嚴守黨章黨規(guī)規(guī)范黨員日常言行發(fā)言稿
深入學習黨章黨規(guī)，嚴守黨的紀律和規(guī)矩，做合格的黨員，以下是小編整理提供的嚴守黨章黨規(guī)規(guī)范黨員日常言行發(fā)言稿內容，快來閱讀看看吧。
嚴守黨章黨規(guī)規(guī)范黨員日常言行發(fā)言稿1
今年2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。其中，要求把思想建設放在首位，教育引導黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)。學黨章黨規(guī)，我想需要把握以下三個問題：
第一，我們要掌握黨章的性質是什么?為什么我們要學黨章黨規(guī)?
只有先從黨章的性質上了解了，我們才能知道黨章它的極端重要性。我們知道黨的結束后的第二天，2012年11月16日，發(fā)表了一篇講話，題目就叫“認真學習黨章 嚴格遵守黨章”。在這個講話中，強調在各級黨組織的全面活動中，都要堅持引導廣大黨員，特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。在執(zhí)政后的第一時間就強調學習和遵守黨章。
今年的1月12日，在中紀委第六次全體會議發(fā)表的重要講話中再次指出，說做好今年的工作重點要把握好以下幾點，其中第一點就是要尊崇黨章，嚴格執(zhí)行準則和條例，他講全面從嚴治黨首先要尊崇黨章，各級黨委和紀委要首先加強對維護黨章、執(zhí)行黨的路線方針政策決議情況的監(jiān)督檢查。所以幾次講話特別強調我們一定要自覺地學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章，為什么把黨章始終牢牢放在第一位來看待?我想因為黨章有它的性質。
1、黨章是黨的總章程。黨章集中體現(xiàn)了黨的性質和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機制，是全黨必須共同遵守的一個根本行為規(guī)范。
2、黨章是黨的根本大法。因為黨章是一個黨為了實現(xiàn)黨的綱領，開展正規(guī)活動，規(guī)定黨內事務所規(guī)定的根本法規(guī)，是黨賴以建立和活動的法規(guī)體系基礎，是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準則和規(guī)定，具有最高的大法的效力，所以黨章應該是每一個黨員要毫無例外地共同遵守的行為規(guī)范。
3、黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩。所以它是總章程，也是根本大法，更是總規(guī)矩，所以為什么我們要學首先學黨章。
第二，學黨章我們要學什么?
學黨章首先要學黨章對黨員信仰的要求。黨章明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。信仰問題是我們在學黨章的過程中要突出注意的一個內容，因為信仰具有非常重大現(xiàn)實意義的。多次講到信仰的問題，比如說他說法律要發(fā)生作用，全社會要信仰法律，“如果一個社會大多數(shù)人對法律沒有信任感，認為靠法律解決不了問題，還是要靠上訪、信訪，要靠找門路、托關系，甚至采取聚眾鬧事等極端行為，那就不可能建成法治社會。”引用法國思想家盧梭講的話，說“一切法律中最重要的不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的心里?！睆纳鐣慕嵌葋碇v，有了信仰體系，尤其是科學信仰體系，依法治國的進程才能更好地推進。
講到我們共產(chǎn)黨人的信仰的時候講的非常清楚，他講我們共產(chǎn)黨人的根本就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。實際上共產(chǎn)黨人有三個“根本”，一是馬克思主義信仰;第二共產(chǎn)主義、社會主義的信念;第三對黨和人民的忠誠。
第三，我們學黨章就是要看黨章對我們學習馬克思主義有什么要求，我們如何掌握馬克思主義的立場、觀點和方法?
黨章規(guī)定，黨員必須認真學習馬克思列寧主義，為什么?我們知道首先馬克思列寧主義是為了廣大人民的科學理論，它的理論是為了廣大人民群眾的，所以我們學馬克思列寧主義要站在科學的立場上。因為馬克思主義產(chǎn)生于工人運動之中，是指導無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)自己歷史使命的根本思想和強大理論武器。歷史上有很多種理論，同情人民群眾或者是同情工人階級，但是沒有任何一個理論像馬克思主義一樣，它是真正為工人階級勞動者說話，代表和反映他們的根本利益和要求，所以這個理論跟工人階級和勞動人民的命運緊密地聯(lián)系在一起。
再一個就是學習馬克思主義的世界觀和方法論。我們學習馬克思主義一定要掌握它其中的世界觀是什么?方法論是什么?黨的新的中央領導集體十分重視這一點。比如說2013年12月，在中央政治局第11次集體學習的時候就強調，要推動全黨學習歷史唯物主義的基本原理和方法論，而且他還舉了具體的(例子)，就是歷史唯物主義中有哪些需要我們掌握的基本原來和方法論。比如他說，我們要學習和掌握社會基本矛盾分析法，深入理解全面深化改革的重要性和緊迫性，他談到了，改革開放為什么只有進行時，沒有完成時?他說，這是歷史唯物主義的態(tài)度。我們從歷史唯物主義告訴我們的基本原理和方法論來看，因為社會的基本矛盾不斷在運動之中，生產(chǎn)力不斷在調整，那么就導致生產(chǎn)關系要發(fā)生變化，生產(chǎn)關系的變化就帶來經(jīng)濟基礎的變化，經(jīng)濟基礎的變化就帶來上層建筑的變化，所以我們必須順應這個基本矛盾運動去調整我們的經(jīng)濟基礎，進而變革我們上層建筑，只有這樣才能不斷地理解我們深化改革的本質。在深化改革中遇到的問題我們也可以用馬克思主義歷史唯物主義的方法論逐步地去加以解決。
再比如說2015年1月，在政治局第20次集體學習的時候強調，要自覺地堅持和運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，增強辯證思維和戰(zhàn)略思維能力。他特別強調我們要增強辯證思維，他說要學習掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的問題，歷史唯物主義告訴我們很重要的方法論，問題分析的方法，我們要抓各種各樣的問題，我們工作中確實必須要樹立問題導向。所以我們看黨的以來特別強調各種各樣的問題，我們的根本問題導向，抓一些工作中的根本問題;短板問題導向要抓我們的短板問題在哪里;我們還要樹立風險問題導向，要知道我們的風險在何處，要善于解決風險問題。
還有一個就是2015年的11月，在政治局第28次集體學習的時候強調，要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理和方法論，要同我國經(jīng)濟發(fā)展的實際相結合，不斷形成新的理論成果。馬克思主義的經(jīng)濟學有很多基本原理，也有很多的方法論。我們掌握了這些基本原理和方法論以后，就能很好地理解五大發(fā)展理念，運用好五大發(fā)展理念就可以不斷地推動中國經(jīng)濟又好又快地發(fā)展。
當然馬克思主義方法論是一個博大精深的體系，我們除了要認真學習這幾個方法論以外，我們還要更加系統(tǒng)地去掌握馬克思主義更多的方法論。比如說具體情況具體分析，這個就是很重要的方法論。
這是列寧在1920年6月撰寫的《共產(chǎn)主義》一文中對馬克思主義本質的一個重要概括。他指出：“馬克思主義的精髓，馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析?！?《列寧選集》第4卷 ，第213頁)
首先要搞清楚具體問題的內容，把握客觀真實。要注意的是，客觀真實的情況不能靠舉例來說明，也不能靠羅列現(xiàn)象，而必須把握事實的總和，把握事物之間的相互聯(lián)系。
列寧強調指出：“應當記住一條原則：在社會科學中(如同在整個科學中一樣)，所研究的是大量的現(xiàn)象，而不是個別的情況?！?/p>
其次，怎么才能把握事實的總和?最根本的是抓作為矛盾聚焦點的事實，抓住了這些事實，就抓住了事實的總和，因此列寧稱對立統(tǒng)一為辯證法的核心。馬克思把作為矛盾聚焦點的事實分為三種類型：一是最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡的事實，此類事實能夠反映某一社會的基本屬性;二是最反常，最病態(tài)，最不盡情理，最不可理喻的事實，此類事實反映了某一社會的矛盾尖銳化和對抗程度，是其病根所在，問題所在;三是最新大量出現(xiàn)、且不斷增長而具有普遍化趨勢的事實，此類事實預示著社會矛盾的發(fā)展趨勢，是舊社會中孕育著的新社會的萌芽。
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按照“兩學一做”學習教育安排部署，馬蓮鄉(xiāng)著眼明確基本標準，樹立行為規(guī)范，5月11日上午，組織召開“兩學一做”學習教育專題學習會議，學習班采取領導帶頭學、干部主動學、領導點評學、集中討論學的方式進行，全體干部參加了會議。
鄉(xiāng)黨委副書記王志玉原原本本傳達學習了《中國共產(chǎn)黨》總綱，“總綱”提出中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為行動指南，明確了中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線和黨的建設必須要堅持的四項基本要求。學習過程中，全體干部積極討論，相互交流學習心得，進一步提高對“總綱”重大意義、科學內涵和精神實質認識。
鄉(xiāng)黨委書記魏廷峰指出，“兩學一做”學習教育意義重大，各位干部要深化認識，切實把 “兩學一做”學習教育作為一項重大政治任務，積極主動參加“二、五”學習例會，充分利用空余時間對學習內容進行研讀，進一步堅定理想信念，堅定政治方向，強化宗旨意識，嚴守政治紀律，切實以黨員的標準規(guī)范自己的言行。魏書記強調要勇于擔當作為，發(fā)揮學以致用，把“學”與“謀”、“學”與“干”有效結合起來，在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用，以積極的態(tài)度，飽滿的熱情，主動的作為，把各項工作抓實抓好、抓出成效。
(1)共產(chǎn)主義社會是生產(chǎn)力高度發(fā)達的社會，是在社會生產(chǎn)力高度發(fā)展中為全體社會成員提供豐裕的物質生活，并保證其自由而全面發(fā)展。
(2)共產(chǎn)主義社會是按照整個社會的要求自覺組織生產(chǎn)的社會，它可以消除生產(chǎn)的無政府狀態(tài)。
(3)共產(chǎn)主義社會最終脫離了動物界的社會，人擁有比較高的道德品質。
(4)它解決了人和自然之間、人和人之間的矛盾，人和自然之間的根本性矛盾得到解決，人和人之間的，包括人和社會之間的矛盾，根本性矛盾都得到了解決。我們看到，從人類歷史發(fā)展來看，它是一個規(guī)律性的、趨勢性的，所以我們樹立共產(chǎn)主義信仰是符合人類發(fā)展規(guī)律的。
2、通過學習黨章我們要了解，要為共產(chǎn)主義奮斗，我們共產(chǎn)黨人的人生價值就是體現(xiàn)在為共產(chǎn)主義奮斗的過程中。
3、為共產(chǎn)主義奮斗是無比壯麗的事業(yè)。我們知道，1933年12月，當時曾經(jīng)擔任過共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會主席的季米特洛夫，在萊比錫法西斯的審判法庭上曾經(jīng)發(fā)表過一個著名的演說，在國會縱火案審訊時的演說，這一演說就講到了為共產(chǎn)主義奮斗它的意義和價值。季米特洛夫說:伽利略被罰處的時候，他宣布地球仍然轉動著。他是具有與老伽利略同樣決心的我們共產(chǎn)黨人今天宣布，地球它依然轉動著，歷史的車輪向著共產(chǎn)主義這個不可避免的、不可壓倒的目標轉動著。
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