一個民族如果沒有文化就是一盤散沙。因此說，文化是人類靈魂的飛升，而光輝燦爛的中華文化最美的就是“善”和“愛”。胡錦濤提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀，放在前位的就是“以熱愛祖國為榮”，而善和愛向來不是空泛的。有著實在具體的內(nèi)容。試想，一個泉城市民，槐蔭的公民如果沒有家園的意識和愛家的行為，有的只是抱怨和指責，你說這樣的人，能算具有文化內(nèi)涵嗎?他的道德水準能算達標嗎?中華第一村莊華西村，曾有一幅著名的對聯(lián)：愛黨愛國愛華西，愛親愛友愛自己”，他們把愛黨愛國和愛家鄉(xiāng)聯(lián)系起來，把愛人民同愛親愛友愛自己聯(lián)系起來，愛得具體，愛得實在，愛得深沉。我們化用一下這幅對聯(lián)也可以提出“愛黨愛國愛槐蔭，愛親愛友愛自身。”記得有位哲人說過：“愛永遠比責任更具力量”。因此，我們要通過多種形式對全區(qū)的干部群眾進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，讓大家在教育和感悟中真正燃起愛家的激情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛泉城槐蔭的一草一木，十分自覺地奉獻泉城槐蔭的山山水水，讓大家的精神力量遠遠超越責任內(nèi)涵所賦予的力量。
其次，應(yīng)以各種文化活動為載體增強我區(qū)文化素質(zhì)。近年來，我區(qū)的社區(qū)文化，廣場文化，主題文化，農(nóng)村文化、校園文化豐富多彩。我們的金鳳凰演出隊等各種群眾文化團體活躍在全區(qū)的大街小巷。我區(qū)的舞龍舞獅隊曾舞到了北京長城，舞向國際舞臺。而在“抓住新機遇，建設(shè)新槐蔭”的今天我們更應(yīng)大力開展形式多樣的群眾喜聞樂見的文化活動，大力加強群眾需要的文化場館建設(shè)。大力引進群眾期盼的高品位文化，大力挖掘和弘揚由我區(qū)群眾創(chuàng)造的豐富的道德文化，安全文化、誠信文化、民俗文化。讓全區(qū)在著力打造現(xiàn)代化新城區(qū)的偉大實踐中，舞起來，唱起來，干起來，美起來，舞出槐蔭人的志氣，唱出槐蔭人的正氣，干出槐蔭人的豪氣。美出槐蔭人的才氣。
再次，應(yīng)突破文化建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建設(shè)富有槐蔭特色的創(chuàng)新文化，和諧文化。黨的十七大報告指出“推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力”。“建設(shè)和諧文化，培育文明風尚”，創(chuàng)新是槐蔭發(fā)展進步不竭的動力。提升境界，就要以文化創(chuàng)新來帶動觀念創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，環(huán)境創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，靠創(chuàng)新提高槐蔭的核心競爭力，使槐蔭成為特色、魅力、活力和競爭力有機交融的新城區(qū)。從發(fā)展創(chuàng)新文化、和諧文化的角度來審視槐蔭，你就會發(fā)現(xiàn)我區(qū)東中西三個片區(qū)的文化各具特色又相互融合，把這三種文化加以提升，就會形成富有鮮明槐蔭特色的創(chuàng)新文化?？礀|區(qū)老城區(qū)，百年商埠，歷史街巷。從小時候到現(xiàn)在，每當走進五里溝，振興街，西市場這些承載著歷史人文信息的街區(qū)。我都會被這里濃濃的老城氣息所感染，所吸引、所打動。這里傳承著昔日槐蔭豐富多彩的商埠文化和市井文化，是我區(qū)重要的特色文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)當大力地保護，認真地挖掘，積極的傳承，使其為槐蔭老城區(qū)增添獨特魅力;看中部臘山新區(qū)，伴隨著京滬高鐵濟南西客站片區(qū)的開發(fā)建設(shè)，一個“山東新門戶”“泉城新商埠”“城市新中心”即將以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。在這個過程中我們所要做的不僅是抓好拆違和硬件建設(shè)，而且要找準他的文化定位，富有創(chuàng)意的進行打造，使其更能展示齊魯人文風采，更富有文化影響力，更具有現(xiàn)代化氣息。看我們的西部沿黃景區(qū)。黃河百里林帶，玉符河生態(tài)濕地，臘山分洪和小清河綜合治理工程，西部正逐步形成具有生態(tài)觀光和觀水特色的景觀河，風景帶。在這里我們應(yīng)當運用多種手段做足黃河的文章、山的文章、生態(tài)的文章，使其彰顯泉城西部黃河文化，水文化，生態(tài)文化的特有魅力。
讓我們共同勾畫一下新槐蔭的美好藍圖吧：經(jīng)濟繁榮，社會和諧，人民富裕，環(huán)境優(yōu)美，傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、生態(tài)文化三者兼?zhèn)洹Ｎ覀兊幕笔a市民既有漂亮的外表、優(yōu)雅的談吐、更有槐花般的品質(zhì)、荷花般的神韻。前不久，全省文化工作會議勝利召開，近期，市區(qū)也將對文化建設(shè)工作提出新目標，新要求。文化建設(shè)的春天到來了。
紫氣東來，春光無限。在充滿生機和希望的20xx年里，讓我們揚帆起航，為打造富有濃濃文化氣息的現(xiàn)代化新槐蔭而共同努力吧。
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